耿臼是個(gè)聰明人。
他知道太子來(lái)到這里，那么多動(dòng)作，都是為了能夠讓公室一改頹勢(shì)，重新執(zhí)掌政權(quán)。
不過(guò)在他看來(lái)，這樣太過(guò)魯莽了。
如果現(xiàn)在就鋒芒畢露，一沒(méi)有人才，二沒(méi)有充足的兵甲。
趙盾執(zhí)掌晉國(guó)政權(quán)數(shù)十年，根深蒂固，倒不如熬死他再進(jìn)行行動(dòng)。
反正公子還很年輕，有的是時(shí)間啊。
士燮看著那只鳥(niǎo)，卻是非常驚異，因?yàn)檫@鸮在他印象中是不詳?shù)摹?p> “這鸮是惡聲之鳥(niǎo)，不詳，怎么能被當(dāng)做禮物獻(xiàn)給公子呢？”
耿臼這下愣住了。
他父親教育他的時(shí)候，就跟他說(shuō)過(guò)，鸮是祥瑞之鳥(niǎo)，代表著勝利。
耿臼連忙和他爭(zhēng)辯：“鸮分明是祥瑞之鳥(niǎo)?！?p> 士燮又說(shuō)出了他的認(rèn)知：
“此鳥(niǎo)不詳，見(jiàn)了就代表著周?chē)兴廊耍慕新曣幧?，且只在夜間活動(dòng)，所以叫做惡聲?shū)B(niǎo)啊?！?p> 姬獳一時(shí)間非常迷惑。
怎么一個(gè)說(shuō)它是祥瑞，一個(gè)說(shuō)它不詳？
他思慮一番之后，開(kāi)口問(wèn)耿臼：“耿地曾經(jīng)是殷商遺民居住的地方嗎？”
耿臼默默點(diǎn)頭。
“在商人眼中，這是象征著勝利的祥鳥(niǎo)?！?p> 這下姬獳懂了，原來(lái)是文化的差異。
耿臼是殷商遺民，商人崇尚鳥(niǎo)，并且各種官職，也是根據(jù)鳥(niǎo)來(lái)命名的。
而且作為殷商遺民的宋國(guó)，還經(jīng)常唱著：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商...”
而周人則不同，推翻了商朝之后當(dāng)然不認(rèn)同他們那一套。
所以周人和商人會(huì)有很多的爭(zhēng)執(zhí)。
“它在殷商是祥瑞之鳥(niǎo)，在現(xiàn)在是不詳。
看來(lái)天下萬(wàn)物都不是恒定的，或許在數(shù)百年之后，它又會(huì)被人為是祥瑞吧?！?p> 姬獳現(xiàn)在所有的知識(shí)，讓他不相信什么所謂的祥瑞。
所以，不妨辯證一下，化解他倆的矛盾？
“至于祥與不詳，在殷商它代表勝利，紂王卻被推翻，慘遭大敗。
現(xiàn)在是不詳，那周德也未衰，天下依然認(rèn)周為共主?！?p> 姬獳又繼續(xù)說(shuō)：
“當(dāng)初衛(wèi)懿公喜歡鶴，竟然賞賜給鶴官職與俸祿。
鶴是祥瑞吧，但他不問(wèn)國(guó)人生死。
赤狄攻打衛(wèi)國(guó)，沒(méi)有國(guó)人保護(hù)他，鶴也無(wú)法消滅狄人，最終他含恨被殺。
還有晉惠公之時(shí)，因借糧的問(wèn)題失信于秦國(guó)，晉秦在韓大戰(zhàn)，他戰(zhàn)前占卜，大吉。
但最后我軍大敗，惠公也被秦國(guó)所俘虜，才后悔不該聽(tīng)史蘇的占卜。
由此可見(jiàn)，事情的成敗都在人的德與行，而不在祥瑞?！?p> “有道理?！惫⒕庶c(diǎn)了點(diǎn)頭。
太子講的兩個(gè)例子都是非常典型的，非常有說(shuō)服力。
實(shí)際上現(xiàn)在晉國(guó)的士大夫們，早就不把占卜當(dāng)做真理了，而是當(dāng)做一種工具。
他們非常清楚的知道，國(guó)家的興衰，在于人心的向與背。
人對(duì)自然的認(rèn)知是在不斷變化的。
商朝的時(shí)候，非常崇信鬼神，每次祭祀，都要獻(xiàn)祭活人。
而且還有各種五花八門(mén)的祭祀方法，像是烹牛羊一樣對(duì)待人。
商朝的貴族也會(huì)被選為人祭，而且他們的烹飪方法更加精良…
比如周文王的兒子伯邑考，就是被紂王制成肉丸子，然后分發(fā)給群臣。
在那個(gè)時(shí)代，這些都是正常操作。
在商朝，除了商王哪個(gè)都不安全！
還好周朝攻滅殷商之后，周公作《周禮》，反對(duì)活人祭祀，提出上天只會(huì)保護(hù)有德行的人。
華夏文明才逐漸走向正軌。
耿臼似乎忘了自己想要和太子說(shuō)什么，沉默著，似乎在細(xì)細(xì)思考剛才那段話(huà)。
姬獳捧著那只毛茸茸的鸮，乘車(chē)回城。
甲士們帶著一車(chē)車(chē)的獵物，高高興興的回到了城中。
今天晚上要辦一場(chǎng)燕禮。
也就是在閑暇時(shí)召集群臣來(lái)吃飯的禮儀。
周禮已經(jīng)沒(méi)有多少人，能夠記得非常全面了，很多禮儀的細(xì)節(jié)都被忘卻。
所以這一場(chǎng)燕禮的禮儀從簡(jiǎn)。
許多的庖廚聚在姬獳的家中，將獵物剝皮放血，準(zhǔn)備飯菜。
最令人期待的就是姬獳打獵獵到的羚羊和大母豬。
在野外的公豬沒(méi)有經(jīng)過(guò)閹割，肉的味道腥臭，非常難吃，但是母豬就不一樣了。
這里的宴席只有上陽(yáng)的大小官員能夠吃到，那些甲士們都拿著肉回家自己吃去了。
吃不完的腌著做臘肉，畢竟冬天是最適合做臘肉的，因此十二月也被稱(chēng)為臘月。
這場(chǎng)燕禮以飲酒為主，有肉沒(méi)有飯。
群臣已經(jīng)入席，外面奏響著《肆夏》。
“二三子，這是我最近創(chuàng)出來(lái)的新酒，味道甘甜而濃烈?！?p> 姬獳說(shuō)的就是蒸餾酒，這東西最好弄了。
群臣聽(tīng)到這酒烈，都想要知道是怎么個(gè)烈法。
豎人將酒抬過(guò)來(lái)，給眾人斟滿(mǎn)酒杯。
在得到姬獳的示意后，都細(xì)細(xì)品嘗。
一嘗果然如同公子所說(shuō)的那樣烈，有些辣喉嚨。
姬獳也不知道這是多少度的酒，因?yàn)樗唤?jīng)常喝酒，嘗不出來(lái)。
這些士大夫倒是如獲至寶。
耿臼閉著眼睛品嘗，顯然非常得意，他向太子夸贊這酒的甘洌：
“這樣的酒，的確甘甜而烈，世間少有，臣直到現(xiàn)在才喝過(guò)啊?！?p> 姬獳也對(duì)答：“邑宰喜歡便好，此酒以后還有更多?！?p> 沒(méi)多久，歌手們進(jìn)入大堂，唱起了歌曲《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
...
“四牡騑騑，周道倭遲。豈不懷歸？王事靡盬，我心傷悲?！?p> ...
“皇皇者華，于彼原隰。駪駪征夫，每懷靡及?！?p> ...
唱罷，吹管、吹笙者交替吹奏樂(lè)曲。
......
大約舉行了一個(gè)半時(shí)辰，群臣醉醺醺的散去，被自己的屬下扶著拉走，一個(gè)個(gè)都搖搖晃晃，站不穩(wěn)路。
外面又奏響了《肆夏》。
姬獳作為賓主，但還年幼，所以喝的很少。
送走臣下之后，他獨(dú)自走進(jìn)內(nèi)間。
云坐著，馬上就要睡著了。
姬獳從外面來(lái)的時(shí)候，就把那只鸮給帶進(jìn)來(lái)了。
“云，你看這是什么？”
云被驚醒，抬頭一看，公子獳手捧一只尚在年幼的鸮。
“鸮？”
“你是宋人，想必知道此鳥(niǎo)是祥瑞？”
“是的。”
“那么這鸮就由你來(lái)?yè)狃B(yǎng)了，夜里喂它一些肉便可?！?p> 云喜出望外，跪拜之后便從他手里接過(guò)那只毛茸茸的小鸮。