第一百一十二章 八九玄功

　　從江云開(kāi)始布道，整整七日過(guò)去，不停不歇，泥丸宮上眾位仙童發(fā)現(xiàn)，上座仙師已不再宣道，垂目凝思，已然入定。眾人等了許久，你看我，我看你，不明白發(fā)生了何事——難道仙師也有所感悟，行將大寶悟道？

　　就在這時(shí)，江云睜開(kāi)眼來(lái)，眸中雷電閃現(xiàn)，精芒熠熠的對(duì)座下道：“各位乾坤道友，速速撤開(kāi)大陣。”

　　他已做好了準(zhǔn)備，要出手了。

　　早已等待多時(shí)的陶晉恒聞言，急忙上前道；“是！”而后回身道：“玉和師弟，我等合力，速速撤去大陣，上仙要帶我等脫困?！?p>　　此言一出，座下數(shù)千童子激動(dòng)不已，他們等待這一天已等了六年，終于能撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天，羅天上仙出手，要帶他們脫困。

　　眾人的目光，聚焦到陶晉恒等人身上，只見(jiàn)八位身著青藍(lán)法袍，頭束金冠的夫子，魚(yú)貫走進(jìn)‘定天塔’內(nèi)，塔高十二丈，梁角定八方，就建在陶山頂上，江云等人的身后，塔中香火終年熄，燈儀常明六載，鎮(zhèn)有天地八方晶石之寶，乃是仙山根基，燈儀不熄，則大陣不破。

　　陶晉恒八人走進(jìn)塔中，各守本位，禮儀有度，先行叩禮祭拜八方地公護(hù)持功德，后鳴經(jīng)頌上，手掐指訣，撤去了塔中燈儀。

　　眾人見(jiàn)塔中燈熄，全都抬頭望天，只見(jiàn)那護(hù)持了守玄靖廬六年的穹頂大陣，如星耀般閃爍起來(lái)，明滅不一。眾人心底都生出了恐懼，陣外的條條天龍也猙獰立顯，仿佛知道大陣將要撤去，騰飛的越發(fā)疾快，并猛烈的撞擊起來(lái)，天地間響起聲聲轟鳴，余潰人心。

　　不但是陶山的這些人，即便是法宗守靜堂內(nèi)，被分別囚禁的各國(guó)學(xué)子，看到這一幕，也心慌不已。以往的清明境內(nèi)，可從未發(fā)生過(guò)這一幕！

　　眾人涌到牢房邊兒，眼往天際龍眾，震驚莫名。

　　那可是真的龍，平日看著只是道道金光，如今卻鱗須可見(jiàn)，呼風(fēng)喚雨！

　　不知為何，大陣撤去后，龍眾反倒老實(shí)了下來(lái)，轉(zhuǎn)瞬，翠綠的陶山便被籠罩在朦朦煙雨中，一切都變得不真實(shí)起來(lái)，任是誰(shuí)都感到呼吸不暢，眾人無(wú)聲，天上的龍眾也只知騰飛，行云布雨，不發(fā)生一絲聲響。

　　“他又開(kāi)始折騰了”一看了陣兒，秋煙雨說(shuō)道，身邊只有只有她胸口高的迎夢(mèng)聞言轉(zhuǎn)頭，問(wèn)道：“你是在說(shuō)表哥嗎？”

　　秋煙雨示意迎夢(mèng)噤聲，江云想做的事情，總是令人捉摸不透，但他既然不想外傳，那就一定有他的道理。

　　而另外一間牢房?jī)?nèi)，幾日中，都在鼓搗手中珠子的雍星歐終于不再折騰，起身分開(kāi)人群，來(lái)到牢房邊，看了幾眼后對(duì)外喊道：“雍佩！江云找到了嗎？！”

　　眾人被分開(kāi)囚禁，另外一間牢房?jī)?nèi)，雍佩大喊道：“江云！江云你說(shuō)話(huà)啊！大家都幫著找找，看看身邊有沒(méi)有左臉頰帶痦子的人，個(gè)子很高！”

　　雍星歐神情嚴(yán)峻，等待著答案，他總覺(jué)得江云有古怪，那日在平陸澤，江云竟從水中拽出一只鬼來(lái)……也不知后來(lái)發(fā)生了什么。

　　再說(shuō)陶山，大雨瓢潑，眾人無(wú)聲，都看著高座上的江云，不明白他在等什么，只是仰頭望天，始終沒(méi)有出手，這令眾位金仙感到不安，難道上仙也沒(méi)有把握，對(duì)付得了這佛宗龍眾？

　　其實(shí)不然，江云是貪心的毛病又犯了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，此地出現(xiàn)的龍眾，真武之能強(qiáng)橫異常。

　　‘真武’指的是不用神通，所能達(dá)到的個(gè)人能力，以造化真仙論，個(gè)人能力至多可達(dá)十八隅，百隅為一境，也就是說(shuō)，自身能力最強(qiáng)的真仙，即便不施展神通，也可發(fā)揮出十八隅的眾生力量。

　　但這樣的人只是少數(shù)，世間少有，大多數(shù)真仙，若只論真武，僅可達(dá)到五隅，或是六隅之能。但天上的龍眾與人不同，天生真武強(qiáng)橫，其中三十隅以上的強(qiáng)龍亦然也有，這些家伙，可是佛宗龍部中的金龍之列，平日想見(jiàn)，很難見(jiàn)到。

　　而‘化龍之術(shù)’，江云還不會(huì)，所以多觀察了一會(huì)兒。

　　“上仙，可是有什么不妥？”見(jiàn)江云發(fā)愣，陶晉恒不得不開(kāi)口詢(xún)問(wèn)。

　　江云聞言看向座下，詢(xún)問(wèn)道：“我是在想，龍種真武強(qiáng)橫，非人可比，也不知道你等有沒(méi)有想過(guò)，如何能在真武上勝過(guò)這些龍眾？”

　　眾仙聞言茫然，人為萬(wàn)靈之首，勝在盜天之法，神通手段，何故要與這龍眾比斗真武？

　　只有陶晉恒虛心請(qǐng)教道；“請(qǐng)上仙賜教?！?p>　　江云思索片刻道：“言傳不如身教，一切奧妙，皆在我法之中，你等且看著！”

　　說(shuō)完，江云騰身而起，化作金芒虛影，射向天際。

　　眾仙震驚，因?yàn)榻苹龅奶撚?，顯出獅發(fā)利齒，猙獰面目，立時(shí)有位金仙道：“《八九玄功》！”

　　所謂《八九玄功》，說(shuō)的是猴子的看家本事，七十二化之法，同時(shí)也是上清宗的鎮(zhèn)派絕學(xué)。上清門(mén)下弟子無(wú)人不習(xí)此法，洞悉萬(wàn)物真靈，化身銳變。所以上清門(mén)中披鱗帶角之輩比比皆是，眾妖化人，眾人化妖，難分彼此。

　　這是因?yàn)?，若論真武，人天生有虧，難比百獸強(qiáng)禽，上清通天教主，便創(chuàng)出了此等幻化法門(mén)，盈虧補(bǔ)漏，人一旦幻化，便具有了百獸之能，妖亦然也可幻化為人。

　　但原始與老君覺(jué)得，此法打亂了‘萬(wàn)物有別，以人為尊’的教義，所以排斥此法，認(rèn)為人就是人，妖就是妖，不可混為一潭。玉清宗與太清宗的傳承中，雖然也有巧妙的幻化法門(mén)，但卻不重此道，而是以器與神通并舉，彰顯人尊之能。

　　只有上清余孽，才會(huì)潛心修行《八九玄功》，七十二化。

　　其實(shí)七十二化，指的并非是七十二種變化，世間萬(wàn)物多如凡幾，七十二化豈能囊括，而是說(shuō)，道家認(rèn)為，九為極數(shù)，九九則是大極，囊括世間所有，十成中若能占去九成，便已是大極限，所以這七十二化，指的是《八九玄功》的大成象，猴子便達(dá)到了此等境界。

　　而豬八戒與沙悟凈，對(duì)《八九玄功》的修行顯然不如猴子，自稱(chēng)有十八般變化的沙悟凈，只算是略有小成；豬八戒則修了個(gè)半吊子，說(shuō)強(qiáng)不強(qiáng)，說(shuō)弱不弱。

　　但有一點(diǎn)可以肯定，這三人，都出身與上清門(mén)下，玉清門(mén)眾持寶傲物，演義神通，多不屑于幻化。

　　而江云今日，占盡此地的功德后，所施展的，便是這《八九玄功》！

　　只見(jiàn)他幻化為一只身似馬、角似鹿、頭似駝、耳似貓、發(fā)似獅、頸似蛇，前爪似鷹，后爪如虎的奇形怪獸，周身雪白，但包裹在火焰當(dāng)中，騰與天際，動(dòng)作非常迅猛的撲殺住一只龍眾，虛空將它踩在腳下，如踏蟲(chóng)蛇，狠狠的一口咬了下去。

　　咔嚓……

　　不可一世的八部金龍，竟被他一口嚼碎了頭顱，吞下肚去！

　　陶晉恒見(jiàn)此，驚愕道：“真犼食龍！”

　　這上古真犼，乃是龍眾死克，以龍為食，群龍見(jiàn)犼，真武之能將會(huì)被克去一半！

　　因?yàn)辇埬怂N兒，真犼卻是浴火之物，水雖克火，但我克者反克與我，反辱大傷！

　　這便是《八九玄功》的最妙之處，世間萬(wàn)物，皆有所克與克我之物，當(dāng)年猴子與灌江口二郎顯圣真君大戰(zhàn)一場(chǎng)，便把這世間的生克之道，演義的出神入化，可惜二郎真君沒(méi)婆娘，否則，猴子定能克死他！