第三十三章 次元空間
PS：關(guān)于次元空間的描述純屬個(gè)人想象和行文需要。呵呵，對(duì)此不喜的書(shū)友可以跳過(guò)不看。
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經(jīng)過(guò)這些天來(lái)的不懈鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)次元空間也有了一些嶄新的認(rèn)識(shí)。
在嚴(yán)謹(jǐn)看來(lái)，所謂的次元空間，其奧妙就在于這個(gè)“次”上面。人們所說(shuō)的宇宙正空間，實(shí)際上就是一個(gè)四維的空間，也就是由具備長(zhǎng)、寬、高的立體空間再加上運(yùn)動(dòng)的時(shí)間組合而成。而次元空間，實(shí)質(zhì)上要比宇宙正空間少上一維，只是一個(gè)三維的立體空間，而少去的這一維就是時(shí)間了。換而言之，次元空間中時(shí)間為零，一切事物都是靜止的。
而實(shí)際上，空間的維數(shù)越少，空間就越穩(wěn)定。次元空間因?yàn)槭チ藭r(shí)間這個(gè)不穩(wěn)定的因素，所以相對(duì)四維空間來(lái)說(shuō)，其空間架構(gòu)也更為穩(wěn)定，更不容易崩潰。
這就是說(shuō)，次元空間由于上述的特別特性，至少有如下的幾個(gè)用途：首先，這個(gè)空間內(nèi)可以用來(lái)儲(chǔ)存各種物品，而儲(chǔ)存的東西永遠(yuǎn)不會(huì)腐敗和變質(zhì)。完全可以想見(jiàn)，有機(jī)生命體如果呆在這個(gè)空間中，也永遠(yuǎn)不會(huì)衰老和死亡。
其次，這個(gè)空間由于時(shí)間為零，因此穿越這個(gè)空間只需要耗費(fèi)能量，而不會(huì)花費(fèi)時(shí)間。這就是說(shuō)，只要能夠?qū)崿F(xiàn)空間對(duì)接，完全可以不花一分一秒，直接到達(dá)自己想去的地方。當(dāng)然，由于次元空間需要拉長(zhǎng)或者是連續(xù)制造，才能最終和目的地的正空間對(duì)接，因此這種空間對(duì)接的瞬間要耗費(fèi)大量的能量。
和黑洞及白洞這種無(wú)限彎曲空間，直至空間無(wú)限趨為零之后，同樣不花費(fèi)時(shí)間就可穿越空間的方式相比，通過(guò)次元空間穿越時(shí)空的可控性和安全性更大。當(dāng)然，耗費(fèi)的能量也更多。
當(dāng)然，正如嚴(yán)謹(jǐn)目前所掌握的那樣，他也可以利用次元空間的零時(shí)間特性，在自己神識(shí)所及的區(qū)域內(nèi)，連續(xù)制造出次元空間，從而瞬移到自己神識(shí)籠罩下的任何想去的地方。到目前為止，嚴(yán)謹(jǐn)已經(jīng)試驗(yàn)了短距離的瞬移，還沒(méi)有用盡自己的全力，探測(cè)出自己能夠瞬移的最大距離。
那么，次元空間又是存在于什么地方呢？經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯浚卧臻g實(shí)際上存在于宇宙正空間與二元空間之間的夾縫中。打個(gè)不大恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)說(shuō)，一大卷紙如果浸入水中，最外面的數(shù)層紙張總是最先被浸濕。如果把水比喻成時(shí)間的話，被浸濕的那些層疊的紙張就是四維空間，而暫時(shí)保持干燥的那些層疊的紙張就是次元空間了，而最核心的那張紙就是二元空間了。
當(dāng)然，所有的紙張最后都將會(huì)被完全浸濕，全部變成四維的宇宙正空間。這是由于現(xiàn)存的宇宙時(shí)代總是在不斷地?cái)U(kuò)張的原因。這個(gè)宇宙時(shí)代初生的時(shí)候，僅僅就是一個(gè)蘊(yùn)含著無(wú)窮能量的奇點(diǎn)，也就是一個(gè)一維空間。這個(gè)點(diǎn)首先通過(guò)平面膨脹，先是形成二維空間，然后發(fā)生爆炸，形成了三維空間。而形成的三維空間再次膨脹和拉伸，才造就了現(xiàn)在的宇宙正空間。
這就是說(shuō)，在這個(gè)宇宙時(shí)代消亡之前，它一直在進(jìn)行著從二維空間轉(zhuǎn)化成三維空間，再?gòu)娜S空間到四維空間的進(jìn)程。這也給嚴(yán)謹(jǐn)了一個(gè)啟示，三維空間也應(yīng)該是無(wú)處不在的，這就是零時(shí)間穿越空間的基礎(chǔ)所在。
而次元空間也是可以人工造就的，也就是選取一小部分的正空間，一直維持著一定的能量消耗，抵消這部分的正空間隨著宇宙一同膨脹的膨脹力，就能夠消除時(shí)間，把這部分的四維正空間轉(zhuǎn)化為三維的次元空間了。
而阿爾忒彌斯儲(chǔ)存大弓的那個(gè)所謂的次元空間，卻并不是真正的次元空間，實(shí)際上還是屬于四維空間。這種儲(chǔ)物空間的制造方法，就是將某個(gè)四維空間用能量“晾干”，也就是用精神力代替了時(shí)間軸，并且要一直消耗精神力維持著這個(gè)空間。當(dāng)然，這種空間也具備了次元空間同樣的儲(chǔ)物功能，只是不能存放活的生命體而已。
嚴(yán)謹(jǐn)曾經(jīng)用神識(shí)察看過(guò)阿爾忒彌斯的儲(chǔ)物空間，發(fā)現(xiàn)這個(gè)空間開(kāi)始時(shí)僅僅只有一米見(jiàn)方的大小。而隨著阿爾忒彌斯精神力量的飛速增長(zhǎng)，這個(gè)空間已經(jīng)擴(kuò)展到了五十米見(jiàn)方的大小，空間的儲(chǔ)存量有了很大的提高。
嚴(yán)謹(jǐn)心想：如果利用次元空間來(lái)進(jìn)行零時(shí)間旅行，自己可以采取兩種方式。一種方式就是：在自己的能量足夠的情況下，應(yīng)該是可以維持一個(gè)十分巨大的次元空間，從而實(shí)現(xiàn)一次性地空間穿越。
但是這種太過(guò)巨大的人造次元空間，也有著極大的弊端。首先，維持次元空間的能量實(shí)在是太過(guò)巨大；其次，實(shí)現(xiàn)這種穿越的初始能量需求也十分的巨大。這就是說(shuō)，這種方式要求的是一次性的龐大能量輸出，如果穿越距離太遠(yuǎn)，只怕以蟲(chóng)體的強(qiáng)悍也吃不消。
另外的一種方式就要靈活機(jī)動(dòng)得多。這種方式就是連續(xù)制造無(wú)數(shù)個(gè)較小的次元空間，一直到最后連接上目的地為止。這種穿越方式每次消耗的能量幾乎是微不足道，完全能夠一邊消耗一邊補(bǔ)充，而缺點(diǎn)就是在無(wú)數(shù)次的穿越中，需要不停地進(jìn)行定位。
憑借著后一種方式，從理論上來(lái)說(shuō)，只要是自己的神識(shí)能夠達(dá)到的地方，都能準(zhǔn)確地進(jìn)行空間穿越，前提當(dāng)然是自己一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行穿越。而如果要算上龐大的摯愛(ài)號(hào)，那么每次制造的次元空間就要龐大的多，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)惯€沒(méi)有拿摯愛(ài)號(hào)試驗(yàn)過(guò)。
嚴(yán)謹(jǐn)想到了這兒，不禁有些躍躍欲試。他看了看依偎在自己身邊的兩個(gè)可人兒，心中又有些放心不下。猶豫之下，嚴(yán)謹(jǐn)想道：為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，還是先試驗(yàn)一下為好，等自己有了更大的把握之后，再來(lái)玩空間穿越。要不然傷害了自己的兩個(gè)心肝寶貝，那就來(lái)不及后悔了。
嚴(yán)謹(jǐn)先分出了少量的能量，在摯愛(ài)號(hào)之內(nèi)制造了一個(gè)二十米見(jiàn)方的次元空間，招呼藍(lán)馨和開(kāi)心小菜憑借肉身穿越一下看看。果然就如嚴(yán)謹(jǐn)所猜測(cè)的一般，利用次元空間穿越十分地安全，兩個(gè)小妮子并沒(méi)有一點(diǎn)的不良反應(yīng)。
嚴(yán)謹(jǐn)還接著試驗(yàn)了一下，制造出了一個(gè)剛好包容摯愛(ài)號(hào)的次元空間，發(fā)現(xiàn)自己所耗費(fèi)的能量也在能夠接受的范圍內(nèi)，基本上能夠在消耗的同時(shí)瞬間補(bǔ)充回來(lái)。這就是說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)完全可以帶著摯愛(ài)號(hào)和兩女一道，放心地進(jìn)行跨空間穿越了。
嚴(yán)謹(jǐn)大喜之下，把自己的神識(shí)盡力地放了出去。他十分驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己的神識(shí)居然能夠穿越遼闊的正空間，到達(dá)了接近二十光年的遠(yuǎn)處。這就意味著只要嚴(yán)謹(jǐn)愿意，摯愛(ài)號(hào)就能瞬間到達(dá)以自身為圓心，大約二十光年長(zhǎng)度為半徑的任何正空間。
嚴(yán)謹(jǐn)選定了大約十光年外的一個(gè)星系，運(yùn)用自己的神念鎖定之后，就催動(dòng)了蟲(chóng)體的能量，帶著整個(gè)摯愛(ài)號(hào)，連續(xù)地穿越了過(guò)去。