未幾，天亮了。
英臺將酒壇裝入蝶衣的口袋內(nèi)，與山伯展翅飛向西方。
蝶衣果然不虧是神器排行榜上的寶物，裝入那么多東西也未見增重多少，外形也沒有多大變化。這令兩人都感到很神奇，也更增添了對于修仙成神的向往之心。
如何才能快速成仙？
兩人身為鬼身，若想求仙，捷徑之一便是尋找“仙車、鳳駕”的蹤跡。一旦得到仙車、風(fēng)駕的庇佑，就可以一步登天成為人人景仰的天上神仙。
而根據(jù)杜預(yù)的說法，“仙車駐七襄”，七襄便在云夢大澤之內(nèi)。距離襄陽不遠(yuǎn)，地處湘、鄂兩省之間，有一片方圓數(shù)千里的沼澤、湖泊，乃是由長江洪水泛濫而成，古稱‘云夢大澤’。大澤的正中人跡難至，卻有一片極其神秘的陸地，世作‘七襄鬼市’。仙車每次都悄無聲息地出現(xiàn)于鬼市之中，等到鳳駕降臨便倏忽不見。
于是乎兩人直飛荊襄。
山伯一面飛一面察看杜預(yù)留下的筆錄。
筆錄很厚，寫得一絲不茍，文字整齊，自成章節(jié)，反映出身為政治家、軍事家的杜預(yù)無論做什么事都很嚴(yán)謹(jǐn)。
翻到七襄鬼市那一章，首先映入眼簾的是幾句詩：“水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！毕旅孢€有注解：“云夢大澤，人鬼殊途，方圓千里，自有門戶。欲入七襄，先至峴首，羊公碑前，入夜憑吊?！?p> 山伯看得疑惑，暗道：“羊公是誰？莫不是昔年鎮(zhèn)守襄陽的大將軍羊祜不成？”
再往下看，注解比較詳細(xì)，果然是羊祜：“羊公出身名門世家，前母是孔融之女，生母是蔡邕之女。姐姐羊徽瑜，尊為景獻(xiàn)皇后。羊祜鎮(zhèn)守襄陽之時，正值三國戰(zhàn)亂連年不斷，百姓流離失所。他安定民心，減輕賦稅，用計使東吳邊戍罷守。邊境稍有平息，進(jìn)而督軍墾田，大獲其利。初到時，軍無百日之糧，不幾年，存糧足夠十年之用。羊祜素有德聲，被人贊為‘祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。’一次部下從邊境抓回兩個小孩，一問是東吳邊將之子，羊祜立即派人送回，其父十分感激，第二天就率部來降。羊祜的軍隊行經(jīng)吳國境內(nèi)，收割谷子作為軍糧，按收谷子多少送給絹匹作為抵償。 被吳國將士射傷的野獸逃入晉地，為士兵所獲，羊祜命士兵封好送回。當(dāng)時與羊祜邊境對峙的吳國主帥陸抗害病，羊祜派人去送良藥，陸抗服之不疑，部下怕中毒，勸不要吃，他說：‘ 羊祜豈人者。彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保邊界而已，無求細(xì)利?！?p> 繼續(xù)往下看，杜預(yù)還有評價：“羊公者，吾師也，待吾甚厚。臨去前一日，薦吾為征南大將軍，統(tǒng)兵伐吳?！?
山伯掩卷思量：“這樣看來，羊祜比杜預(yù)還要早幾十年。如今連杜預(yù)都已經(jīng)做鬼很多年了，羊祜更是百年前的古人了。我為了進(jìn)入七襄鬼市，竟然要祭拜這位死了很久的老先生，真令人感到奇怪！”
不過仔細(xì)一想，也沒什么奇怪的：“七襄鬼市本來就是鬼物聚集的地方，杜預(yù)可以為鬼，我山伯可以為鬼，羊祜又何嘗不能為鬼？更何況，對于七襄鬼市來說，延請這么一位素有德聲而且對襄陽極為熟悉的大軍事家鎮(zhèn)守門戶，也算合情合理的事?！?p> 既然說是入夜憑吊，所以兩人也不急，一路緩緩行去，飛飛停停，不時采摘罕見的野花，趕到峴首山時，已是傍晚了。
“訪古登峴首，憑高眺襄中。天清遠(yuǎn)峰出，水落寒沙空。 ”
羊公墓碑，青石一方，孤零零立于峴首山頭。
面對煙波浩淼的大澤，迎著獵獵的長風(fēng)，山伯禁不住發(fā)出一聲嘆息：“生時鎮(zhèn)守襄陽，死后守護(hù)大澤，一心為民，難為羊公了。”
英臺的目光望著山腰處幾位醉酒放歌踟躕離去的游女、仕子，說道：“世事無常，生死無定。歡樂太過短暫，孤寂卻如長夜。如果能像那些人，每日歡歌，及時行樂，也沒有什么不好?！?p> 山伯靜坐在墓碑前，淡淡地道：“整個世界應(yīng)該是公平的。生時太過放縱自己，死后難免要付出代價。而像杜公呢，生前為民造福，死后很快修成鬼仙，靈智未失，還能繼續(xù)尋找心愛之人，不也是很好嗎？”
英臺沉默半晌，頗有些幽怨地望他一眼，轉(zhuǎn)變話題道：“小妹還有些不解。如果說死后能夠投胎，投胎就能做人，世間為何會有那么多的孤魂野鬼，寧愿風(fēng)餐露宿，卻不肯到陰曹地府報到？”
山伯歉然地望她一眼，答道：“這些人或許為情所系，不肯喝下孟婆茶，譬如你我……或許懼怕懲處，不肯接受陰曹審判，寧愿游離在外。至于還有什么別的原因，我也說不太清?！?p> 聽見“為情所系”，英臺禁不住靠了過來，默默地望著他。
夕陽漸漸落入水面之下，落日的余輝也變得暗淡下來，山上的游人都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，周圍變得一片寂靜，只有山風(fēng)呼呼作響。
不知過了多長時間，夜幕完全籠罩了大地，身后忽然傳來一個十分溫和的聲音：“生有生規(guī)，死有死律。根據(jù)天庭制定的規(guī)則，六道輪回并不能無限循環(huán)下去。每個生靈都只有十次機(jī)會，喝一次孟婆茶便少一次機(jī)會。等到十次機(jī)會用完，魂靈就會被送至一個神秘的地方，徹底化為灰燼，再沒有重生的機(jī)會。所以說只要有一線希望，沒有人原意喝孟婆茶。而那些孤魂野鬼并不是茍延殘喘的逃兵，而是不畏艱險珍惜生命的斗士，因為他們的靈智并沒有泯滅，輪回的次數(shù)并沒有增加。七襄鬼市便是這些英雄匯聚的所在，兩位小友也是去鬼市的嘛？”
聲音一起，山伯和英臺連忙轉(zhuǎn)頭去看，結(jié)果沒看到什么人，眼前卻憑空冒出一個不小的莊院。莊院的大門緊閉著，門口掛著兩個大紅的燈籠，聲音正是從莊院內(nèi)傳出來的。
山伯對著莊院拱手道：“啟秉前輩，我倆正是去鬼市的，請您幫忙。”
溫和的聲音道：“若去鬼市，請走魚粱洲，龐德公廣開山門，有大船送行。你們?nèi)ニ抢锇??！?p> 英臺有些奇怪，揚(yáng)聲道：“這里不是進(jìn)出鬼市的通道嗎？為何改作魚粱洲了?”
溫和的聲音不緊不慢地道：“出入鬼市的通道不止一個。我這里先前也是的，不過已關(guān)閉三十年了，也不知你們是怎么找過來的。”
山伯恭敬地道：“我們是杜預(yù)杜先生介紹來的，敢問前輩何人，是否識得杜先生？”
莊院內(nèi)沉默了片刻，沒過多久，院門忽然開了，出來一個眉清目秀的童子，打著一個半明半暗的燈籠，向他們招手道：“兩位請進(jìn)，羊公想見見你們?！?p>