第十四集 十信修真 第六章 參悟
比如青藤纏繞術(shù)，在熟練掌握后，可在五息的時(shí)間內(nèi)，對(duì)二、三丈外的目標(biāo)使用，施法后，目標(biāo)會(huì)被一根只有小手指粗細(xì)的青藤纏繞兩、三圈，而這根青藤的堅(jiān)韌度，只需普通的壯漢略費(fèi)些力氣就能扯斷。
可以說《五行法決秘要》相當(dāng)?shù)某跫?jí)，就是大恒留給谷燕南等人的各種秘籍都要比這強(qiáng)上不少。但大恒在自己的收藏中卻找不到一本如此基礎(chǔ)，卻又介紹詳細(xì)的秘籍，因此，大恒參悟這本《五行法決秘要》并不打算花時(shí)間去修煉其中的法術(shù)，純純的就是學(xué)習(xí)、借鑒。
大恒之所以花時(shí)間參悟《五行法決秘要》，主要是大恒手中的各種功法秘籍，不是太過高深，就是專注于某一類功法，這讓大恒參悟起來相當(dāng)費(fèi)力。有些功法秘術(shù)，大恒不是不能參悟修煉，但總感覺知其然不知其所以然。參悟的不是那么透徹，而參悟了這本最基礎(chǔ)的《五行法決秘要》后，大恒卻頓感豁然開朗。
大恒看了下外面，發(fā)現(xiàn)在有半個(gè)時(shí)辰左右就要天亮，而繼續(xù)呆在神塔內(nèi)參悟修煉的話，有可能在自己不知不覺的情況下時(shí)間過去太久，而一旦此時(shí)有人來找自己就會(huì)有些麻煩，畢竟一個(gè)剛?cè)腴T不到三天的弟子就開始閉關(guān)修煉很是讓人懷疑。因此，大恒隨手打出一個(gè)比以前使用要輕松的靈決，而下一瞬，大怛就回到了自己的秋陽洞府。
接下來大恒就開始繼續(xù)參悟起《金龍劍決》來，而有了《五行法決秘要》的參悟、借鑒，《金龍劍決》參悟起來也頗為順利起來，這是因?yàn)椤督瘕垊Q》是一部金、水雙屬性的劍決，而其中金屬性占具體主導(dǎo)，水屬性為輔助。
就拿大恒現(xiàn)在參悟的《金龍劍決》第一層來說，一旦施展起來，劍決不但有金屬性的銳利霸氣，還有淡淡的水霧彌漫在身體周圍，讓大恒可以更清晰的感覺周圍。而有了基礎(chǔ)的五行法決來參照，讓大恒對(duì)金、水兩種靈力有了初步的了解，自然理解起劍決中融合的金、水兩種靈力運(yùn)行就水到渠成了。而大恒這一參悟時(shí)間就過的飛快。
當(dāng)大恒結(jié)束參悟《金龍劍決》后，外面的太陽又有了西下之勢(shì)，大恒吃了辟谷丹，沒感覺到饑餓，但連續(xù)的參悟修煉，精神上還是感覺到了疲憊，于是大恒來到休息室倒頭就開始呼呼大睡起來。當(dāng)大恒一覺醒來時(shí)卻以是午夜時(shí)分，在伸了個(gè)大大的懶腰后，大恒就又來到了靈信峰的神塔內(nèi)。接著再次小心翼翼的從藏經(jīng)閣中取出《五行法決秘要》開始參悟起來。
因《五行法決秘要》是煉氣期的初期功法，對(duì)于如今以是筑基中期的大恒來說比較簡(jiǎn)單，就如初中生在看小學(xué)課本一般，因此，只用了不到一個(gè)時(shí)辰，就將這原本就參悟的七七八八的秘籍徹底參悟明白了。
明天那位候師叔就要開講《離火吐納術(shù)》的初級(jí)功法了，大恒先是取出師傅送他的《離火吐納術(shù)》查看了起來，發(fā)現(xiàn)里面記錄的功法是筑基期的功法，共有三層，分別是《離火吐納術(shù)》的第四層、第五層、第六層。但是缺失了基礎(chǔ)功法原因，參悟起來還是頗為生澀難懂的。因此，大恒神識(shí)又在藏經(jīng)閣中的第一層搜尋起來。
很快，大恒手中就多了一枚玉簡(jiǎn)，大恒將其毫不猶豫的貼在了額頭上，開始參悟起《離火吐納術(shù)》的初階功法來，由于是高境界參悟低境界的功法緣故，再加上《離火吐納術(shù)》也不是什么高級(jí)的修煉秘籍，因此，天亮前大恒就將《離火吐納術(shù)》的第一層參悟了個(gè)大概。隨后將《離火吐納術(shù)》的玉簡(jiǎn)扔回到藏經(jīng)閣中就出了秋陽洞府。
大恒很快就來到了每三天一次的為內(nèi)門弟子公開講解功法之處，此時(shí)，木臺(tái)前以經(jīng)聚集了不少人，沒多久陳子初也來到木臺(tái)前，在和大恒隨意的聊了半刻鐘后，那位候師叔才姍姍來到，這位候師叔一上來也不拖沓就直接講起了《離火吐納術(shù)》。
大恒在臺(tái)下一邊認(rèn)真的聽著講解，一邊和自己的理解相互對(duì)照，發(fā)現(xiàn)這有人講解比自己獨(dú)自領(lǐng)悟要深刻的多，有些自己忽略認(rèn)為不重要的地方，卻是修煉的關(guān)鍵所在，能讓修煉起到事半功倍的效果。而一旁的陳子初則聽的三心二意，似乎單純的就是來陪大恒的。
大恒沉醉于臺(tái)上候師叔講解《離火吐納術(shù)》，自是覺得時(shí)間過的飛快，還有些意猶未盡時(shí)，候師叔卻是以經(jīng)講解完了，在接下來的提問解惑環(huán)節(jié)中，大恒雖也有未解之處，但一想到自己剛?cè)腴T不久就提問，免不了讓那位敖師叔關(guān)注。
所以，大恒也就忍下心中疑惑，在臺(tái)下聽其他人提出自己的不解之處，好在，候師叔在解疑時(shí)也是公開講解，這讓大恒開心的在臺(tái)下繼續(xù)聽講，不過小小的遺憾是，臺(tái)下沒有人有和大恒相同的疑問，所以大恒最終只能選擇過一段時(shí)間在說，暫時(shí)將疑問存在了肚中。
午間休息，大恒雖一再表示自己服了辟谷丹不餓，但在陳子初的熱情邀請(qǐng)下還是被拉去了伙房。大恒不餓是不餓，可也架不住陳子初點(diǎn)了不少美食的誘惑也大吃了起來。
在吃著美味佳肴其間，陳子初說起了修煉中金晶石的重要性，在宗門內(nèi)，每個(gè)內(nèi)門弟子都需做些宗門任務(wù)掙取金晶石，用于和宗門換取相應(yīng)的功法秘籍、丹藥等修煉資源。
同時(shí)陳子初隱晦的提醒大恒，若剛?cè)腴T時(shí)沒有選到適合自己的功法并將大部分金晶石花掉，會(huì)嚴(yán)重影響以后修煉的。提醒大恒盡快掙些金晶石，早日換到適合自己的功法，完全靠聽公開講解修煉是不行的。
同時(shí)表示若大恒需要，自己可以借一部分金晶石給自己，但數(shù)額遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到可以換取一部初級(jí)功法的地步，因?yàn)樽约耗抑兴嘁膊欢?，主要還是要靠大恒作宗門任務(wù)或想其它辦法。
大恒是自知自家事，在點(diǎn)頭表示感謝后就詢問起了都有那些宗門任務(wù)可做，大恒想看一下是否有那種不耗費(fèi)時(shí)間的宗門任務(wù)，畢竟自己主要目的是來修煉的，可不能大把的時(shí)間浪費(fèi)在無意義的宗門任務(wù)上。而且憑借自己的身家也不差那幾個(gè)金晶石，需要解決的只是找到一個(gè)如何不顯山露水而又可明正言順大量使用的金晶石借口而已。
至于積攢金晶石換取相應(yīng)的功法那就沒必要了，大恒現(xiàn)在想看宗門任何初級(jí)功法都是非常容易的，大恒需要的是一但自己修煉了其中的功法被宗門人發(fā)現(xiàn)后有一個(gè)合理的解釋即可。
而從陳子初那里了解到，憑借大恒現(xiàn)在的煉氣期四層的修為，只能勉強(qiáng)成為一名執(zhí)事，而且這還是因?yàn)槠涫前綆熥嫱綄O的關(guān)系，而要獲得一個(gè)好的宗門差使那基本不可能。因?yàn)楹梦恢迷缇捅蝗苏剂?，他們是不?huì)心甘情愿的將其讓給一個(gè)剛加入宗門新弟子的。
而像打理藥園，看護(hù)妖獸則需要大量的時(shí)間，并且需要一些相關(guān)的技能才可，而執(zhí)行宗門發(fā)布的零散任務(wù)則需要弟子最少要煉氣期五層才可接取任務(wù)。除非一些高階弟子接了需要多人完成的任務(wù)才有可能帶上像大恒這種低階弟子。而這種情況在十信派內(nèi)卻是不常見。
而除了這些就只能試著去學(xué)煉丹、煉符了，至于煉器那還是等到筑基以后再說吧！而煉丹或煉符則需要天賦了，這可不是只看修為高低的。
而煉符陳子初沒什么門路，但煉丹陳子初卻是認(rèn)識(shí)一位煉氣期的高手，內(nèi)門弟子使用的丹藥很多都是出自此人之手。
而煉丹、煉符都不行的話，那就只剩最后一招，那就是聯(lián)絡(luò)幾名好友壟斷某種丹藥或符箓，簡(jiǎn)單說就是見到某種丹藥或符箓就收購，然后再高價(jià)拋出賺取差價(jià)。
說到這里，陳子初話峰一轉(zhuǎn)的道：“我和幾名師兄一直在做火龍丹的生意，如果師叔那天感興趣的話可以一起來發(fā)財(cái)?！标愖映跻姶蠛銢]有接話，只是在那里笑而不語就解釋道：
“這火龍丹師叔應(yīng)當(dāng)也聽過，就是可以讓不具備仙緣之人具有偽仙緣，但火龍丹的另一個(gè)作用卻是可以輔助火屬性仙緣之人修煉。像師叔以后修煉中也是會(huì)用到的?！?p> 大恒聽了，隨口笑道：“那以后需要火龍丹時(shí)，子初你可得給我多多優(yōu)惠呀？！”
陳子初正色道：“那是當(dāng)然，師叔若是需要，我成本價(jià)提供，絕不賺師叔的金晶石”。
大恒道：“那就多謝了！”然后話題一轉(zhuǎn)道：“這時(shí)間差不多了，一起去聽候師叔下午的講解火彈術(shù)吧！”。
接下來二人一直聽候師叔講解了個(gè)把時(shí)辰，候師叔才終于結(jié)束了今天的公開講解。和陳子初道別后，大恒就回到自己的秋陽洞府，接著就開始修煉起下午學(xué)的火彈術(shù)了。候師叔下午講的火彈術(shù)就是記在《離火吐納術(shù)》中的一個(gè)法術(shù)。
《離火吐納術(shù)》中的火彈術(shù)在爭(zhēng)斗中同樣不實(shí)用，或者說，在筑基期以前的各種法術(shù)在爭(zhēng)斗中都不實(shí)用，因?yàn)檫@火彈術(shù)只能施展出一個(gè)雞蛋大小的火球，而且不但施法的時(shí)間比較長，就是施法完成后，火彈發(fā)射出去的速度也很是緩慢，在實(shí)際爭(zhēng)斗中，都不如拿一個(gè)火把直接扔向?qū)κ謥淼暮糜谩?