長安，千古帝都，周、秦、漢、晉等都定都在此。長安位居八百里秦川的關(guān)中平原中部。它北臨澤水、渭水，西有灃河、黑水，南有水、漓水，東依灞二河，舊稱八水繞長安。從地理上看，長安左有崤山，函谷關(guān)之險，右有關(guān)隴，巴蜀之固，披山帶河，沃野千里。單以氣象論，「秦中自古帝王州」，并非虛言。
崤山位于長安之左，是長安的一道門戶。崤山多高山峻嶺，連綿起伏，氣勢磅礴。崤山之主峰青陽峰高聳入云，終日白霧繚繞，頗具靈氣。青陽峰山腳下是一條官道，官道兩旁懸崖峭壁，地勢十分險要。
此時在這條官道上，正有一個商隊緩緩東來，為這冷清的官道平添了幾分熱鬧。商隊大約有三十來人，各自催促著馬車，警惕的看著四周，只想早點度過這危險的地方。商隊的首領(lǐng)是一個須發(fā)皆白的老人，他正吆喝著后面的商賈保持隊形，快點前進。老人看了看井然有序的隊伍，心道：“千萬不要出什么事才好，哎，佛祖保佑！”。
然而老人的想法顯然是一相情愿，在商隊行進到峽谷中央時，一群赤著胳膊，背扛大刀的強盜攔住了他們。強盜頭子是一個年約三十，滿臉落腮胡須，身高八尺的粗野大漢。
看到強盜的出現(xiàn)，商隊里一片混亂，許多人都瑟瑟發(fā)抖的躲在馬車下面，不斷的祈求上天神靈的保佑。在他們心中，碰到這群如狼似虎的強盜無疑是一場災(zāi)難。
老人心里也是一驚，知道今天是兇多吉少了，但是他很不甘心。這批貨物是他們費了很大的勁，爬山涉水，從西域進過來的，原本指望運到長安賣個好價錢。
強盜頭子笑嘻嘻的看著眼前的“肥羊”，此刻已經(jīng)樂的不知道姓什么了。他們這群強盜已經(jīng)在這埋伏了十來天，好不容易等到獵物出現(xiàn)，十來天的苦日子終于熬到頭了。想到這，強盜頭子不禁熱淚盈眶。再看后面的一群強盜，神情也顯的頗為激動，一個個眼色發(fā)紅的盯著馬車上的貨物，躍躍欲試。
強盜頭子大步走上前，把刀子往肩上一搭，朗聲道：“嘎嘎，你們都聽好了，趕快把貨物留下，你們就可以走了。”
商隊里又是一陣騷亂，很多人正想破財消災(zāi)，卻聞老人激動地說道：“大家跟他們拼了。你們想想這批貨物我們可是花了很大的心血途徑數(shù)百里才買到的，如果就這樣放棄，我們回家如何向親人交代?！崩先丝戳艘谎?，繼續(xù)道：“我們的全部財產(chǎn)都抵押在了這批貨上，沒了這批貨怎么活下去，你們難道忍心把它拱手讓給別人嗎？”
老人的話成功的喚起了商隊的活力，沒有人再想到逃跑，他們有的是與貨物同在的堅強決心。
強盜頭子不屑地看了商隊一眼，回頭朝后面打了一個手勢。
一場大屠殺開始了。手持大刀的強盜哇哇叫著沖向手無寸鐵的商人，手起刀落，鮮血四濺。商人們也毫不猶豫地奮起反抗，但畢竟不是這群殺人不眨眼的強盜的對手，轉(zhuǎn)眼之間便死了大半。
只有那個老人似乎是個練家子，一人獨立抵擋著兩名強盜的攻擊，不過從他吃力的表情可以看出他也支持不了多久了。
強盜頭子滿意地看著一切，當他發(fā)現(xiàn)那個白發(fā)老人還在硬撐時，不禁咒罵道：“奶奶的，看不出你還有兩手，讓老來廢了你！”說完，舉刀向老人砍去。老人正手忙腳亂地抵擋這另兩名強盜的攻擊，如何來得及躲開這一刀啊，眼看著老人即將血濺當場。
突然半空中一聲暴喝，“孽畜！爾竟敢光天化日之下干出此等傷天害理之事，豈有此理！”只見一道金光從半空中急射而出打在強盜頭子的手上，他當即悶哼一聲，發(fā)現(xiàn)手竟然不能動彈了，心中大駭，朝半空中看去。
這一看幾乎讓他嚇地魂不附體。只見一名身批紅色袈裟的白眉和尚凌空就這么盤坐在虛空之中，雙手合十，頭頂處金光閃閃，寶相莊嚴。
強盜頭子以為是神仙降臨，連忙跪在地上，磕起頭來。強盜頭子叫楊天行，本是一個鄉(xiāng)下農(nóng)民，因為忍受不了鄉(xiāng)下貧苦的生活，所以召集一批流氓地痞當起了強盜。由于小時候父母雙亡，又受盡了諸般羞辱，所以性情變得有點極端，平日殺人無數(shù)，滿手血腥。
其他強盜看見此情形紛紛逃去，只留下僥幸留得性命昏迷了過去的老人和不斷磕頭的楊天行。
白眉老僧一聲長嘆，看著地上不斷磕頭的楊天行眼中抹過一絲異彩，心道：此子根骨奇佳，只可惜遁入魔道，若能點化之，倒不失一個人才。想到這，他沉聲喝道：“孽畜，你可知罪？”
楊天行身子一顫，抬起頭來看著佛光四散的白眉和尚，只覺往事一幕幕在腦中浮現(xiàn)，待發(fā)現(xiàn)自己滿手血腥時，已然冷汗淋漓，通體變涼。他本性不壞，只是由于受苦太多，所以僨世嫉俗，性情大變，此時一番回憶，才發(fā)現(xiàn)自己罪孽深重，心中悔恨萬分。他羞愧地道：“小子知錯！”
白眉老僧高宣一聲佛號，道：“一切諸眾生，悉貪生懼死。我命即他命，慎勿輕于彼。心貪口腹，樂甘肥殺，戮充啖食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。 你本性不壞，卻差點遁入魔道，萬劫不復(fù)。六根不凈，當洗其心。心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統(tǒng)御一切。降伏其心，猶馭猛虎。如有縱虎，反傷汝身。切記切記，莫可放松。 ”
楊天行如醍醐灌頂，感慨莫明，虛誠道：“多謝神仙指點，小子受教了。小子定當斷除雜想，出離濁浪，清虛而容非，拯危而濟難，不負神仙指點之恩?！?p> 白眉老僧微微一怔，暗嘆此人慧根不淺，心起愛才之意，道：“你與佛有緣，正所謂佛渡有緣人，只要你放下屠刀，一心修善，即心即佛。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復(fù)如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。”
楊天行似懂非懂，但他還是點頭應(yīng)道：“小子明白！”
白眉老僧微微一笑，道：“你起來吧?！贝龡钐煨姓酒鹕砗螅值溃骸拔也皇鞘裁瓷裣?。吾乃修佛之人?！闭f到這，他長嘆一聲，似乎在回憶什么，愁眉微皺。
楊天行羨慕地看著他，心道：“好厲害啊，竟然能坐在半空中，不掉下來。要是我也能那么厲害就好了?！?p> 白眉老僧轉(zhuǎn)過頭來看著楊天行，神情肅穆，正氣凜然，看得楊天行崇拜不已，心知他一定有什么大事要說。
果然，白眉老僧朗聲道：“吾師普賢，乃密宗第五代宗主，我所學(xué)不及吾師之萬一，如今舔為密宗第六代宗主?！?p> 楊天行聽的迷迷糊糊，忍不住問道：“大師，什么是密宗??？”
白眉老僧慈祥的一笑，似乎對他的直爽很欣賞，道：“看來首先要為你講解一下當今的修行界了。修行界主要有兩大派別，即修佛界和修真界。修佛界又分為很多流派，但是最主要的就是華嚴宗，禪宗，天臺宗，修佛者有九大境界，分為外三乘、內(nèi)三乘、密三乘。外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、辟支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。內(nèi)三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又稱事業(yè)部，有增、息、懷、誅等等法門。這都是隨順眾生的愿望而起用的法，也是“先以欲鉤牽，后令入佛智”的方便接引法，并不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，才算進入了實修。從觀想入手，修氣、脈、明點，如頗哇法等等。瑜伽意即“相應(yīng)”，瑜伽部的修法，事與理相應(yīng)，言與行相應(yīng)，上與諸佛相應(yīng)，下與眾生相應(yīng)。從這里開出三個層次，就是密三乘。密三乘是嘛哈（摩訶）瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。嘛哈瑜伽，意即大圓滿相應(yīng)，將觀成的氣脈等有相的東西化空，以與無相的法身相應(yīng)。阿努瑜伽，意即無上圓滿相應(yīng)，以界智為趣入門，進一步把種種顯現(xiàn)都化為一實相。阿底瑜伽，意即無比圓滿相應(yīng)，進而合三乘為一大密咒乘，而大密咒乘之上便成佛了。然則要想成佛何其之難，許多人終其一生都達不到內(nèi)三乘的境界，有佛緣和慧根之人通過潛心修佛可以達到密三乘，要度過大密咒乘成佛相當兇險，一個不小心便會形神俱滅，萬劫不復(fù)。吾師圓寂之時才悟出成佛真諦，只可惜他老人家無緣成佛，此亦天意也?！?p> 楊天行聽得如癡如醉，隨即問道：“那我們密宗呢？”
白眉老僧低聲一嘆，有點無奈地說道：“與我們密宗相對的就是顯宗了，剛剛我說的華嚴宗等宗派都是顯宗。顯密二宗雖然都是修佛，卻互相指責，分歧由來已久。我們密宗講究“即身成佛”，顯宗則是“明心見性，頓悟成佛”。當年我們密宗開宗祖師蓮花生大師創(chuàng)立密宗也是因為尋找出了一種不同于顯宗的修佛方式，卻遭到了當時顯宗各流派的強烈反對，認為我們密宗違背了佛意，遁入魔道。哎，由于當時顯宗勢力龐大，我們只好退隱，就這么過了幾百年，現(xiàn)在估計沒多少人知道我們密宗了?！?p> 楊天行心中也為密宗不平，很想安慰一下白眉老僧，但在用詞方面笨拙的他也不知道說什么好。
白眉看了他一眼，心下頗感安慰。