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半醉半醒品紅樓

《紅樓夢(mèng)》的家族悲劇的根源在哪里?觀念是個(gè)大問題

半醉半醒品紅樓 小青妖仙 1694 2022-01-26 17:27:48

  作者:嫻清

  小青又來說《紅樓夢(mèng)》了。這是一部怎樣的奇書,在清朝之時(shí),有女子因讀《紅樓夢(mèng)》而癡狂而死,又有書生因連月讀《紅樓夢(mèng)》,悲傷痛絕,不能自己而死。有人認(rèn)為這是一部宿命論的書,只有悲傷,沒有給出藥方。不錯(cuò),出路也是絕路,人生之意志破碎,在無所不在日常生活之中的悲傷,被作者盡情寫了出來。

  所謂的意識(shí)形態(tài),是有關(guān)人生價(jià)值、意義等等,說上去,很高大上。其實(shí)就在日常的行動(dòng)之中,無不滲透著意識(shí)形態(tài)。宋明理學(xué),就是天理,都是藏在每一秒,每一分鐘的日常行走坐臥之時(shí),傳統(tǒng)禮教中不合人情之常的,也被統(tǒng)治者特有的等級(jí)制度而滲透在國人之骨血之中。

  其實(shí),道德本應(yīng)是不斷變化的,分為基本道德與社會(huì)道德,比如社會(huì)道德里本無貞潔之觀念,可是到了后來卻成了一座座牌坊,要求女人如何守節(jié)。一些污濁的思想就開始披上了溫情的面紗,來束縛人性。

  到了明代,王陽明的人心即良知,講求用人心來考量先天之理,而不是盲目之信念。明代的學(xué)者李贄有童心說,而《紅樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人格塑造的要求,已有深深的反省,所以提出要保存真性情,留存天真。

  中國的傳統(tǒng)倫理是以家為單位的,由家而國,可是這個(gè)家是不是指自己的小家庭呢?不是,古代有千乘之家,是一個(gè)個(gè)的小縣,是要以此集體為利益,而不是某一個(gè)家族。而儒家的學(xué)說中也君父若出問題,作為臣子的都是需要進(jìn)諫的,否則才是不孝。如果盲從任其胡為,導(dǎo)致家國被滅,則也是臣子的缺失。

  然而這些到了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,就都變了味道,都會(huì)認(rèn)為叛自己家族者就是罪魁,是欺師滅祖。所以賈政一看到寶玉有一些違反常情的舉動(dòng),就認(rèn)為他會(huì)叛父叛君。如果一個(gè)人不能保自己的家,就那就是惡人,而不論是不是他的家族,他的君主、長(zhǎng)輩是不是有罪惡。哪怕是說一丁點(diǎn)兒的不好,也是不孝,不忠的人。

  也就是說不論是非,只要保住自己家的就是英雄。其實(shí),寶玉對(duì)這個(gè)就是有懷疑的。但是大環(huán)境就是這樣要求的,所有意識(shí)或意識(shí)不到的每個(gè)人都要這樣做,不然就是異類。這種邏輯來看,那薛寶釵就是典范,不以順逆,只講顧全自家的名譽(yù)。這才是忠臣良將。比如襲人懷疑薛蟠說的寶玉與金釧之事,寶釵就立時(shí)出言加以掩飾。雖然她心里也不知道到底是不是這個(gè)出口無心的大嘴巴哥哥薛蟠說的,但只要是關(guān)系到薛家的人,她就必須來保,而不是此事真相如何,是非如何。

  從賈母來看也是如此,賈府之內(nèi)已經(jīng)內(nèi)囊盡上來了,連周瑞家的女婿冷子興都看出來了,賈母自己也知道王熙鳳的作為,可是她卻也要顧著體統(tǒng),而不愿大力推動(dòng)改革,也不許說賈家有半句不好。

  因?yàn)槟棠锛捌抛觽冊(cè)诖笥^園聚賭,早就有了形跡,連林黛玉都知道薛家的人也有參與吃酒耍錢,但是黛玉并沒有說出來。黛玉說過:“如今我們也這樣,以后怎么說人?”她也去為迎情求情,這就是沒有法子,雖然她知道長(zhǎng)遠(yuǎn)是有問題,可也不得不從之。而薛寶釵更是將角門給鎖了,這就是防著別人說薛家。

  所有的問題,都是亂自內(nèi)生,從一個(gè)個(gè)小漏洞,一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大起來的,一個(gè)家族也是如此,“家丑不可外揚(yáng)”,自家出的問題,就算是爛了,也要在肚子,不能說。

  賈母雷厲風(fēng)行,抓了幾個(gè)大頭目,不顧迎春的關(guān)系,也不顧眾人的求饒和苦勸,必要重罰??瓷先ナ呛芡苿?dòng)革新的,可是雷聲大雨點(diǎn)小,之后的賈珍照樣還是聚賭成性。在扭曲的倫理意識(shí)與家族陰影遮蔽之下,每個(gè)人的婚姻也是不自主的,只有長(zhǎng)輩認(rèn)可的人,才是可以結(jié)婚。

  但是自我也就這樣的被壓抑下來了,沒有人想過本心如何,當(dāng)以何種方式來解救沉淪的世道,而皆人人自顧其私,自保其家,而不置于邦國于何處。

  最終,滿紙荒唐言,樹倒猢猻散,僅有一點(diǎn)青春氣息,一點(diǎn)美好也變成了白茫茫大地真干凈。這就是悲劇的本體問題,是理念與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立反差。

  幸好《紅樓夢(mèng)》并沒有完全絕望,比如他寫了巧姐的生活,淪落成平民之后,又能夠回歸到初心。比如寶玉懸崖撒手,則看透人生,而尋求新的彼岸。

  家是與生俱來的安全與依靠,但它不是完美的,而以更廣的概念去理解,則要與更廣泛的人生層面相結(jié)合,才會(huì)留下更多鮮活的空氣,讓人活過,愛過。

  【小青銳評(píng)】簡(jiǎn)介:小青,點(diǎn)評(píng)歷史、影視等等,犀利看世事,妙語解古典。已出版原創(chuàng)作品《辛棄疾:從來詩劍最風(fēng)流》,《朝天闕》(三部曲)等圖書。

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