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仙若有情

序章 正邪紛爭(zhēng)數(shù)千年,仙道何處求長(zhǎng)生

仙若有情 淡雅的墨水 2201 2013-08-28 12:04:30

  傳說(shuō)中,有仙士隱于群山之中,或勤修苦練,以求能成無(wú)上大道,或游歷宇內(nèi),仗劍行走四方。他們來(lái)去如風(fēng),無(wú)影無(wú)蹤,能飛天遁地,能呼風(fēng)喚雨,玄之又玄。

  從開(kāi)天辟地至今,悠悠三萬(wàn)余年,多少能人異士埋沒(méi)在歲月的長(zhǎng)河之中,他們無(wú)不是當(dāng)代最杰出的修行奇才,但是依舊無(wú)法觸摸到無(wú)上大道的痕跡,成就長(zhǎng)生不老之體。

  后來(lái),一些修士開(kāi)始厭倦了千篇一律的苦修生活,他們開(kāi)始鉆研出一些凌厲的攻擊功法,或一些殘暴陰暗的手段,意圖統(tǒng)治四海,稱(chēng)霸群山。

  這些人最終被一些正義的修行門(mén)派稱(chēng)為魔道,雙方大打出手,都希望能消滅對(duì)方。雙方你來(lái)我往,發(fā)生了許多的正魔大戰(zhàn),但是殘酷的大戰(zhàn)并沒(méi)有消磨正道與魔道雙方的力量,反而在不斷壯大之中。

  天恨宮統(tǒng)領(lǐng)著魔道諸門(mén)派,傲視群雄,與黃泉宗、鬼仙門(mén)、合歡派并稱(chēng)魔道四巨頭。

  仙霞山與天香谷和長(zhǎng)生門(mén)以及萬(wàn)佛寺四門(mén)為正道之首,而其它三派雖然都是傳承已久的修行門(mén)派,但是皆默認(rèn)了以仙霞山為正道之首。

  相傳仙霞派祖師乃是一位極有機(jī)緣的修士,據(jù)說(shuō)仙霞祖師在一次游歷中,于一山洞中見(jiàn)到了《大道長(zhǎng)生訣》其中的一卷,有所感悟,突破通虛之境,踏入八極境界,睥睨天下。

  后來(lái)仙霞祖師將發(fā)現(xiàn)《大道長(zhǎng)生訣》之地命名為仙霞山,開(kāi)始立教收徒,并且傳授自己領(lǐng)悟的《浩然正氣訣》。

  說(shuō)起來(lái),這位仙霞派的祖師也是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人物,他深知以一人之力不可能光大一派,于是他將自己的六位徒弟分派出去,在近處幾座山峰廣收門(mén)徒。有八極境界的祖師坐鎮(zhèn),終于使得仙霞派在正邪兩道中站穩(wěn)了腳跟,并且不斷地壯大著。

  風(fēng)雨春秋,乾坤輪回,悠悠歲月無(wú)情地流逝。最終仙霞派的祖師也沒(méi)能成就無(wú)上大道,在活了近千年之后,仙霞派的開(kāi)山祖師終于坐化,臨終之時(shí),他將掌門(mén)之位傳于自己大弟子,并且留下一副曠世奇圖,然后仰天長(zhǎng)嘯,最后坐化而終。

  仙霞山祖師坐化之后,他留下的仙霞派卻沒(méi)有因此沒(méi)落,相反幾乎代代都是人才輩出,越發(fā)地聲勢(shì)壯大,當(dāng)掌門(mén)之位傳到第十三代掌門(mén)清徽真人的手上時(shí),仙霞山已經(jīng)有弟子近三千,人數(shù)上居于正邪兩道之首。

  仙霞派經(jīng)久不衰,據(jù)說(shuō)就與那位祖師傳下來(lái)的畫(huà)圖有關(guān)。

  清徽真人乃是前仙霞山掌門(mén)孤道上人的大弟子,據(jù)說(shuō)清徽真人‘聰靈敏慧,悟性極高’,深得《浩然正氣訣》的真諦,修行不到三十年便踏入了通虛之境,令人望而生畏。

  修道境界,先是御氣,然后是開(kāi)靈,再后是通虛境,通虛之后是八極,而八極境也是所有修士修行的終極目標(biāo),并不是修行之道是以八極境界為終點(diǎn),傳說(shuō)八極之后還有化神境,再往后還有天仙境,天仙之后,便是長(zhǎng)生不老,亙古長(zhǎng)存。

  但是縱觀古今,不知道多少驚艷絕世的修士,他們窮盡畢生,也無(wú)法感悟天道,踏入化神境界,更別說(shuō)是天仙境界和長(zhǎng)生不老了。

  然而,還是有許多修士不甘心,他們遍尋長(zhǎng)生之法,或是苦修以求感悟天道。

  這一日,清徽真人閉關(guān)醒來(lái),看著仙霞山歷來(lái)掌門(mén)閉關(guān)之地流瓊洞府長(zhǎng)嘆一聲。

  八極之后,再難存進(jìn)!

  這八個(gè)字掛在清徽真人的心頭,壓了他數(shù)百年,而近百年來(lái),自己也始終如這八字所說(shuō),修為毫無(wú)精進(jìn)。

  再難寸進(jìn),到底是何故?

  清徽翻閱著古籍,期望能得到解答,也期望能得到長(zhǎng)生之法。

  但是,又一次讓他失望了,清徽搖搖頭,起身看著洞府內(nèi)所掛的一副《仙霞流瓊圖》。

  那是祖師親手所畫(huà),留給后人參悟的一副畫(huà)。

  畫(huà)里,是仙霞山如仙境一般的美景,這幅畫(huà)清徽真人看了不下千次,但是卻毫無(wú)所獲。

  到底祖師為什么留下這副畫(huà)?

  清徽思索一番,終于鼓起勇氣,將畫(huà)從墻壁上取了下來(lái)。

  將畫(huà)翻轉(zhuǎn),進(jìn)入清徽真人雙眼的是一排排密密麻麻的文字。

  文字上赫然記載著一個(gè)訊息。

  《大道長(zhǎng)生訣》!

  清徽欣喜地看著畫(huà)背面的文字:

  ‘石碑記載,《大道長(zhǎng)生訣》共五卷,集五卷者,可修長(zhǎng)生之道!吾畢生搜尋,只得《浩然正氣訣》一卷,望爾等勤加參悟?!?p>  可修長(zhǎng)生之道!清徽真人眼前一亮,有些激動(dòng)地繼續(xù)看著畫(huà)背面的文字。

  ‘長(zhǎng)生之道,何其難哉!若八極之后,難有精進(jìn),爾等亦無(wú)需惱之。。天道不孤,大道茫茫.北海長(zhǎng)生門(mén)修習(xí)《太極長(zhǎng)生訣》亦稱(chēng)《小長(zhǎng)生訣》,吾疑此訣與《大道長(zhǎng)生訣》有關(guān).而黃泉宗《魔王訣》甚似《大道長(zhǎng)生訣》中煉體一卷.吾曾往此二派求閱功法,皆遭拒絕,畢生憾事。。’

  看完流瓊圖上的文字之后,清徽再難靜坐,他將流瓊圖原位掛好,隨即結(jié)束了閉關(guān)。

  當(dāng)看到了關(guān)于長(zhǎng)生門(mén)與黃泉宗的消息之后,一個(gè)大膽的想法出現(xiàn)在他的腦海之中!

  清徽真人出關(guān),便招呼來(lái)幾位師弟,共同探討流瓊幻影上的信息。

  流瓊殿內(nèi),兩塊通靈玉佩出現(xiàn)在清徽的手中,在場(chǎng)諸人中清玄真人、清惠真人、徐天橋、趙不凡都是清徽真人的師弟,還有一名道人打扮的婦人,乃是孤道上人唯一的女弟子,清月師太!

  孤道一脈六大弟子皆是修為高深之人,分管仙霞諸山,皆是一脈首座。

  眾人看著清徽手上的兩塊通靈玉佩,紛紛不語(yǔ)。

  他們知道,《流瓊》圖中幻像又起,看來(lái)祖師當(dāng)年留下的這副曠世奇畫(huà)又開(kāi)始在尋找有緣人了。

  環(huán)顧眾人一眼,清徽道:“諸位師弟,還有清月師妹,此番流瓊又現(xiàn)異相,看來(lái)當(dāng)年祖師留給我仙霞一派的恩澤猶在,我仙霞派亦將長(zhǎng)久繁盛傳承下去,乃是幸事!”

  停頓了片刻,清徽繼續(xù)道:“此番兩塊玉佩,代表著兩個(gè)有緣與我仙霞之人,而我也將游歷四海,尋求玉佩之主,這一去,短則二十年便回,長(zhǎng)則三十年,期間門(mén)派諸多事務(wù),還望諸位同心協(xié)力?!?p>  眾人點(diǎn)頭稱(chēng)是,清徽真人很滿意,轉(zhuǎn)頭向清玄道:“仙霞山上的事,還望清玄師弟多多照看?!?p>  清玄真人點(diǎn)頭,道:“有緣人之事為大,關(guān)乎我派欣榮大事,師兄且放心就是?!?p>  清徽真人點(diǎn)點(diǎn)頭,然后拜別了諸人,離開(kāi)了仙霞山,這一去,足有二十載風(fēng)雨。

  

淡雅的墨水

新書(shū)上傳,古典仙俠類(lèi)型,有些類(lèi)似于蕭大大的《誅仙》,希望各位多多捧場(chǎng)!

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