第410章小扶桑巨樹(shù)
羽翎浮巖漿，金烏浴湯谷。
落日湯谷，乃成年金烏的修煉之地。
天之精陽(yáng)，地之離火。金烏只有在化形為人體后，才能修煉出三味真火。
柴熾能修煉出三味真火，一是先天火靈純陽(yáng)體質(zhì)，二是在南岳秘境得到離火本源。能輕松地鎮(zhèn)壓金炎四人，是三味真火對(duì)金烏族有絕對(duì)的壓制作用。
金銳三人在前，柴熾、青竹下來(lái)時(shí)，早就不見(jiàn)了蹤影。
湯谷、湯谷，云蒸霞蔚景象下的山谷，還真是一條熱氣騰騰，溪水嘩啦啦流淌的熱水河，硫磺氣味熏人。
“這么好的一座溫泉，實(shí)在是浪費(fèi)了資源?！?p> 青竹羨慕地發(fā)出感嘆。
這條熱河之水含有金、火、土、水四大屬性本源靈氣，在金烏族圣地還真是明珠暗投。
熱水河的源頭是一口地下泉眼，繼續(xù)前進(jìn)來(lái)到山腹，彌漫的離火靈氣如同晚霞般絢麗。
山腹也是地下空間，如同懸崖峭壁的山谷，寬暢卻彎彎曲曲，堅(jiān)硬的巖石如青銅鑄就。
轉(zhuǎn)過(guò)一處彎道，眼前一亮，映入眼中的是一座巨大的火海。
這里的溫度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于火云秘境內(nèi)的巖槳湖，比玲瓏九天塔金火空間的溫度還高，柴熾不得不為青竹增加平面空間的保護(hù)結(jié)界。
洞底百丈下，橘紅暗紫的巖漿滾滾沸騰，氣咆噴涌，時(shí)而沖起密集的火彈，激撞在巖壁上，哧哧轟響，化為漫天火焰流星熾雨。
倆人被壯觀的巖漿湖吸引了目光，神識(shí)只能釋放到千丈左右，這座巖漿大湖到底有多大，也只有建木神樹(shù)才清楚。
每一波噴發(fā)過(guò)后，巖漿平靜下來(lái)，云蒸霞蔚，醞釀著下一次的噴薄，周而復(fù)始。
這時(shí)能看到千丈外有一座巨龍般的巖柱在巖漿湖中，宛如虬龍盤(pán)旋，黝黑如鐵，長(zhǎng)滿著眾多犄角般的枝椏，枝椏上長(zhǎng)著萬(wàn)千數(shù)丈長(zhǎng)須，在炙熱的氣浪中飄曳飛舞。
又是一波噴涌的火球，撞擊在鐵樹(shù)上，火樹(shù)銀花，溢光流彩，艷如煙花，細(xì)須飛舞，始終沒(méi)有燃燒起來(lái)。
建木樹(shù)根，競(jìng)?cè)簧L(zhǎng)在沸騰的巖漿中。
腳下的巖石都比赤霞精晶石品階高，這可是真正的極品煉器材料啊。柴熾也被震撼了。
話說(shuō)女人對(duì)珠寶有天生的喜愛(ài)，這話還真是一點(diǎn)不假。
“夫君你看，這里到處都是火靈石！”
青竹的驚呼聲響起，柴熾這才發(fā)現(xiàn)巖壁上，有眾多拳頭大小的火靈石結(jié)晶，綻放著絢爛奪目的光彩。
青竹手指的是極品火靈精晶石，整座石壁就是整塊大靈石，而且是金火屬性的靈礦巖壁。這可是柴熾有生以來(lái)發(fā)現(xiàn)的靈石礦，不稱(chēng)礦脈，而是整座山壁。
這可是不知經(jīng)歷了多少歲月凝聚的金火靈礦壁。
靈石中蘊(yùn)藏的靈氣，九成以上的獸族都吸收不了，唯有人族高手和極少數(shù)異獸才能吸收靈石里的靈氣來(lái)修煉。
靈石也有品級(jí)，分為下品、中品、上品和極品。與靈丹一樣，低品級(jí)的靈石雜質(zhì)多，靈氣也不純。
龍族、金烏族都不能吸收靈石中的靈氣修煉，卻能在靈脈礦中修煉，這也是龍族天生喜愛(ài)閃光寶貝的因素。
火云軍將士以修煉金火靈氣為主，若能將這里的金火靈礦開(kāi)釆，就是八百重甲，也能在三五年的時(shí)間突破到丹境。
八百重甲是由陽(yáng)佟鋏幾位丹境高手強(qiáng)行打通體內(nèi)先天徑脈，開(kāi)辟丹田成為先天高手。丹田與徑脈猶如用混凝土建成的水庫(kù)和渠道一樣堅(jiān)固。
這也限制了八百重甲在內(nèi)力的修煉上很難再有突破，除非他們能在短時(shí)間吸收的金火靈氣將堅(jiān)固的丹田壁嶂給撐破，才能將丹田進(jìn)行第二次開(kāi)發(fā)擴(kuò)大。
吸收外界靈氣的徑脈也是固定的渠道，注入到丹田的靈氣就受到限制，除非再次由成丹境的高手?jǐn)U寬徑脈和丹田。
目前成丹境的高手只有梁梟、陽(yáng)佟鋏幾位，又怎能為八百重甲進(jìn)行第二次開(kāi)發(fā)。
下品、中品的靈石，一是靈氣不純，二是蘊(yùn)藏的靈氣也不足擴(kuò)允徑脈。
下品靈石相當(dāng)二品增元丹，靈氣太雜，還不如一品增元丹的功效，優(yōu)勢(shì)是儲(chǔ)藏的靈氣相當(dāng)二品增元丹的兩倍，適應(yīng)先天境界以下的人用來(lái)修煉，價(jià)格也比二品增元丹低許多。
沒(méi)有靈石，也就沒(méi)有價(jià)值的對(duì)比，只是以靈氣值的比較。
中品靈石才適應(yīng)先天高手的修煉，上品靈石對(duì)應(yīng)凝丹境的修煉，極品靈氣才適應(yīng)金丹初期的修煉。
到了金丹境中期，丹田已開(kāi)發(fā)到極限，不再是吸收天地靈氣，而是對(duì)天地規(guī)則的感悟了。就是極品靈石，也只是在長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗中的靈氣補(bǔ)充和快速恢復(fù)作用。
靈丹的靈氣是溫和型，不需要煉化就能當(dāng)場(chǎng)發(fā)揮;靈石的靈氣是狂爆型，勢(shì)如泛濫的洪水，一但壓制不住，就摧枯拉朽，損壞了徑脈。
也只有上品靈石的狂爆，才對(duì)八百重甲的堅(jiān)固徑脈有破壞作用。至于對(duì)破壞的徑脈恢復(fù)，魔神體質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)就是打不死的小強(qiáng)。萬(wàn)一摧毀了丹田，這才是柴熾要慎重考慮的問(wèn)題。
即然這里發(fā)現(xiàn)了對(duì)金烏高手可有可無(wú)的高級(jí)靈曠石，如何弄到手，也不容易，只有八級(jí)大妖王才能進(jìn)入巖漿湖中，魔神刀劍能否開(kāi)釆也未可知。
這里巖漿湖的高溫，及充沛的金火靈氣，來(lái)源于建木神樹(shù)，這是無(wú)法在玲瓏九天塔空間和自已體內(nèi)魔神界復(fù)制的。
柴熾也不指望在這里獲得火靈，只要火靈一繁衍出來(lái)，就被小金烏給吞噬了。
若大的巖漿湖中，又豈能沒(méi)有些極品煉器材料？先將龍獅給招喚出來(lái)，讓他帶著任務(wù)去巖漿湖中，與金銳三人一同洗澡。
金烈陽(yáng)在巖漿湖煉化圣祖本命精血突破到八級(jí)，金熾陽(yáng)是在巖槳中閉關(guān)，將始祖精血全部煉化。身為老大的金銳在為這倆個(gè)小弟護(hù)法。
與青竹離開(kāi)山腹湯谷，來(lái)到外面，與等候的金旭、金翎一同去前面的外谷。
四人一進(jìn)入扶桑巨樹(shù)傘蓋籠罩的下面，上方的枝葉就擺動(dòng)的嘩拉拉作響，向下底垂晃動(dòng)。柴熾感應(yīng)到扶桑巨樹(shù)傳來(lái)的親切意思，也笑著揮手向上晃動(dòng)。
青竹體內(nèi)的扶桑桿也發(fā)出輕微的顛簸，就象她剛進(jìn)入柴熾的魔神界時(shí)一樣，雙方有本源相連的感應(yīng)。
至于金翎與金旭，也揮手向上揮手搖晃過(guò)不停，卻沒(méi)有什么感應(yīng)。
年輕的扶桑樹(shù)上，所有的金烏成員都落在上面的枝椏間靜靜地修煉，就象嬰兒依偎在母親溫暖的懷抱里沉睡。
東方是與大陸相連的廣袤山地，也算是半個(gè)雨林地帶。落日湯谷散發(fā)的高溫驅(qū)逐了雨云，也只有一年兩次的雨季，這里才會(huì)降雨。
看金旭和金翎倆人將目光投向山腳下的表情，柴熾就明白倆人將他引到這里來(lái)的目地。
“在山腳下，扶桑大樹(shù)籠罩的地方，建起一座人類(lèi)的城池，材料得你們出。至于整座落日半島的防護(hù)大陣，也要隱蔽建木神樹(shù)和扶桑巨樹(shù)的本相?，F(xiàn)在也不易過(guò)早地彰顯真正地實(shí)力。”
柴熾說(shuō)得夠含蓄，憑現(xiàn)在的金烏族，還真保護(hù)不了扶桑巨樹(shù)，讓人弄走一節(jié)枝椏都是巨大的損失，會(huì)影響扶桑巨樹(shù)的進(jìn)化。
別看小扶桑長(zhǎng)成了巨樹(shù)，他還是少兒期，沒(méi)有自我保護(hù)的能力，經(jīng)受不住強(qiáng)大外勢(shì)力的摧殘。生命本源，越是老而不死者，就更迫切獲得扶桑巨樹(shù)，哪怕是一節(jié)枝椏都是寶貝。
建木神樹(shù)當(dāng)然不懼強(qiáng)大的敵人，一但有外勢(shì)力盯上扶桑巨樹(shù)，又怎么會(huì)沒(méi)有與建木神樹(shù)相等實(shí)力的絕世高手來(lái)牽制他。
這里可是這顆星球上最廣袤無(wú)垠的大西洋東陸地，海洋里天知曉有多少隱世的上古老不死的存在。
蒼梧神樹(shù)的分身來(lái)到中蠻大陸萬(wàn)年之久，直到現(xiàn)在，才敢光明正大地展露本相，是他擁有異元空間的看家本領(lǐng)，能將膽敢冒犯的強(qiáng)者困在異元空間結(jié)界內(nèi)，移挪到不知何處的空間逆流層。
扶桑巨樹(shù)現(xiàn)在還連分身都不是，只有萌萌呆呆的一絲靈智，而萬(wàn)年前的蒼梧就是擁有獨(dú)立的分身靈智。
金翎與金旭會(huì)心一笑，揮手間，兩座金光璀璨的寶山就出現(xiàn)在山地上。
柴熾也不客氣，招喚出金烏丹爐來(lái)，空中閃爍出萬(wàn)道霞光，將兩座寶山吞噬。
金烏丹爐上的金烏己經(jīng)有丈大的實(shí)體，倆個(gè)老家伙推金山，倒玉柱地拜了下去。
“別叩拜了，雖是圣魂，還只是嬰兒的靈智，不會(huì)理睬你倆的?！?p> 柴熾的話，讓倆位虔誠(chéng)禮拜的老家伙一臉地尷尬。
“禮不可廢?！?p> 金旭硬生生地?cái)D出這四個(gè)字，這才一手拉著長(zhǎng)兄起來(lái)。
柴熾神識(shí)與圣魂勾通，開(kāi)啟煉器模式，空中的丹爐散發(fā)出大日般的璀璨光芒，半晌過(guò)后，吐出一件件煉制好的道器陣基部件來(lái)。
將這批部件就在空中組裝起來(lái)，共有七十二套。收了丹爐，踏步直上云霄，立身在扶桑巨樹(shù)冠蓋之上。
柴熾這才觀測(cè)到整座落日半島的真貌，宛如一飛沖天，雙翼合攏的巨大金烏，說(shuō)是大鵬鳥(niǎo)也相同。
扶桑巨樹(shù)恰似鳥(niǎo)頭上的羽冠，一道脖頸地帶的山嶺與身體相連，建木神樹(shù)又似孔雀開(kāi)屏的羽翼在后方，屁股后面山脈則被建木神樹(shù)遮天蓋日的樹(shù)冠阻擋。
整座落日半島，就象一支用鐵釬穿著的大鳥(niǎo)在燒烤架上。要是建木神樹(shù)和金翎、金旭倆人知道他心中的想法，不知會(huì)不會(huì)爆起揍他一頓。
柴熾繞島在空中巡測(cè)一周，又回到起點(diǎn)，選中的山峰陣基在心中進(jìn)行推演，空中出現(xiàn)了整座落日半島的光影立體圖像，直到七十二顆閃爍的光點(diǎn)最后不再移動(dòng)，定位在七十二座山峰上，表示確定了這七十二座山峰為陣基。
金旭大祭司起先還跟得上柴熾的推演思維，后來(lái)他干脆放棄，將推演的光點(diǎn)變化圖像，直接烙印到神魂中，將來(lái)畫(huà)成圖紙慢慢參悟。
柴熾只所以用神魂顯影，也是不動(dòng)神色地傳授整座護(hù)山大陣的設(shè)置陣道，只有對(duì)護(hù)山大陣有深刻地了解，才會(huì)在遭受外力進(jìn)攻時(shí)，以最小的能源代價(jià)發(fā)揮最強(qiáng)大的保護(hù)力量。
金翎則是與青竹討論山腳下建城的規(guī)沒(méi)和格局，向青竹了解人類(lèi)城池的繁榮景象。
青竹施展不了神魂投影，她直接將金武城的景象凝聚成光團(tuán)，用指點(diǎn)迷津術(shù)印到金翎的額頭上。至到柴熾推演結(jié)束，金翎族長(zhǎng)還一副呆若木雞的形象，沉浸在金武城的景象中。
柴熾在空中將大陣的道基直接打入選中的山峰，五色靈氣彌漫。
落日島不是城池，又三面臨海，這座護(hù)島大陣的外圍是瀚海渾天迷蹤大陣，形成海天一色。
遠(yuǎn)觀是一片云層，就是到了近前，也是一片迷霧籠罩。
扶桑巨樹(shù)是重點(diǎn)保護(hù)目標(biāo)，還得借助山腳下的城池為大陣。
體內(nèi)魔神界擁有了這方大陸本源的柴熾，已經(jīng)不需要打出土靈道訣來(lái)造城了。腳踏實(shí)地與大陸本源龍脈相連，將神識(shí)注入建城的地域，按心中規(guī)化好的城池形象，一道半圓形的外圍山峰長(zhǎng)嶺撥地而起。
城高七十二丈，首尾西端與腳下的主峰相連，山峰外面塑造成陡峭的城墻，一步到位，并烙印化巖成鋼的規(guī)則法鏈在城壁上。
半城平原半城山，分為前后兩部分。前城為人城，按人類(lèi)城池規(guī)沒(méi)，劃分井字形的九宮格局，建有東門(mén)、北門(mén)和南門(mén)及三條主街道、湖泊、中央廣場(chǎng)及城主府大殿。
金烏族的附庸勢(shì)力只有一個(gè)土著部落，也就是有三條長(zhǎng)腿的那個(gè)部落，他們居住的地方，即不是地面上的木棚屋，也不是山洞。而是在高達(dá)十丈的上空，以三棵大樹(shù)為依托，塔建成一方平臺(tái)，在平臺(tái)上再塔建一間木屋，只有雨季才在木屋里避免淋雨，平時(shí)都生活在平臺(tái)上。
這個(gè)部落的小孩、女人和老者都生活在樹(shù)上的平臺(tái)上，除了收集柴薪、取水時(shí)才下到地面。無(wú)倫男女都無(wú)片葉遮身，唯有成年男人的第三條腿過(guò)長(zhǎng)，用獸皮做成的皮套包裹，再套上空心木筒，用兩根細(xì)繩拴在腰間，這個(gè)寶貝是萬(wàn)萬(wàn)不能下垂，而是向上，綁在腹部上的。
木屋里中央有一塊大石片，下面與木面用石頭墊高，燃燒的火是長(zhǎng)年不熄，用來(lái)熏烤食物。
面包樹(shù)的果實(shí)、植莖、山果為副食，主食是以狒佛為主的獸肉，這個(gè)奇葩的種族對(duì)兇猛的佛佛獨(dú)有鐘愛(ài)，再就是蛇蠎之類(lèi)。
凡是能上樹(shù)的獸蛇，都是他們獵殺的食物。
簡(jiǎn)陋的短刀、弓箭、梭鏢是獵殺野獸的武器。
這樣的附庸土著，讓他們到城中建立房舍居住，好象有點(diǎn)難度，這不關(guān)柴熾的事，也就省去了建立黎人居住的窯洞。
烏人族是金烏族自封地下時(shí)拋棄的獸人族，在兩千多年的歲月，除了保留在樹(shù)上居住的習(xí)俗，已經(jīng)退化成普通的原始人類(lèi)。
后城是疊疊層層的峻峭山峰，布滿楓葉烏木樹(shù)，方便守城的金烏在樹(shù)上建巢。至于是建鳥(niǎo)巢還是人類(lèi)的閣樓，由金烏族自己決定。
這座徒有虛表的城池，目前只起到進(jìn)入金烏族領(lǐng)地的一個(gè)象征，完全就是一座空城。
在中蠻大陸，除了眾多龍族附庸的獸人族，也有不少土著部落的存在。蒼梧之野有許多。大多數(shù)人類(lèi)幸存的部落，逃進(jìn)了西域魔神山，還有的撤離到南部的森林地帶。
火云軍進(jìn)入蠻荒大陸，爭(zhēng)對(duì)的是上古遺族，以掠奪修煉資源，實(shí)戰(zhàn)練兵為主。在北陸時(shí)，就沒(méi)有一兵一卒進(jìn)入人族領(lǐng)地。