疫之糧儲(chǔ)01（善八.北皆）

　　病之時(shí)，看糧，看食，才知平，還是亂。

　　儲(chǔ)，萬(wàn)物皆可儲(chǔ)，萬(wàn)事皆可存。

　　糧與錢(qián)不同，儲(chǔ)有限，易腐，易霉，易生蟲(chóng)。

　　而錢(qián)呢？若非紙，不怕腐，不生霉，不長(zhǎng)蟲(chóng)。

　　歲月中存，歲月中消，至少比人命長(zhǎng)。

　　儲(chǔ)，一點(diǎn)一點(diǎn)儲(chǔ)，一絲一絲存，然后聚而成堆，儲(chǔ)之于倉(cāng)。

　　錢(qián)，一文一文藏，一貫一貫儲(chǔ)，然后藏之于罐，儲(chǔ)之于箱。

　　糧，有限，因地難植，因人而異，因稅而無(wú)多，因人多而糧乏。

　　糧，多種多樣，地不同，糧不同。

　　儲(chǔ)，說(shuō)易亦難，說(shuō)難亦易。

　　儲(chǔ)糧，不就是儲(chǔ)嗎？

　　可是儲(chǔ)只是一字，儲(chǔ)卻是一大道。

　　糧收而曬，余水幾何？

　　儲(chǔ)糧之地，不可濕氣過(guò)重，還要防蛇蟲(chóng)鼠蟻。

　　少量?jī)?chǔ)，可存瓶瓶罐罐中。

　　多儲(chǔ)，存之地，需擇。既要防失火，還要交通便利，方便運(yùn)輸。

　　儲(chǔ)之一物，儲(chǔ)之一地。

　　蔬果難儲(chǔ)，肉類(lèi)難存，五谷稍好。

　　蔬果，或是鹽腌，或是風(fēng)干，或是晾曬，或是烘干，或是窖藏。為儲(chǔ)之不爛，為儲(chǔ)之有食。

　　肉類(lèi)，或是鹽腌，或是風(fēng)干，或是晾曬，或是烘干，或是煙熏。為儲(chǔ)之無(wú)蟲(chóng)，為存之不腐。

　　五谷，收后曬之，余水幾成，各不相同?；騼?chǔ)之為糧，或存之為種。

　　存一物，儲(chǔ)一糧，方不少，法很多，可是并非依之便可成，需之經(jīng)驗(yàn)，需之精力，需之眼力，需之許多。

　　就如那般，一語(yǔ)傳百人，便可變意；傳千人，便可變味；傳萬(wàn)人，變可成禍。

　　一人一解，一語(yǔ)多義。

　　一條路通南北，一個(gè)岔路分千萬(wàn)，你只知道自己會(huì)走一條路，但你不知道別人會(huì)走哪條，有幾個(gè)人走。

　　也許有些事，一個(gè)人可行，依照方法，另一個(gè)人也可。

　　但是有些事，一個(gè)人可行，按照方法，另一個(gè)卻不同。

　　凡事很多，如凡塵中的沙子，一把難數(shù)清，一眼難看明。

　　世事無(wú)常，如平靜的海面，你永遠(yuǎn)都不知道海底的情況，是如海面一樣平靜，還是在醞釀著風(fēng)暴。

　　儲(chǔ)糧，是為了防萬(wàn)一，是為了定民心，是為了家國(guó)安，是為了災(zāi)時(shí)生。

　　儲(chǔ)，一年一換，亦或是幾月一換，以新?lián)Q舊，為續(xù)糧存。

　　也許到時(shí)候，一碗糧便可續(xù)一家之命。

　　也許有時(shí)候，一塊果干便可續(xù)一孩之生。

　　命是無(wú)價(jià)的，平時(shí)儲(chǔ)糧為防災(zāi)。

　　生難用金錢(qián)換，塵塵語(yǔ)非不如多存一粒糧。

　　也許有些人，沒(méi)有儲(chǔ)物之心。

　　災(zāi)嘛！又不會(huì)發(fā)生，對(duì)吧？

　　可是等到災(zāi)時(shí)，卻是悔之晚矣。

　　也許一點(diǎn)食，便可多一分生。

　　人都有貪欲，不可能人人平等。

　　人不一定全面，不可能人人皆護(hù)。

　　儲(chǔ)之一糧，小為一家存，大為一城生。

　　糧，生之本。

　　食，續(xù)生存。

　　凡塵總有那么多災(zāi)災(zāi)難難，塵世總是那么的難知難料。

　　災(zāi)前，人似螻蟻，為生欲難知。

　　災(zāi)時(shí)，人性難料，為存事皆會(huì)。

　　災(zāi)，苦之于民，必有商為之發(fā)財(cái)，必有官為之成名。

　　災(zāi)可，災(zāi)不可。

　　災(zāi)避，災(zāi)難避。

　　一絲情存，一絲人性，一絲善心，一絲濟(jì)世塵。

　　一點(diǎn)人塵，一點(diǎn)人知，一點(diǎn)情心，一點(diǎn)迷淚。