第六十六章 仙
回想起剛才隱約察覺(jué)到的外界情況，鱷祖小元神順勢(shì)補(bǔ)充了一句。
“之前，你凝視那個(gè)妖族大能，目光僅僅只是讓對(duì)方感到恐懼難受，卻并沒(méi)有造成多少實(shí)質(zhì)性的傷害?！?p> “倘若你掌握有圣道法則，是真正的圣人?！?p> “那么剛才那一眼凝視，他就已經(jīng)死了，形神俱滅，連個(gè)反應(yīng)時(shí)間都不會(huì)出現(xiàn)?！?p> “圣人之下，皆為螻蟻?！?p> “就是因?yàn)槭サ婪▌t的存在?！?p> “不過(guò)憑你這超越普通圣人的元神、體質(zhì)強(qiáng)度和苦海神力……?！摈{祖小元神認(rèn)真思考，快速推算了一番，道：“與真正掌握有圣道法則的真圣人廝殺起來(lái)，勝負(fù)未知。”
“并非毫無(wú)還手之力?！?p> “圣人一根頭發(fā)絲，就能毀天滅地，破滅星辰，就是因?yàn)槠涮N(yùn)含著圣道法則的力量?！?p> “那是質(zhì)變。”
“因?yàn)槭サ婪▌t，就是帝道法則的雛形?！?p> “缺少圣道法則的全方面滋養(yǎng)蛻變，沒(méi)有完成生命升華，縱然你的體魄與神力等，堪比真圣人，甚至是超越圣人。”
“你也不會(huì)具有真圣人的種種法則神異?！?p> “例如你剛才，就沒(méi)能一眼將大能看到形神俱滅。”
楊安瀾聽(tīng)到鱷祖的這番話(huà)語(yǔ)，對(duì)比自己前世的相關(guān)記憶。
忽然出聲詢(xún)問(wèn)起來(lái)。
“既然彼岸圣人的圣道法則，是自然孕育誕生出來(lái)，與仙臺(tái)圣人的主動(dòng)感悟不同?！?p> “那孕育而出的圣道法則強(qiáng)弱，如何保證？”
“輪海秘境根基越強(qiáng)大，越深厚，自然孕育而出的圣道法則，也就越強(qiáng)大可怕?！摈{祖小元神并未隱秘，提點(diǎn)出聲。
心中不禁回想起之前所見(jiàn)的楊安瀾輪海秘境場(chǎng)景。
直到現(xiàn)在，他依舊充滿(mǎn)了震撼與驚訝，久久難以忘懷，刷新了他對(duì)天才的認(rèn)知觀。
“你現(xiàn)在才修行到命泉境界，距離單一秘境成圣，尚且還有兩個(gè)境界要走，還能繼續(xù)積累。”
“但以你現(xiàn)在的底蘊(yùn)，已經(jīng)足以拼殺真圣人。”
“真不知道當(dāng)你修行到彼岸境界，你的輪海秘境會(huì)演變成什么模樣？又會(huì)自然孕育出什么樣的圣道法則？”
鱷祖小元神下意識(shí)想要推演，但又立即反應(yīng)過(guò)來(lái)。
這小子根本不走尋常路。
天知道他究竟想要怎么修后面的神橋境界和彼岸境界，又會(huì)積累出什么樣的底蘊(yùn)，完全沒(méi)個(gè)眉目。
就算他想要推算，也不知道該從哪一方面入手。
“這小子……可真是一個(gè)徹頭徹尾的怪物！”
鱷祖小元神一陣暗自腹誹。
心中對(duì)這種恐怖天資，既羨慕又嫉妒，為什么他就沒(méi)有這樣的資質(zhì)？
“之前，探索試驗(yàn)十命真靈的單一激發(fā)狀態(tài)時(shí)，我雖然展現(xiàn)過(guò)單一陽(yáng)時(shí)真靈，卻并沒(méi)有展示出時(shí)間生命的可怕?！?p> “僅僅只展現(xiàn)出極陽(yáng)狀態(tài)的一面?！?p> “那也就是說(shuō)，鱷祖推算出來(lái)的我與真圣人拼殺結(jié)論，有點(diǎn)兒偏低，我還可以更強(qiáng)?！?p> 楊安瀾心中若有所思。
時(shí)間生命的可怕，他憑借最純粹的原始本能，也能大致感受到。
可真正自由生存在時(shí)間層面。
隨心所欲穿梭時(shí)間，可以前往過(guò)去，也可以去往未來(lái)，己身所在之處，就是永恒的真實(shí)現(xiàn)在。
而改變現(xiàn)在，就等于改變過(guò)去和未來(lái)。
但時(shí)間層面上的因果，卻無(wú)法作用于真實(shí)的現(xiàn)在，這才是時(shí)間生命的可怕之處。
“雖然還沒(méi)有親自嘗試過(guò)，不過(guò)應(yīng)該不差。”
楊安瀾稍作思考，再度詢(xún)問(wèn)。
“仙臺(tái)圣人和彼岸圣人，兩者可有什么區(qū)別？”
鱷祖小元神想了想，解釋道：“同等體質(zhì)因素、修行功法因素等條件相同下，兩種圣人的戰(zhàn)斗力，其實(shí)沒(méi)什么差別?！?p> “不過(guò)未來(lái)的路子，有一些細(xì)微選擇差別?！?p> “仙臺(tái)圣人只有一條路可走，一直將仙臺(tái)秘境修行到圓滿(mǎn)。若五大秘境均圓滿(mǎn)，可入準(zhǔn)帝?！?p> “五大秘境相連成為一個(gè)整體，可成大帝?！?p> “但彼岸圣人，卻不止一種前路選擇。”
“既可以像尋常修行方式，進(jìn)行修行道宮秘境，然后以此再修四極秘境、化龍秘境以及仙臺(tái)秘境。”
“也可以繼續(xù)選擇修行輪海秘境，讓其發(fā)生極致的另類(lèi)蛻變。”
“故老相傳，據(jù)說(shuō)當(dāng)生命源輪達(dá)到傳說(shuō)中的狀態(tài)，始終保持生命源輪晶瑩，沒(méi)有傷痕殘留，不存歲月道印。”
“那么，可以借此直接成仙?！?p> “不過(guò)這個(gè)傳說(shuō)中的路子，老祖我活了幾千年，卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)成功，估計(jì)不一定是真的?！?p> 可楊安瀾在聽(tīng)到鱷祖小元神的這番話(huà)語(yǔ)后。
心中的情緒驀然激蕩起來(lái)，眸子不自覺(jué)射出兩道凌厲神光，將眼前的第八層火域七彩火焰都洞穿。
他回想起了之前的一些零碎記憶。
“曾經(jīng)給我講道的長(zhǎng)老馬云，也說(shuō)過(guò)相似的古老傳說(shuō)。”
“生命之輪，就是生命源輪?！?p> “其是生命體自身的萬(wàn)物初生之地，具有神秘莫測(cè)的力量，是生命活力的核心，是生命精氣的源頭?！?p> “蘊(yùn)藏了全身所有的精氣，是一切的根基所在?！?p> “當(dāng)生命源輪始終晶瑩如初，永恒如一，沒(méi)有傷印，沒(méi)有道痕時(shí)，可借此一窺成仙之秘?！?p> 這一時(shí)刻。
楊安瀾又再度回想起了前世的相關(guān)記憶。
“大帝成為紅塵仙，可長(zhǎng)存于世?！?p> “其核心本質(zhì)，就是自身體內(nèi)可以自主產(chǎn)生長(zhǎng)生物質(zhì)，讓己身不老不死，不朽不滅?！?p> “而產(chǎn)生長(zhǎng)生物質(zhì)的唯一源頭，就是生命源輪?！?p> 結(jié)合前世與今生的記憶，進(jìn)行互相對(duì)比分析。
楊安瀾可以確定，這一則古老傳說(shuō)，極有可能是真的，單一秘境，也能直接成仙。
但這個(gè)單一秘境，僅限于輪海秘境。
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“我的本命天賦，可以編寫(xiě)改造生命信息，猶如神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z造化大神通，直指生命的本源存在。”
“但凡只要是屬于‘我’這個(gè)概念的生命類(lèi)別，都可以進(jìn)行編寫(xiě)生命?！?p> “以單一輪海秘境，直接成仙。對(duì)于別的修士而言，這幾乎是一個(gè)不可能做到的結(jié)果，但我未必不可以?！?p> “若是真的成功，那不再是彼岸圣人?！?p> “而是……彼岸真仙！”