七日契談（二）

　　計(jì)劃滿滿當(dāng)當(dāng)，靈魂空空響響。有計(jì)劃固然是好，如果拘泥計(jì)劃又會(huì)難以適應(yīng)實(shí)際。一個(gè)好的計(jì)劃不是一塵不變的，而是在不斷地調(diào)整中與身心互相協(xié)調(diào)，與環(huán)境順勢(shì)而為的。最初的計(jì)劃往往過(guò)于理想化，恨不得自己就是個(gè)不知疲倦、時(shí)時(shí)刻苦的狂人機(jī)器。而實(shí)際操作一番下來(lái)，不禁懷疑，時(shí)間都去哪了？可能一不小心追劇上頭到了半夜，游戲排位贏了又輸，和家人好友通話嘮嗑半天，又或者刷抖音微博停不下來(lái)，天色漸暗，才發(fā)覺(jué)這么多任務(wù)沒(méi)有完成，完不成的結(jié)果往往是放棄或者硬肝，且這兩種想法無(wú)論如何，都會(huì)影響明天的開(kāi)始。

　　當(dāng)此之時(shí)，便需要將計(jì)劃加以修改，重新審視著通篇滿天的計(jì)劃，從中挑出三件自己認(rèn)為最重要的任務(wù)，再砍掉一些不那么要緊的選擇，最重要的事情要在早晨做，一日之計(jì)在于晨，說(shuō)的便是如此。能早上做完三件重要的事情最好，若受時(shí)間影響，則又可將時(shí)間分為早午晚三段，每段時(shí)間完成一件重要的事情，其余時(shí)間視情況完成其它當(dāng)日任務(wù)。如此，計(jì)劃也不會(huì)受損太多，切不可，早上的事情拖到下午做，下午的事情拖到晚上做，更不可晚上的事情拖到明天做。若是稍有這般私心雜念，便如前文之所說(shuō)，需對(duì)自我及時(shí)調(diào)校和警醒，引導(dǎo)自己的想法。方能不至于出師未捷身先死，前功盡棄轉(zhuǎn)頭空。

　　人最難戰(zhàn)勝的是自己，最需要戰(zhàn)勝的也是自己。做計(jì)劃要合乎實(shí)際，不能反人性，卻又要克服惰性和無(wú)目的性。制訂計(jì)劃的是理智，而執(zhí)行計(jì)劃的是情感。而理性不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻地控制情感，且計(jì)劃又往往趕不上變化。所以我們的自我往往在本我的情感與超我的理智中間協(xié)調(diào)權(quán)衡。時(shí)而理性占據(jù)上風(fēng)，時(shí)而感性突破束縛。時(shí)而沾沾自喜，時(shí)而愧疚不得，此雙面之心態(tài)，皆是自我之一體，尤其在偏離計(jì)劃之際，最容易動(dòng)搖打架。

　　當(dāng)計(jì)劃沒(méi)有按時(shí)完成，自我便開(kāi)始焦慮，本我在一旁偷笑自得，超我在另一側(cè)痛加指責(zé)。繼續(xù)做還是不做，突然成了計(jì)劃的前提，完美的過(guò)往進(jìn)度突然多了一段瑕疵空白，實(shí)在是痛心可惜，正如昨日之文未能如期而至，今日之興減半有余一般，時(shí)覺(jué)多難，卻不覺(jué)厭煩，且給自己一個(gè)開(kāi)始，更重要的是給自己一個(gè)永不言棄、屢敗屢戰(zhàn)的開(kāi)始。開(kāi)始之后的開(kāi)始，往往比最初的開(kāi)始更加深徹和實(shí)際，更家具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和改變價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，天底下也沒(méi)有天衣無(wú)縫的計(jì)劃，即使理論上有，也逃不脫人性上的弱點(diǎn)。悅納不完美的自己，包容不完美的計(jì)劃，正是那些瑕疵不足，讓我們不斷追求完美、超越自我。且說(shuō)殘缺之日終將過(guò)去，往事如塵埃，聲名水上書，莫要論昨日何種狼狽，昔日如何慘淡，重要的是你明天想成為哪種人？