第097章 開機儀式

　　《三國演義》的開機發(fā)布會是在央視專屬的新聞發(fā)布會禮堂舉辦，場面非常的壯觀。來參加開機發(fā)布會的記者怕不下兩百人，他們長槍短炮，濟濟一堂。檀越還是第一次見到這么壯觀的開機發(fā)布會場面，《太囧》的開機發(fā)布會與之相比，簡直寒磣得不成樣子。

　　現(xiàn)場除了記者外，還有很多的演員，檀越觀察了下，這些演員基本上都是華國影視圈很有名氣的演員，至少，單純只從演員這個角度來講，檀越在影視圈的名聲是趕不上他們的——拍馬難及。

　　《三國演義》里涉及的人物角色不下上千人，開機發(fā)布會自然不可能把他們所有人都請到現(xiàn)場來。真要是這么做了，央視用于舉辦新聞發(fā)布會的禮堂就算再大，估計也是裝不下這么多演員的。

　　所以，今天來開機發(fā)布會現(xiàn)場的演員，全都是《三國演義》里最重要的角色的扮演者。比如：劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽等人的扮演者，他們?nèi)际侨A國的實力派演員，都是大牌中的大牌。

　　雖然說，趙云的角色也很重要，但是像今天的開機發(fā)布會，檀越也并非是非來不可。如果不是因為他是《三國演義》的作者與編劇，檀越估計，今天的開機發(fā)布會，說不定也就沒有他什么事了。

　　作為《三國演義》的作者和編劇，檀越的角色雖然不是最重要的，但是他在央視和導(dǎo)演的心目中卻是最重要的，所以今天他在臺上的位置很不錯，緊挨著該劇的大導(dǎo)演陳謙然。

　　此時，檀越和臺上的那些演員一樣，都穿著劇中的戲服。這就是他們在劇中的定妝照，臺上的所有演員今天都是身穿戲服亮相。

　　先是央視的美女主持人走上舞臺，她面向現(xiàn)場媒體記者，大方地說道：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓以及從全國各地趕到我們現(xiàn)場的媒體界朋友們，大家下午好！我想今天無論是對于華國電視圈還是對于全國電視劇觀眾來說，都是一個具有重要紀念意義的日子。因為經(jīng)過了近半年的精心籌備，以長篇小說《三國演義》為藍本的大型歷史史詩電視劇《三國演義》即將正式開機?！?p>　　主持人報完了開場白，然后就是請出品方的各位領(lǐng)導(dǎo)講話，上至央視的臺長，下至央視節(jié)目制片全都悉數(shù)登場，就像是老女人的裹腳布一樣，他們的演講稿又臭又長。

　　這一來二去，就花掉了大半個鐘頭。直到檀越聽得都快不耐煩了，《三國演義》才進入今天最重要的環(huán)節(jié)，媒體自由提問時間。

　　首先是央視娛樂頻道的記者提問，這是一個長相還算乖巧的美女記者，她首先問的是央視的臺長，同時也是《三國演義》的監(jiān)制李源：“李臺長，你好，我是央視《華娛星空》的特派記者，首先恭喜《三國演義》即將正式開機。據(jù)我所知，在央視決定投拍《三國演義》之前，還有幾個歷史劇也在考慮之中，但是為什么最終會被排除在外，從而選擇《三國演義》呢？”

　　李源早就準備好了說辭，只見他略微沉思，然后就侃侃而談：“我們之所以會選擇《三國演義》，是因為在我們看來，《三國演義》是一部富含東方智慧的文化金礦。雖然說《三國演義》的重點在于謀略，但是它卻又集中地反映出我們民族的智慧與思想方法，以及古代人的戰(zhàn)略、策略、怎樣分析處理事物和人際關(guān)系，涉及到政治學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等等，對于這樣一部曠世巨著，我們自然是見獵心喜，所以就有了拍攝《三國演義》的想法。”

　　“《三國演義》總投資是五億，請問李臺長，不知道這五億具體是花在什么地方的？”

　　李源思考了下，回答說：“除了明星片酬、服裝道具以及化妝造型外，我們?yōu)榱嗽佻F(xiàn)三國時代波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面，會直接與軍隊合作，這是很大一筆開支。當然，《三國演義》最大的開支還是花在技術(shù)上，我們會采用最先進的特效制作方案，光是后期的特效制作費用，至少都要花費兩個億左右，更不要說其他雜七雜八的開支了?？傊?，五億元的投資，絕對不是虛喊口號，好鋼都是用在刀刃上，這五億元的投資我們絕對都花在了實處?！?p>　　第二個提問的是眼鏡男，長得蠻斯文，他站了起來，向大導(dǎo)演陳謙然問道：“陳導(dǎo)，你好，我是《華娛報》的記者。我想問的是，電視劇《三國演義》作為央視的開年歷史大戲，具體是終于原著呢還是忠于歷史？”

　　陳謙然笑著回答：“我們既然拍攝的《三國演義》，自然是忠于原著了，要不然，我們也不會特意聘請《三國演義》的作者檀越出任編劇這個重要的職位了。”

　　“陳導(dǎo)，聽說你是三國迷，那么在《三國演義》眾多人物中，你個人最喜歡誰？為什么？”

　　陳謙然想了想，回答說：“《三國演義》人物中我最喜歡的是諸葛亮，因為他是智慧的化身。檀越曾經(jīng)說過，諸葛亮多智近乎妖，在我看來，諸葛亮確實擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步。除了多智外，為人也很忠義，后期為了報答劉備的三顧之恩，鞠躬盡瘁，死而后已，令人肅然起敬?！?p>　　“《三國演義》人物眾多，陳導(dǎo)，請問在挑選演員這件事情上是不是很麻煩？不知道你在挑選演員的時候有沒有什么訣竅？”

　　“其實也不算太麻煩。”陳謙然笑著回答：“《三國演義》從本質(zhì)上講是一部男人戲，此戲中的主要角色都是男性。為數(shù)不多的女性也不是劇中的主角，因此，選好男演員最為重要。至于貂嬋這樣的女演員，由于戲份少，不值得過于關(guān)注。在我看來，《三國演義》中的男性角色有三類：一類是儒雅型，一類是粗獷型，一類是混合型。諸葛亮、周瑜、趙子龍應(yīng)當是儒雅型；孫權(quán)、曹操、劉備應(yīng)當是混合型，連關(guān)云長也應(yīng)當是混合型；張飛自然是粗獷型。抓住了這種類型，選演員應(yīng)當不是困難的事情?！?p>　　采訪完了大導(dǎo)演陳謙然，記者們自然就把目光投向了檀越，作為《三國演義》的作者以及編劇，同時也是常山趙子龍的扮演者，檀越理所當然成了媒體采訪的焦點。

　　“檀越，你除夕夜在亞視春晚表演的魔術(shù)現(xiàn)在都被人破解了，尤其是戒指變進雞蛋里面的那個魔術(shù)，大家都說那個雞蛋有問題，是人造蛋，是你預(yù)先把戒指放在雞蛋里面的。很多觀眾在得知這個魔術(shù)的真相后，都顯得很失望，認為你欺騙了他們，對此，你有什么想法？”

　　檀越還真沒有想到，記者向他提的第一個問題非但跟《三國演義》毫無關(guān)系，甚至還存在挑撥的意味。他看了記者兩眼，說出了一段富含哲理的話來：“魔術(shù)只是一種表演，不存在欺騙。魔術(shù)和人生有相同的地方，你如果一直懷著愉快的相信，你就可以進入到一個非常美妙的世界；如果你始終是懷疑始終是鄙視，也許生命當中就會多了很多空白。魔術(shù)是靠積累，靠思考，靠反復(fù)的練習(xí)練就的，人生也一樣?！彼麤]有說那個魔術(shù)是騙人的，也沒有承認雞蛋存在問題，卻隱晦地告訴了大家，魔術(shù)并不是真的。

　　“檀越，聽說最近你發(fā)布了個人的第二部作品，這部作品好像叫《西游記》是吧？請問這部作品和《三國演義》相比，孰優(yōu)孰劣？還有，這部作品是否已經(jīng)納入了出版計劃？如果出版的話，他的銷量能不能超過《三國演義》？”

　　第二個問題還是跟今天發(fā)布會的主題無關(guān)，不過檀越喜歡這個問題。他笑著說道：“是啊，我的第二部作品《西游記》目前已經(jīng)發(fā)布了。它和《三國演義》屬于兩個完全不相干的類型，沒有可比性。至于是否納入了出版計劃，說實話，《西游記》確實已經(jīng)納入了出版計劃，上市時間應(yīng)該要不了多久了。銷量嘛！我不敢說一定會超過《三國演義》，但是應(yīng)該也差不到哪里去?！?p>　　其實，在檀越看來，《西游記》的受眾人群相對《三國演義》來說更加廣泛，無論男女老少，都喜歡看《西游記》，所以單以銷量來說，應(yīng)該是能夠超過《三國演義》的。只是萬事都不能把話說滿，否則就不能回頭了，最后坑的還是自己。檀越一直秉承著這個原則，說話一般都不會把話說死，好給自己留一份回旋的余地。

　　“檀越，葉知秋的新專輯《吻別》就快上市了，他曾在某個節(jié)目上說過，《吻別》這張專輯的銷量會打破他自己創(chuàng)造的銷量記錄，也就是說不會低于一千一百萬張。作為《吻別》這張專輯的音樂制作人，你覺得葉知秋的預(yù)測靠譜嗎？或者說，在你看來，這張專輯的最終銷量會是多少？”

　　檀越相當無語，沒想到第三個問題依然跟《三國演義》無關(guān)，不過他并沒有生氣，沉吟了片刻，機智地回答：“我不是諸葛亮，還沒有到達他那未卜先知、料事如神的境界，所以我無法預(yù)測《吻別》這張專輯的具體銷量。不過既然葉知秋都說了這張專輯不會低于一千一百萬張，那么作為這張專輯的音樂制作人，我對這張專輯還是很有信心的，多了我不敢說，但是一千一百萬張嘛，還是不成問題的。另外，今天是《三國演義》的開機發(fā)布會，希望各位在場的媒體朋友還是多提一些與《三國演義》相關(guān)的問題，其它問題，我不再予以回答，謝謝合作！”

　　剛剛陳謙然就在采訪中說道，諸葛亮多智近乎妖，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，沒想到檀越引用了他的話，很好地化解了這個問題，對此，不但記者們滿意他的答復(fù)，陳謙然和出品方也非常滿意他的說辭。

　　記者們的第三個問題終于跟《三國演義》靠邊了，“檀越，你作為《三國演義的作者，你覺得三國時代留給華國歷史的經(jīng)驗是什么，比如說為人處世方面等等？”

　　“三國時代留給華國歷史最大的經(jīng)驗就是國家要統(tǒng)一，不要分裂。至于為人處世，還在其次。一個亂世，一個刀兵相見的世界，對任何一位生活在那個時代的人來說，都是一場災(zāi)難。人生短暫如白駒過隙，在短暫的一生中，人人都有權(quán)利要求自己的一生平安、幸福。生活在那樣一個亂世，還有什么幸福可言？盡管許多人從我創(chuàng)作的那部《三國演義》中看到了謀略，但是我更希望的是大家能夠通過《三國演義》，感受到那個時代所有人的無奈，從而懂得國家統(tǒng)一、安定的重要性?！?