不管是經(jīng)世致用也好，還是格物致知也好，實際早就在儒家文化中存在，也早就有人論述提倡、推行。
但是作為一個校訓，大整旗鼓地倡導和落實到教學中去，這個岳麓書院屬于首創(chuàng)，在當時首屈一指。
單就格物致知來說，畢竟純理論的內(nèi)容和做法多些，但是經(jīng)世致用就不同了。
經(jīng)世致用，實質(zhì)上是把格物致知所總結(jié)出來的的東西，規(guī)范化以后，用來經(jīng)營他們所面臨世界的各項事務，也就是世間發(fā)生的所有...
人一介
經(jīng)世致用，才是格物致知的方向。