第十節(jié) 造化玉碟碎片
鎮(zhèn)元子用大法力打向白玉，白玉卻沒有損毀，在白澤的感應(yīng)中，一圈圈波紋以白玉為中心，沿著空間向四面八方蕩漾出去。一時間，白澤的天賦神通大受壓制。平時那種先知先覺的感覺消失一空，白澤郁悶的想吐血。
隨后，鎮(zhèn)元子又用地書擾亂萬壽山周圍天機。
鎮(zhèn)元子：“我已經(jīng)擾亂了天機，我們的談話不會被外界所知?！?p> “難怪我的天賦神通收到壓制?！卑诐牲c了點頭。
“這白玉可能是混沌至寶造化玉碟的碎片。”雖說鎮(zhèn)元子擾亂了天機，說話時，卻本能的壓低了聲音。
“混沌至寶碎片？”白澤很是疑惑，白澤沒有傳承信息，竟然連混沌至寶也不知道。
鎮(zhèn)元子只能給他細細介紹了法寶的品級，以及對白玉品質(zhì)的推測。
白澤智慧過人，自然知道其中的意思，說：“那這造化玉蝶碎片帶來的大機緣就是獲得一件混沌至寶？”即使以白澤的心智，也覺得心跳加速。白澤又問起了造化玉碟的功用。
鎮(zhèn)元子沒有直接回答，卻是問到：“你可知道大羅金仙之上，還有境界？”
“知道。雖然我修為不足，但是我卻知道，大羅金仙之上有一境界，可以超脫天地。只是不知是何境界。”
鎮(zhèn)元子點了點頭，說：“此境界為圣境。圣境者，可以超脫天地，跳出命運天河?！?p> “師尊，何為命運天河？”
命運天河，是眾生的命運軌跡，顯現(xiàn)眾生的過去、現(xiàn)在、未來。未超脫命運天河者，過去、現(xiàn)在、未來，一切都將在命運天河中顯現(xiàn)。而圣境已經(jīng)超脫，在命運天河中不顯痕跡。圣境分為三個階段，混元金仙，混元大羅金仙，混元太極金仙?；煸鹣蔀闇适?，命運天河不顯未來，若干擾天機，現(xiàn)在的行跡也可掩蓋；混元大羅金仙，命運天河不顯現(xiàn)在和未來；而混元太極金仙為至圣，完全超脫命運天河，不顯過去、現(xiàn)在、未來，除非天地毀滅，否則不死不滅。
而且，只有到了圣境，才有能力觀照命運天河，命運才不受掌控。不過，觀照命運天河需要大法力支撐，所以，不能無限制的探查。通過命運天河探查別人的命運，若對方也是圣境，或有至寶，那對方可以阻礙探查，甚至可以通過命運天河反擊。未來的一切皆有變數(shù)，若有人接觸過超脫命運天河之人，那他的未來就更充滿變數(shù)。所以，通過命運天河觀照未來，只是一種可能，變數(shù)很大。
所以，達到圣境之人越多，命運就有更多的變數(shù)，命運天河就更加混亂。
言歸正傳，鎮(zhèn)元子給白澤介紹了命運天河后，又說道：
“如今，洪荒修為最高者不過是混元金仙，第一個證道混元大羅金仙者，將會成為圣人，代天執(zhí)道。”
等白澤消化這信息之后，又扔下一個重磅炸彈。
“而造化玉碟就是天道法器！得造化玉碟者將會是第一位圣人，更是洪荒以后的掌控者?！?p> 白澤口干舌燥，想到自己曾經(jīng)離洪荒掌控者的位置那么的近，大機緣啊，可惜沒有了，造化玉碟被別人得到了。白澤一陣懊悔。很快，白澤平靜了下來，感到深深的恐懼，自己與造化玉碟有如此大的淵源，以后的掌控者會不會滅殺自己。雖然，天賦神通可以讓自己躲到一個誰也早不到的地方，但是面對洪荒掌控者，那就天下之大，竟無容身之地。
在原本的天道演化中，白澤一直潛伏修煉。所謂大隱隱于朝，在三族大戰(zhàn)之后，鴻鈞成圣之前，白澤選了一座山頭，當(dāng)起了一方小妖王。是金子總會發(fā)光的，在帝俊太一崛起后，收羅高手，成立天庭，白澤被帝俊看重，大力提拔，成為十大妖帥之一。
當(dāng)紫霄宮開講之時，帝俊太一帶領(lǐng)妖帥前去聽講，白澤卻本能地感到危險，主動提出留守天庭，防止巫族進攻，來逃避紫霄宮。
雖然，白澤在巫妖大戰(zhàn)很低調(diào)，最后也逃過大劫，但是，卻再也沒出現(xiàn)在世人眼前。卻是被鴻鈞圈養(yǎng)在紫霄宮后花園。直到永遠……
有了鎮(zhèn)元子這個變數(shù)，天道演化肯定會沿著不同軌跡，就要看鎮(zhèn)元子改動多少。
白澤托庇于鎮(zhèn)元子，很大原因是來到五莊觀后，造化玉碟碎片帶來的危機感減弱了很多?，F(xiàn)在又聽到鎮(zhèn)元子說了這么多天地秘聞，更覺得鎮(zhèn)元子的來歷絕對不簡單。雖然，白澤沒有傳承信息，但是他可以肯定這些秘聞絕對不是傳承信息可能包含的?？磥韼熥鹨彩莻€有故事的人啊。
白澤想到造化玉碟絕對不是自己可以祈望的，留下造化玉碟碎片是禍不是福，以師尊的神秘和強大或許可以奪取福緣。于是，白澤就要把造化玉碟碎片獻給鎮(zhèn)元子。
鎮(zhèn)元子對造化玉碟聞名已久，也就不客氣的收下了。
不要說為什么鎮(zhèn)元子不懂得虛偽的推一推，然后“勉為其難”的收下。這是有原因的，到鎮(zhèn)元子這個高度，言出必行，不違本心，也就沒有所謂的虛偽。
要知，高度不同，視野相異。
一介凡人，只有百年壽命，又豈能窺視大道真跡？食言而肥常有發(fā)生。
人生苦短，及時行樂。所慮者，不外乎衣食住行與功名利祿。雖有智者，卻也只能長嘆，世人皆醉，唯我獨醒；所憂者，也只是國家興亡與種族延續(xù)罷了。又豈能明白大道演化？
對于凡人而言：家庭和睦，愛情美滿，工作順心，國家富強，最后安樂老死，就是最大的幸福了。所謂對錯，也是主觀分明，一目了然。
與天地而言，無甚因果，所以凡人的言語只會影響到人際交往，卻不會影響天道運轉(zhuǎn)。但是，成仙道者，長生不老，與天地關(guān)系更密切，所以言行收到天道監(jiān)督，言出必行。所以，大神通者，有猖狂者，有嗜殺者，有暴虐者，但絕沒有說話不算數(shù)者。而這猖狂、嗜殺、暴虐是本心的表現(xiàn)。
大神通說話、行為往往直指本心，很少拐彎抹角。
所以，鎮(zhèn)元子毫不客氣地收下，白澤也認為這種行為很正常。
鎮(zhèn)元子原本打算在三族大戰(zhàn)后再化形，只是現(xiàn)在鳳族要上門來了，可能有一場沖突，鎮(zhèn)元子決定化形了。講道的功德足夠順利化形，為保險起見，鎮(zhèn)元子決定召回游歷的那個分身，那分身找到了幾件靈寶靈根。一百元會時間，兩大分身均從大羅金仙中期煉至大羅金仙后期，有兩大分身布下大陣，鳳凰族長親至，也能阻擋。
鎮(zhèn)元子終于要化形了。
（后幾節(jié)，介紹分身游歷經(jīng)過，之后才化形。）