應(yīng)天府、建康新城，不久前城墻周遭已竣工，正建設(shè)新的宮廟、官衙。
既然吳國(guó)越來(lái)越有「規(guī)模」，當(dāng)然制度也要樣樣逐漸齊備，賞罰制度、職位等級(jí)、律令規(guī)定等，還有宮廷禮儀，祭祀典禮…，一件一件等著補(bǔ)齊完備的，可還多得很呢！
提到禮儀、典禮，免不了要有音樂(lè)，當(dāng)初剛攻克建康城時(shí)，朱元璋有依照集慶(建康)城里的儒生建議，設(shè)立了典樂(lè)官，不過(guò)做做樣子比較多，后來(lái)也沒(méi)舉行什么大祭典。
況且正忙著打仗，還管什么祭典，尤其像是龍灣大戰(zhàn)、鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)，當(dāng)初能不能戰(zhàn)勝、能不能存活下來(lái)，都很難說(shuō)，還講究什么典禮，從簡(jiǎn)，能簡(jiǎn)就簡(jiǎn)。
誓師大典上，樂(lè)音多是號(hào)角、金鼓之聲，所謂吹號(hào)集結(jié)、擊鼓進(jìn)攻、鳴金收兵。
至于禮儀，早期還在打仗啊，更沒(méi)太注重；雖然后來(lái)當(dāng)了「吳王」，才開(kāi)始稍微注意些禮儀，但說(shuō)到「宮廷」禮儀，也只有吳王府的府衙、內(nèi)室，可還差遠(yuǎn)的呢。
重點(diǎn)是這些草莽出身的將領(lǐng)，根本搞不懂、聽(tīng)不出，什么「禮」?。渴裁础笜?lè)」??？
而大多數(shù)的儒生，熟讀詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，雖曉其義，但不識(shí)其聲，雖明其理，但不辨其音。
而且，自從納了陳友諒的愛(ài)妃闇?zhǔn)希瑸殒?、為?cè)妃，「朝廷」上更多的是女樂(lè)，當(dāng)然不是「靡靡之音」，但是比較娛樂(lè)性，且大多數(shù)將領(lǐng)們也喜歡、也聽(tīng)得懂。
不過(guò)，自從朱元璋決定討伐張士誠(chéng)以來(lái)，多有聽(tīng)聞?wù)f，平江城的將領(lǐng)們，最好女樂(lè)，各自眷養(yǎng)了一批歌伎、樂(lè)師，每天醉生夢(mèng)死，好不快活！
當(dāng)然，每天聽(tīng)那「靡靡之音」的女樂(lè)，好「不快活」？那便快死啰！
此讓朱元璋慎以為誡，所以自吳．元年開(kāi)始，朱元璋下令：朝賀不用女樂(lè)。
沒(méi)有女樂(lè)，祭典、宴席就安安靜靜的？
各拜各的？各吃各的？這樣也不對(duì)。
有儒生提議道觀的儀典，都有樂(lè)舞，以示對(duì)神的崇敬，應(yīng)該可以借調(diào)來(lái)用用；于是朱元璋便下命令，挑選各道觀道童，充當(dāng)樂(lè)舞生，到元年七月時(shí)，終于挑選出一批來(lái)。
向來(lái)很認(rèn)真很勤快、幾乎事必躬親的朱元璋，召見(jiàn)負(fù)責(zé)的學(xué)士朱升、范權(quán)，引樂(lè)舞生入見(jiàn)，親自到戟門(mén)試聽(tīng)。
好奇的朱元璋，還親自敲擊石磬，要朱升辨述五音。
這可就難倒朱升了，心想我不過(guò)是飽學(xué)詩(shī)書(shū)的儒者，叫我辨音律？不就是等同要我下田種菜嗎？心里可哀嘆好幾回，「術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻」??！
果然對(duì)音律不明，把宮、商、角、徵、羽五音的「宮」音，辨為「徵」音。
朱元璋還真的愛(ài)整人，笑道：「朱升，你不是說(shuō)你能審音、能辨石音，怎么會(huì)把宮音當(dāng)作徵音呢？」。
朱升冒著冷汗、臉上好幾條線，羞愧道：「一個(gè)音接一個(gè)音，屬下能辨別，突然來(lái)一個(gè)單音，屬下確實(shí)辨別不出來(lái)?！?p> 起居注熊鼎趕緊緩頰說(shuō)：「八音之中，石聲最難和，自古惟有后夔能和磬石聲，所以書(shū)經(jīng)里說(shuō)『于予擊石附石，百獸率舞』，一般人確實(shí)是不容易分辨。」
朱元璋道：「既然石聲難和，然而樂(lè)舞也可以人聲為主，人聲和則八音就可諧和。那就讓樂(lè)生登歌一曲，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。」
結(jié)果朱元璋聽(tīng)完，還是只能?chē)@氣啊！
道：「近世儒者，鮮知音律之學(xué)，要儒生做此事，豈不難耶！」
這也不能怪這些儒生，亂世動(dòng)蕩，吃飯活著都是問(wèn)題，哪有閑空去辯五音?。?p> 怎么辦？已經(jīng)說(shuō)不能用女樂(lè)，總不能因這些儒生不懂音律，就回頭找那些只懂靡靡之音的樂(lè)師來(lái)吧？
要那些習(xí)慣吹奏「邪」樂(lè)的樂(lè)師，去改學(xué)「正」樂(lè)，可能比死還難，還不知要改學(xué)多久？改不改得過(guò)來(lái)？
光是「正」樂(lè)這事，朱元璋也頭大；這日與劉基談起此事，劉基也自謙說(shuō)，自己對(duì)樂(lè)理稍知，但確實(shí)不懂音律。
先前雖曾聽(tīng)冷謙彈奏過(guò)「梅花三弄」，能夠身入其境、奇境，但要?jiǎng)⒒约罕婷魑逡?、調(diào)出五音，也有難度，因?yàn)橄惹安](méi)特別去記，或許有機(jī)會(huì)要特別記下音律、音階才行。
對(duì)了「梅花三弄」，彈奏的冷謙，不就是最懂音律的人嗎！就請(qǐng)老友來(lái)幫個(gè)忙！
況且，冷兄除了琴藝高超，更是愛(ài)好「正」樂(lè)、「雅」樂(lè)，「琴」便且是重要的禮樂(lè)樂(lè)器，特別是彈奏雅樂(lè)。
劉基心想，請(qǐng)冷兄來(lái)幫忙調(diào)校音律，應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。
于是便向朱元璋推薦冷謙，不過(guò)仍特別提及，冷謙是個(gè)道士，著重修生養(yǎng)性，不貪圖名利，請(qǐng)他來(lái)幫忙辨音、校音可以，但可能不會(huì)留太久。
朱元璋聽(tīng)了，尤其是劉基推薦，當(dāng)然同意，至少改用「正樂(lè)」有譜了，還為此特別設(shè)立了太常司，更在其下專(zhuān)為冷謙設(shè)了「協(xié)律郎」的職位。
劉基親自去請(qǐng)，冷謙當(dāng)然賣(mài)面子，不過(guò)如劉基預(yù)料，幫忙一陣可以，可不要待太久。
職務(wù)就是制作修改樂(lè)章聲譜，教樂(lè)生們學(xué)習(xí)音律；考正四廟雅樂(lè)，校定音律，編鐘、編磬等樂(lè)器，訂定樂(lè)舞之制。
冷謙也命人取來(lái)石靈的璧，制作磬等，以及采取湖州的桐梓，來(lái)制作琴瑟等樂(lè)器。
………
在城里的劉基與冷謙兩人，空閑時(shí)也聊起了這幾年的遭遇。
當(dāng)初在青田，卜筮得「謙」卦，依卦意所示，現(xiàn)今應(yīng)該已走完六二爻辭，進(jìn)入六三。
謙卦爻辭：
六二，鳴謙，貞吉?！聪蟆担壶Q謙貞吉，中心得也。
九三，勞謙，君子有終，吉?！聪蟆担簞谥t君子，萬(wàn)民服也。
六四，無(wú)不利，撝謙?！聪蟆担簾o(wú)不利，撝謙，不違則也。
冷謙道：「老弟，吳王朱元璋看來(lái)，是個(gè)「可共患難，不能共富貴」之人！」
「還是得注意自己，你的『大志』能伸則伸，不要因此而殞命?！?p> 劉基道：「冷兄所言，伯溫會(huì)謹(jǐn)記在心，不過(guò)完成『大志』，終是吾所愿??！」