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明朝:為天地立心

第八七章 作死

明朝:為天地立心 半百老公子 2161 2022-09-13 21:00:00

  想作死的人很多,這個(gè)想作死的孛羅暫先不提;回到南方,先看那難啃的東吳。

  劉基夜觀天文星象,日查山河形勢(shì)圖后,已了然成計(jì)于胸,也與朱元璋商議。征戰(zhàn)取勝之道,若能在天時(shí)、地利、人和三方面皆占優(yōu)勢(shì),戰(zhàn)勝機(jī)會(huì)最大,當(dāng)然也受雙方的將領(lǐng)優(yōu)劣、意外事件等,其他因素所影響。

  目前張士誠(chéng)戰(zhàn)略上,主要守住富庶的蘇杭等地區(qū),并無(wú)大舉擴(kuò)張之霸圖,只要其大軍不外出遠(yuǎn)征,便在地利與人和上占得優(yōu)勢(shì),是根難啃的骨頭。

  不過(guò),張士誠(chéng)所占有的領(lǐng)地南北過(guò)長(zhǎng),肉最多的當(dāng)然是南邊蘇杭一帶,兵力、軍勢(shì)也最強(qiáng),北邊原來(lái)的老巢,高郵、淮東沿海,相較軍力較弱,可先派軍攻下,一塊一塊吞并下來(lái),由周遭逐步包圍,最終便可取下平江城。

  大宋龍鳳十(至正二十四)年夏四月

  朱元璋命令剛升為中書(shū)省平章的俞通海,率兵攻打劉家港,進(jìn)逼江北的通州(今長(zhǎng)江北岸南通市),擊敗張士誠(chéng)兵,擒其院判朱瓊等將領(lǐng)百余人,進(jìn)一步截?cái)鄸|吳領(lǐng)地的南北通道。

  而張士誠(chéng)此時(shí)在做什么?還在做「吳王」夢(mèng);欸!這不是夢(mèng),自己去年就是「吳王」,自封的吳王。

  對(duì)于「自封」此事,所轄地的眾文人們,雖未「文誅筆伐」,但心里總是個(gè)疙瘩;于是,秋八月,張士誠(chéng)便要四弟張士信,去找那上呈好幾次的達(dá)識(shí)帖睦邇,面數(shù)他的罪失,竟未讓朝廷同意自己的王爵。

  本來(lái)一個(gè)大元朝廷派來(lái)的江浙行省左丞相,被東吳王逼到「自陳老疾」,「勒令」退位,還要幫忙上呈:「江浙行省丞相,非張士信擔(dān)任不可」。

  而這個(gè)大元朝廷,此時(shí)正是孛羅總攬大權(quán),正忙于諸項(xiàng)「大法」之中,已無(wú)心政務(wù),竟便也同意,讓張士信任江浙行省左丞相。

  張士誠(chéng)四弟的左丞相官位,朝廷同意、解決了,但自己的「吳王」,卻還擱著未處理。

  好吧!達(dá)識(shí)帖睦邇上呈無(wú)效,先軟禁到嘉興去,回頭便又要挾另一個(gè)朝廷大員,行臺(tái)御史大夫普化帖木兒,要他幫忙上呈朝廷,同意自己「真」的王爵,而不是「自封」的王。

  這個(gè)普化可真是條蒙古漢子,不像達(dá)識(shí)帖睦邇處于亂世、視勢(shì)而為,當(dāng)然「不從」。

  你張士誠(chéng)一非皇親,二無(wú)功績(jī),三是降將,封個(gè)太尉已是皇恩了,還想當(dāng)王。

  張士誠(chéng)得知「不從」,這可逼出了脾氣,不過(guò)是要蓋上你的行臺(tái)官印罷了,你不寫(xiě)、我找人寫(xiě);隨后遣使至紹興的御史臺(tái)官衙,找普化索要其印。

  普化可是鐵了心,與張士誠(chéng)兩邊杠上了,鎖封其印,藏到庫(kù)中不之所在,更對(duì)外宣稱(chēng):「我頭可斷,印不可得也!」

  張士誠(chéng)便下令,把御史大夫給我「請(qǐng)」來(lái),普化則又宣稱(chēng):「我可死,不可辱也!」從容沐浴更衣,與妻子訣,賦詩(shī)二章,最后寧愿仰藥自殺,就是不給。

  被幽禁在嘉興的達(dá)識(shí)帖睦邇,聽(tīng)聞后,行臺(tái)普化都做到如此了,自己再茍且偷安,徒留史書(shū)里、歷史上罵名,對(duì)外宣稱(chēng):「(御史)大夫且死,吾生何為!」也跟仰藥自殺。

  張士誠(chéng)這可氣?。》浅5厣鷼?!這些朝廷大員這么不愛(ài)惜生命,也只不過(guò)是要他們幫個(gè)忙,蓋個(gè)印、上呈朝廷而已,竟然接連「自殺」去了。

  既然朝廷「已讀不回」,派下來(lái)的大員又相繼自殺,那我張士誠(chéng)就自當(dāng)「吳王」吧!

  反正江、浙一帶,除了隔壁的朱元璋,誰(shuí)又能奈我何。

  究竟張士誠(chéng)在江、浙治理的好不好,其實(shí)有些地方,也不需要特別治理,特別是江浙地區(qū),氣候、水文、土壤適宜農(nóng)作,本就物產(chǎn)豐盛,向?yàn)楦皇亍?p>  只要少繇役、無(wú)瘟疫,風(fēng)調(diào)雨順,百姓不富都難,正如道德經(jīng)所言:「我無(wú)為,而民自化;我無(wú)事,而民自富?!?p>  不過(guò)富了,并不代表可以長(zhǎng)久。因?yàn)槟愀涣耍珓e人未富,你無(wú)為,但別人有為?。?p>  尤其是隔壁的「西」吳王,年紀(jì)三十八歲的朱元璋,勵(lì)精圖治,擴(kuò)大版圖,是個(gè)非常、非?!赣袨椤沟那?壯)年。

  況且富了,要懂得收斂,要懂得藏富,不要過(guò)于招搖,惹來(lái)非分之想。

  史書(shū)上說(shuō)張士誠(chéng)兄弟「驕佚」「無(wú)斷」,政在文吏。

  其實(shí),張士誠(chéng)算是個(gè)「好人」,但不是個(gè)「明君」,這個(gè)人持重寡言,好與士人為伍。

  也筑了個(gè)景賢樓,無(wú)論賢或不肖,供吃供住,出入車(chē)馬,士人們雖然不喜歡其「驕佚」舉措,但看在有吃有住的份上,也多向往趨附,至少在輿論民情上算是支持的。

  而為什么說(shuō)「無(wú)斷」,起義之初,還有有勇有謀的三弟張士德,以及謀將史椿,仗恃著兩人的慎謀決斷。但后來(lái),張士德被朱元璋的大將趙德勝所擒,死于建康城的牢中;謀臣史椿也因此受讒,被外放到北邊的淮安守城去了。

  自此之后,只要不進(jìn)犯到蘇杭等地,戰(zhàn)勝有功,戰(zhàn)敗無(wú)過(guò),甚至要將領(lǐng)們出戰(zhàn),獎(jiǎng)賞、慰勞得先付,訓(xùn)練不足、士氣何如?也無(wú)聞問(wèn),所謂「勝敗乃兵家常事」罷了。

  政事上多虧饒介等文臣操持,勉強(qiáng)還能運(yùn)作;不過(guò)自從四弟張士信擔(dān)任「丞相」,就整個(gè)開(kāi)始敗壞了。

  而張士信的荒淫無(wú)道,可是傳得滿城皆知??!

  欸!不只是平江城滿城,已滿到溢出去,連遠(yuǎn)邊的建康城都知道。

  《左傳》定公十三年,史鰍曰:「富而不驕者,鮮,…驕而不亡者,未之有也。」

  這文言文意思是什么?就是說(shuō),很多人富有之后,不去比奢、斗闊,炫財(cái)、揮霍的,這樣的人少??!非常少啊,反而屢見(jiàn)不鮮。最后,驕奢卻不敗亡的,從來(lái)沒(méi)有。

  張士信除了豪宅、美女無(wú)數(shù)外,更厲害的是出師征戰(zhàn),還要帶著樗蒲「呼盧喝雉」,是想學(xué)南朝宋武帝劉裕,賭上一把,難道得了「盧采」,戰(zhàn)爭(zhēng)就贏定了?

  用賭論輸贏,若是論「戰(zhàn)事」的輸贏,也未免太厲害了!

  甚至在戰(zhàn)場(chǎng)外還糾眾玩起蹴踘,號(hào)稱(chēng)訓(xùn)練軍士,可就忘了陸游《春晚感亭》曾描寫(xiě):

  寒食梁州十萬(wàn)家,秋千蹴鞠尚豪華

  「戰(zhàn)」不好好的打,這不是炫耀富且貴!什么才是炫耀富且貴?

  生處亂世,卻荒**奢、自己作死的人,不只是北方的孛羅帖木兒,南方的張士信+1。

半百老公子

補(bǔ)充:   摴蒲,又作樗蒱,是一種擲骰決勝負(fù)的博戲名稱(chēng)。   呼盧喝雉:古代用五木骰賭博,一面黑色,上刻牛犢(盧);一面白色,上刻雉雞(雉)。盧、雉為骰子花色名,一擲五骰若全黑,為最大,稱(chēng)「盧」;四黑一白,次之,稱(chēng)「雉」。也形容賭博時(shí)的吆喝呼聲。   《晉書(shū)》劉毅傳   后在東府聚,摴蒲大擲,一判至數(shù)百萬(wàn)。余人并黑犢以還,惟劉裕及毅在后。毅次擲得雉,大喜,褰衣繞床叫。謂同坐曰:「非不能盧,不事此耳?!乖褐驋滴迥揪弥?,曰:「老兄試為卿答?!辜榷淖咏院?,其一子轉(zhuǎn)躍未定。裕喝之,即成「盧」焉。

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