第七節(jié) 土靈道人
上回說到鎮(zhèn)元子想通過探查命運(yùn)天河來知道自己穿越真相。
鎮(zhèn)元子很遺憾沒能清楚知道自身來歷。鎮(zhèn)元子探查命運(yùn)天河，可惜以鎮(zhèn)元子此時的法力境界，探查的范圍竟然很短，探查不到自己的來歷。
探查過去，只要沒有掩蓋天機(jī)，都能查出來，不過法力消耗嚴(yán)重。但是，大羅金仙已經(jīng)知道命運(yùn)天河的存在，雖然他們不能探查，但是大羅金仙總會掩飾自己的天機(jī)，讓別人不能輕易查到自己。
探查現(xiàn)在未來，對凡境的探查不超過萬年，而且修為越接近仙境，所能探查的范圍越小，萬年是凡境壽元的極限；探查仙境，法力消耗很快，金仙以下能探查十年左右，大羅金仙只能查到一瞬間，還是在不斷變化。對于圣境，鎮(zhèn)元子不敢探查，怕被對方發(fā)現(xiàn)。
如此也好，鎮(zhèn)元子突破到圣境后，覺察到圣境的強(qiáng)大，怕其他洪荒準(zhǔn)圣通過命運(yùn)天河查到他已經(jīng)突破圣境。鎮(zhèn)元子探查自己都如此困難，別人推算鎮(zhèn)元子時，鎮(zhèn)元子小小的偽造一下天機(jī)，讓別人以為鎮(zhèn)元子還在閉關(guān)療傷。
而且，鎮(zhèn)元子也想到當(dāng)時對陣羅睺，還能逃脫是多么僥幸。羅睺只是想耍弄鎮(zhèn)元子，只用了大羅金仙巔峰修為。最后，鎮(zhèn)元子放替身逃跑時，一方面鎮(zhèn)元子確實(shí)逃出羅睺的感應(yīng)范圍，另一方面，羅睺不屑于去追，只要羅睺付出一點(diǎn)代價，爆發(fā)出準(zhǔn)圣修為，就能很快追上。不過，這也暴露了洪荒除了龍鳳麒麟外還有其他準(zhǔn)圣，不利于羅睺暗中發(fā)展。
鎮(zhèn)元子暫時放棄探查命運(yùn)天河的事情，轉(zhuǎn)而看向剛剛斬化出的分身。
相比較而言，這個土靈珠分身更像是之前的鎮(zhèn)元子。如今鎮(zhèn)元子本尊的土屬性大大降低，而分身的土屬性強(qiáng)烈，他從鎮(zhèn)元子身上吸收的力量就是鎮(zhèn)元子的先天土屬性。鎮(zhèn)元子本尊經(jīng)過化形天劫后，曾經(jīng)感悟到五行相生相克，吸納天劫中的五行之力，在身體中形成不完善的五行循環(huán)。
鎮(zhèn)元子的身體屬性從純土屬性，變成五行均有。不過其他四行是鎮(zhèn)元子強(qiáng)行吸納，如果不孕養(yǎng)，一段時間就會消失。孕養(yǎng)時，最好使用其他先天五行之精，可惜鎮(zhèn)元子沒有。所以，這幾十元會，數(shù)百萬年其他屬性在逐漸消失，百萬年后鎮(zhèn)元子身體又回復(fù)為純土體質(zhì)。
不是純體質(zhì)不好，對普通修士來說，某一系體質(zhì)越純，修行那一系的進(jìn)度越快。但是對修為高深的修士而言，講究陰極陽生，物極必反；講究窮則變，變則通。若是鎮(zhèn)元子土行修煉到極致，那就要推動土生金，進(jìn)入金行的修煉。不過，一個事物達(dá)到極致后，有兩個發(fā)展方向。一個是窮則變，變則通，進(jìn)入一個新的天地，另一個是盛極而衰，完蛋了。
鎮(zhèn)元子的純土體質(zhì)，土屬性太強(qiáng)，鎮(zhèn)元子怕不能做到窮則變，所以鎮(zhèn)元子提前演化土生金，想要不窮即變。
鎮(zhèn)元子化形后，五行循環(huán)不完善，就是因?yàn)橥翆傩蕴珡?qiáng)。這次鎮(zhèn)元子斬化分身，將鎮(zhèn)元子本尊的土屬性斬去，融入土靈珠。本尊五行循環(huán)中土屬性的強(qiáng)勢地位大大降低，雖然還壓制著其他四行，但是五行循環(huán)崩潰時間大大延遲。
土靈珠化身中含有鴻蒙紫氣，可替代生命烙印，化身處于半獨(dú)立狀態(tài)。最本質(zhì)的本尊死，化身亡不受改變。其他的方面，化身可以獨(dú)立修煉，獨(dú)立思考，無限遠(yuǎn)離本尊，可以不聽本尊的命令，化身的信息可以不用與本尊分享。不過，本尊以生命烙印發(fā)出命令，化身不能拒絕?；淼淖罱K目標(biāo)就是協(xié)助本尊，保護(hù)本尊利益，幫助本尊達(dá)到修行的更高境界。
土靈珠化身可以說擁有人權(quán)了，可以看成一個新生的獨(dú)立的人。鎮(zhèn)元子簡單的給他起了一個名字：土靈道人。等他的其他兄弟化身出現(xiàn)，就依次叫金靈、水靈、木靈、火靈道人等。至于說，會與通天教主的弟子火靈圣母，金靈圣母重名，也沒什么。沒見元始天尊的弟子有靈寶大法師、清虛道德真君，與通天教主、太上老君的名號靈寶天尊、道德天尊重名，這沒什么的。圣人都不在意呢。
鎮(zhèn)元子和土靈道人簡單的見禮之后，鎮(zhèn)元子將土靈道人召回元神空間。土靈道人看上去是有血有肉的大活人，但是他的實(shí)質(zhì)還是個先天靈寶，當(dāng)然可以回到元神空間。
鎮(zhèn)元子的元神空間中很單調(diào)，只有一片土黃色的大陸。大陸的天空上，有星星點(diǎn)點(diǎn)的星光虛影，卻是鎮(zhèn)元子感悟周天星斗之后，在元神空間演化所得。若是鎮(zhèn)元子完全悟透周天星斗大陣，那時，元神空間中的星辰將可能化為實(shí)體。
而大陸上沒有植被，沒有水，更沒有動物，只有幾件先天靈寶懸浮在空中。大陸中有唯一一件活物，就是大陸中央的那顆千萬丈巨樹——人參果樹。鎮(zhèn)元子突破極限后，擁有混沌魔神資質(zhì)，鎮(zhèn)元子的本體人參果樹也突破極限，從極品先天靈根品質(zhì)晉級為混沌靈根品質(zhì)。當(dāng)然，僅僅是勉強(qiáng)達(dá)到。
人參果樹成為混沌靈根之后，也發(fā)生了一些變化。首先，開花結(jié)果的生長周期變長了，從三千年開花，三千年結(jié)果，三千年成熟，變成萬年開花，萬年結(jié)果，萬年成熟。其次，原本人參果的效果，是聞一聞能活三百六十歲．吃一個能活四萬七千年?；钏娜f七千年，只是泛指突破凡境的萬年壽元，達(dá)到天仙境界。進(jìn)化后的人參果能讓凡人服食后達(dá)到天仙境界，金仙法力；天仙服食后，有金仙法力，而且有機(jī)會突破至金仙境界；金仙服食后，僅僅能增加法力；金仙之上吃了只能當(dāng)水果了。最后，鎮(zhèn)元子猜測，作為混沌靈根，應(yīng)該可以吸收混沌之氣成長，說不定還可以吸收混沌之氣進(jìn)化。
鎮(zhèn)元子怕人參果的混沌靈根氣息被其他洪荒準(zhǔn)圣得知，從而推導(dǎo)出鎮(zhèn)元子突破極限成功，沒有重傷降低資質(zhì)。所以，人參果樹一直被鎮(zhèn)元子放在元神空間里。
現(xiàn)在，鎮(zhèn)元子的元神空間中終于又進(jìn)來一個活物，土靈道人。土靈道人一進(jìn)元神空間，鎮(zhèn)元子就感覺到人參果樹與土靈道人之間，有了很強(qiáng)烈的吸引力，最后金靈珠和水靈珠也參與進(jìn)來。