這一年，河間文王劉辟?gòu)?qiáng)去世。
當(dāng)初，丞相張蒼以為漢朝得水德，魯國(guó)人公孫臣以為漢應(yīng)當(dāng)土德，其相應(yīng)，會(huì)見到土龍現(xiàn)世；張蒼以為不恰當(dāng)，不用罷了。
太宗孝文皇帝下十五年
丙子，公元前165年
初春，黃龍?jiān)诔杉o(jì)現(xiàn)世。漢文帝召見公孫臣，官拜為博士，與諸位儒生申明土德，草擬更改新歷法服裝款式顏色的方案。張蒼從此自動(dòng)黜退。
初夏，四月，漢文帝開始親臨雍地，對(duì)五帝廟進(jìn)行郊外祭祀之禮，大赦天下。
九月，漢文帝下詔命令諸侯王、公卿、郡守薦舉賢能、良善、剛直、敢于直言進(jìn)諫的人，漢文帝發(fā)起策問面試考試，太子家令晁錯(cuò)作為應(yīng)試者對(duì)答如流名列前茅，擢用為中大夫。
晁錯(cuò)又進(jìn)呈奏章漢文帝應(yīng)當(dāng)削弱諸侯王以及可更訂法令，上書總計(jì)三十篇文章。漢文帝即使沒有全部聽從，然而驚奇地發(fā)現(xiàn)是棟梁之材。
這一年，齊文王劉則，河間哀王劉福都去世，沒有兒子，封國(guó)被廢除。封地歸于漢。
趙國(guó)人新垣平以“望氣”看家本領(lǐng)得以面圣，說長(zhǎng)安東北有神氣，結(jié)成五彩之氣，于是漢文帝下令建造渭陽(yáng)五帝廟。
太宗孝文皇帝下十六年
丁丑，公元前164年
初夏，四月，漢文帝在渭陽(yáng)五帝廟郊祭上帝。于是貴信新垣平官至上大夫，賞賜的黃金累計(jì)一千斤，而讓博士、諸生采取《六經(jīng)》中的內(nèi)容制成《王制》，謀劃巡狩、封禪事。又在長(zhǎng)門亭道北設(shè)立五帝壇。
更改淮南王劉喜再次為城陽(yáng)王，又把齊國(guó)分成六個(gè)國(guó)家；丙寅，漢文帝封立齊悼惠王在世六個(gè)兒子為王：楊需侯劉將閭為齊王，安都侯劉志為濟(jì)北王，武成侯劉賢為菑川王，白石侯劉雄渠為膠東王，平昌侯劉卬為膠西侯，扐侯劉辟光為濟(jì)南王。漢文帝封立淮南厲王在世三個(gè)兒子為王：阜陵侯劉安為淮南王，安陽(yáng)侯劉勃為衡山王，陽(yáng)周侯劉賜為廬江王。
秋季，九月，新垣平讓人手持玉杯到皇宮上書奉獻(xiàn)給漢文帝。新垣平對(duì)漢文帝說：“闕下有寶玉氣。”不久，查看現(xiàn)場(chǎng)，果然如新垣平所說有奉獻(xiàn)玉杯者，玉杯上刻著說“人主延壽”。
新垣平又說：“臣觀測(cè)太陽(yáng)在中天，過了頃刻之后，太陽(yáng)退卻，再次恢復(fù)中天。于是開始更改漢文帝在位十七年為元年，讓天下人大宴飲。新垣平言說：“周鼎丟失在泗水中，現(xiàn)在黃河決堤，水流通于泗水，不迎接的話則不會(huì)到來的?！?p> 于是漢文帝讓使者汾陰修筑廟，南面靠近黃河，想要通過虔誠(chéng)祭祀讓周鼎出世人間。
太宗孝文皇帝下后元年
戊寅，公元前163年
冬天，十月，有人上書狀告新垣平“所言皆是詐騙”；交司法官員審理處治，新垣平三族被夷滅，從此漢文帝也懈怠于更改歷法、衣服顏色、祭祀鬼神之事，而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門五帝廟，讓祠官管轄，以時(shí)節(jié)致禮祭祀，漢文帝自己不前往了。