大元至正二十二(1362)年,二月
泉州城外
官道旁兩邊樹林中,各躲藏著一、兩百人,有人拿箭弩,有人持火銃,隱在樹叢中。
此時(shí),遠(yuǎn)處有一部隊(duì)疾行而來,約莫千人,頭發(fā)呈棕色,瞳孔顏色淺碧,這隊(duì)人馬前面剛過了埋伏地點(diǎn)時(shí),突然嘯聲四起,炮聲隆隆,火炮對(duì)準(zhǔn)了位于中間偏前方的人馬、領(lǐng)隊(duì)的首領(lǐng),砰砰砰,聲音一時(shí)之間不絕于耳。
在炮聲暫時(shí)中止、樹林里煙霧迷漫時(shí),又聽咻咻咻的箭弩,從旁邊樹林里急射而出,如此炮聲、箭弩聲反復(fù)了幾次,伴隨著慘叫聲,哀號(hào)聲,終于稍停了下來。
這時(shí),從樹林里沖出幾百人來,各個(gè)拿著彎刀,往官道上的隊(duì)伍里砍殺,最后連哀號(hào)聲也沒了,整個(gè)過程才告一段落。
領(lǐng)頭的帶點(diǎn)口音說道:「還好岳父私下購置了這一百具的火銃,和一百副強(qiáng)弩,否則還真舉不了大事。」說完哈哈大笑。
隨后叫部下將已死的首領(lǐng)拉出來,斬首后至于木盒中。
這次被殺的首領(lǐng),是亦思巴奚軍在泉州城的領(lǐng)袖:阿迷里丁。剛從興化(今福建省莆田)打戰(zhàn)回來,被事先取得消息的那兀納,趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變,在回程的路上襲殺。
原本阿迷里丁接獲密報(bào),泉州埠最近幾日會(huì)有一批厲害的軍火入港,可能有火銃,所以特地先趕回來,打算仗勢(shì)搶下來。
卻沒想到這是那兀納故意放出的消息,那兀納身為大元朝的「泉州市舶司」提舉,表面上聽命于阿迷里丁,私下早串通好,故意放出消息,其實(shí)這批軍火幾日前就已入港。
那兀納也是盤踞泉州路已經(jīng)好幾代的當(dāng)?shù)刈畲笸庾澹褖鄹易宓膶O女婿,屬于遜尼派的穆斯林。因那兀納有官職在身,且聽命于自己,所以阿迷里丁也未特意去針對(duì)。
自至正十七年以來,在什葉派阿迷里丁掌控的雇傭軍-亦思巴奚軍,統(tǒng)治泉州路以來,蒲壽庚家族過得并不如意,阿迷里丁隨時(shí)有各類的捐贈(zèng)、抽傭、軍資等不樂之捐。
蒲壽庚家族雖然因?yàn)閯?shì)大,受大元朝廷及行省支持,且表面上也配合,所以還不致被強(qiáng)占、不致傾家蕩產(chǎn),但貿(mào)易上的制約,才更讓蒲壽庚家族不滿。
加以什葉派的阿迷里丁,到處收刮財(cái)富、女子,泉州路及興化路的各大家族,私下已非常反感,而對(duì)泉州港埠不若過去繁榮,更是不滿。
也因此,那兀納才能獲得阿迷里丁回程的消息,也因蒲壽庚等各大家族的支持,才有火銃和強(qiáng)弩可以作戰(zhàn),也才敢舉事。
對(duì)那兀納而言,自己本就效忠蒲壽庚家族,而且除掉造成泉州路動(dòng)亂的阿迷里丁,也算是忠于元朝。然而,對(duì)阿迷里丁來說,那兀納根本就是叛亂,更是背叛;只是在這亂世中,勝者為王,這背叛或是叛亂,是活著留下的人來說的。
接下來,那兀納在泉州大肆搜捕阿迷里丁的親信黨羽,并將亦思巴奚軍整編、改建置,完全歸于自己控制,成為了泉州、興化一帶新統(tǒng)治者,成了另一個(gè)「阿迷里丁」。
公元14世紀(jì)上半葉、元代中前期以前,福建的海外貿(mào)易極發(fā)達(dá),泉州港是當(dāng)時(shí)海上絲綢之路起點(diǎn),是當(dāng)時(shí)中國、乃至全世界,堪稱是最大的港口,外來人口不斷移入,人口甚至超過福建行省署衙所在的福州城。
當(dāng)時(shí)泉州城人口超過二十萬人,城墻長達(dá)三十里,晉江江面和港內(nèi)停靠的大小船舶,有時(shí)甚至多達(dá)近萬艘,入埠出港、商業(yè)貿(mào)易高度發(fā)達(dá)。
居民中有著大量的外族,包括阿拉伯人、波斯人、猶太人等各方色目人,還有印度棕色人種、非洲黑色人種等各民族,城內(nèi)各處的各類方言,或許可能有百種。元代時(shí)的泉州各方外族中,以信仰伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人口最多,勢(shì)力也最大。
而大元朝普遍存在的歧視性四等級(jí)種族觀念,在泉州更是明顯,而阿拉伯和波斯的穆斯林,屬于色目人,高于被列為最低等的南人,即當(dāng)?shù)貪h族、閩人,以致外族政經(jīng)勢(shì)力龐大,這些穆斯林商人,有不少更是泉州巨富。
阿拉伯人蒲壽庚家族,自南宋時(shí)期即到泉州經(jīng)商,南宋末年叛宋投元。元朝期間,更長期控制著泉州市舶司,家產(chǎn)不計(jì)其數(shù),仆人達(dá)數(shù)千人,是泉州當(dāng)?shù)卣嬲木薷簧藤Z。
大元至正年間局勢(shì)動(dòng)蕩,各地民眾紛紛起兵反元,福建也是叛亂頻發(fā)。福建各地豪強(qiáng)家族于是紛紛成立了武裝「義兵」,除了保衛(wèi)家族,也協(xié)助大元朝廷對(duì)付叛變農(nóng)民。
而泉州的波斯穆斯林,最早組織了「亦思巴奚軍」,實(shí)力最為堅(jiān)強(qiáng),帶領(lǐng)的將領(lǐng)即是賽甫丁和阿迷里丁,協(xié)助行省平亂,兩人更被朝廷封為義兵萬戶。
不過在阿迷里丁統(tǒng)治泉州的這幾年里,不時(shí)的對(duì)平民燒殺搶掠,收刮財(cái)富與女人,動(dòng)亂頻頻以及治安敗壞,繁榮情況已不如從前。
當(dāng)?shù)啬先怂较滤Q的「番坊」、「番人巷」等大型的外族聚居區(qū),不斷有人遷出、離開或是回國,這些原本熱鬧的聚居區(qū),也已沒落了許多。
而當(dāng)時(shí)與阿迷里丁一起成為義兵萬戶,一起率領(lǐng)亦思巴奚軍的另一領(lǐng)袖:賽甫丁,則在福州城里,也面臨了叛變與背叛的抉擇。
自至正十八年,隨大元朝福建行省平章政事普化帖木兒攻占福州,占據(jù)福州城三年多的賽甫丁,近來也好運(yùn)不在,同伙阿迷里丁在泉州遇襲死亡,自己所屬的亦思巴奚軍勢(shì)力也大不如前。
而先前支持他的普化帖木兒,去年底被朝廷調(diào)為江南行臺(tái)御史大夫,官府靠山也走了;新接任的行省平章、燕只不花,是大元皇太子的人馬,更直接要他交出兵權(quán)。
賽甫丁自知兵力不足以對(duì)抗大元朝,可是若不配合新上任的燕只不花,那就是叛亂,朝廷也沒人幫自己說項(xiàng),收到燕只不花函命的賽甫丁,正煩惱著對(duì)策。
從興化路逃回來的亦思巴奚軍領(lǐng)兵扶信,提議說:「萬戶實(shí)際掌控著福州城多年,何不閉門不納,仿效三年前『省憲構(gòu)兵』,平章(省)普化帖木兒和廉訪僉事(憲)般若帖木兒相斗的故事,勝者為主,到時(shí)只要降順朝廷,不怕不給個(gè)參政或左右丞的官職。」
賽甫丁想想有理,朝廷早自顧不暇,福州此處天高皇帝遠(yuǎn),派不了兵、叫不動(dòng)人,只要能繼續(xù)繳糧納款,還怕屆時(shí)朝廷不給官嗎!于是緊閉城門、拒絕讓燕只不花進(jìn)入。
氣憤地燕只不花,于是調(diào)集鄰近求官的、懷恨的,可調(diào)動(dòng)的各路兵馬;包括這兩年剛竄出的汀閩之虎:陳友定軍,江西行省左丞余阿里軍,以及福州路、興化路各地豪強(qiáng)義兵等,合攻福州城。
福州城內(nèi)的亦思巴奚軍雖然強(qiáng)悍,新秀汀閩之虎陳友定軍,更是勇猛,賽甫丁率軍對(duì)戰(zhàn)多次,屢屢戰(zhàn)敗,只好躲回城里,燕只不花則領(lǐng)軍圍困福州城達(dá)三個(gè)月。
由于行省署衙設(shè)在福州城,賽甫丁雖占領(lǐng)福州城,卻不若阿迷里丁般胡作非為,到處收刮,城里軍民們并無叛心,仍愿共同守城。
燕只不花也不愿再長期圍困,于是派出福州路豪族出面調(diào)停,只要賽甫丁愿意棄守,同意讓他保留勢(shì)力,讓他及部屬們安全離去,不加為難。
賽甫丁倒是為難,在福州城待了三年多,說不上成家立業(yè),但也妾室成群,尤其豪族大氏的穆斯林,大多是一夫多妻。亦思巴奚軍部屬們,當(dāng)然跟著自己離去,但看著自己的這些妻妾、子女,唉!只好忍痛留下了。
五月初一、乙巳朔(1362/5/24)
雙方接受調(diào)停,賽甫丁帶領(lǐng)殘余的亦思巴奚軍,登船從海路離開福州城,回到波斯人聚集的泉州城。
港口,賽甫丁與部屬的眷屬中,除幾個(gè)較大的男童可被帶走外,留下一大群等候處置的的女子與小孩,眼巴巴望著大船離去。
其中,一個(gè)貌美的年輕女子,手牽著一個(gè)約莫三歲的男童,此男童是賽甫丁未帶走的兒子之一,而女子是賽甫丁的小妾,望著大船離去,眼中有著恨意,有著不甘,更隱含著一股解脫…。
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半百老公子
補(bǔ)充: 《元史》卷四六,本紀(jì)四六.順帝九 (至正二十二年)五月乙巳朔,泉州賽甫丁據(jù)福州路,福建行省平章政事燕只不花擊敗之,余眾航海還據(jù)泉州。