1.495 命運(yùn)女巫

　　“傾向于生活在荒野中意味著女巫團(tuán)普遍遠(yuǎn)離‘文明人’的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)飛地，這讓人們?nèi)狈λ齻冋嬲举|(zhì)的理解，導(dǎo)致格林莫利女巫團(tuán)幾乎總被描述為費(fèi)解，遁世，危險(xiǎn)，不友好，和邪惡。事實(shí)上，格林莫利命運(yùn)女巫確實(shí)包括這些特征，除了一點(diǎn)我會(huì)爭論：邪惡。

　　她們的確堅(jiān)定的拒絕文明和文明的方式；她們的確不讓男性進(jìn)入女巫團(tuán)；她們的確視自己為某些只由她們認(rèn)可的‘自然法則’的執(zhí)行者。但這些并不會(huì)讓她們變得邪惡，只是嚴(yán)格的追隨與我們不同的道德準(zhǔn)則。

　　盡管格林莫利命運(yùn)女巫在數(shù)量上很少，但在地理上分布廣泛，最東至天際中部的綠色之春女巫團(tuán)（Greenspring Coven），最西至高巖伊萊桑山（Ilessan Hills）的女巫團(tuán)。已知的八個(gè)左右的女巫團(tuán)大部分都追隨海爾辛，但佛克瑞斯西部的鴉羽女巫團(tuán)（Hagfeather Coven）崇敬娜米拉，馬卡斯姐妹（Markarth Sisters）唯一的城市女巫團(tuán)崇拜梅魯涅斯·大袞，而之前所述的希雅陲領(lǐng)沼澤女巫是莫拉格·巴爾的追隨者。

　　其他在北方荒野中與瑞馳人相關(guān)的主要崇拜迪德拉的女巫團(tuán)并不相同，不同的部落也不同。鴉羽女巫團(tuán)，霜巖命運(yùn)女巫（Rimerock Wyrd），和馬卡斯姐妹都與瑞馳人有著友好的關(guān)系，但伊萊桑山和鉻綠樹林（Viridian Woods）的西方女巫團(tuán)都與瑞馳部落有著數(shù)千年歷史的沖突。這可能說明伊萊桑山和鉻綠女巫崇敬海爾辛不那么野性的方面，并能提供狼化癥的治療，而瑞馳人喜歡海爾辛更險(xiǎn)惡的一面，他們把狼化癥當(dāng)成禮物贊美而非當(dāng)成詛咒?！薄陡窳帜\(yùn)女巫（塔內(nèi)斯的辛納巴女士著（by Lady Cinnabar of Taneth）》。

　　坐在“龍木金樹”下的天然巨巖，將黎明戰(zhàn)錘·西麗精心挑選的古籍看完，領(lǐng)主大人不禁長長出了口氣。正如對“風(fēng)暴之聲”龍吼開創(chuàng)性的首創(chuàng)。在冒險(xiǎn)之余，坐在溫暖的酒館，聆聽著耳畔吟游詩人不時(shí)撥動(dòng)的琴弦，將在冒險(xiǎn)途中找到的一本古書鋪陳在眼前看完。成為天際冒險(xiǎn)者們一項(xiàng)固定的日常。甚至在游戲中看書這件事，也是始于《上古卷軸》。以至于許多房屋模組（MOD）都約定俗成的預(yù)備一整面墻的巨大書柜，用來盛裝極為豐富的書籍收藏。在私宅溫暖的壁爐旁閱讀，也成了很多人的冒險(xiǎn)日常。要是有人問起在游戲中看書是什么梗？很多人會(huì)和吳塵一樣，會(huì)心一笑。那一定是老滾五。一款將開放性包括模組玩出花的鼻祖。為什么《上古卷軸》第六代一直遲遲不出，很大程度是因?yàn)槲宕鷮?shí)在是太成功。作為玩家最近一次進(jìn)入天際，好家伙戰(zhàn)斗的打擊感，快要成為動(dòng)作角色扮演游戲ARPG（Action Role Playing Game）了好不好。從十年前流行的傳統(tǒng)RPG到如今最流行的ARPG，一字之差，根本就是兩種游戲體驗(yàn)。

　　從幽暗洞穴返回烏鴉巖吉內(nèi)神廟。領(lǐng)主大人立刻著手對神廟進(jìn)行最后的塑造。

　　從灰?guī)r前庭斑駁的金樹上取下的芽孢，嫁接在烏鴉巖祭壇旁奄奄一息的巨樹枝干。立刻讓巨樹重獲生機(jī)。這是來自灰?guī)r城堡最初的神性外皮。

　　緊跟著當(dāng)索瑟海姆島上兩處諾德人定居點(diǎn)之一的瑟斯克蜜酒大廳的戰(zhàn)士，紛紛抵達(dá)烏鴉巖神廟，并奉上最虔誠的獻(xiàn)祭。來自索瑟海姆島的第一片神性外皮開始凝聚。作為首席神廟祭司叢林守護(hù)者·莫伊拉，將這棵“律法小節(jié)金樹”命名為“龍木”。以此來紀(jì)念過去的時(shí)光。

　　吳塵樂見其成。

　　發(fā)生在烏鴉巖上龍木金樹的神跡，和脆脛壁壘的森林精靈那棵繆斯金樹很像?？娝菇饦涞玫皆絹碓蕉嗟男叛鲈龇窳Φ膹?qiáng)大共鳴凝結(jié)成金樹的盛大虛影。被森林精靈稱為“金葉塔”或者“金箔塔”。律法的加持，讓先前每時(shí)每刻都在遭受灰燼之風(fēng)侵蝕的森林精靈獲得了純凈的庇護(hù)。只要收集繆斯金樹清晨的露珠裝入水囊，澆灌一顆遠(yuǎn)離脆脛壁壘的母樹，就能凈化整片森林。被金樹晨露澆灌的樹精和樹靈，甚至獲得了金屬律法的短暫加持。對守護(hù)大湖區(qū)的廣袤森林而言顯然是重大利好。于是專門收集“繆斯滴露”的森林精靈，被稱為“繆斯祭司”。這是成為吳塵的領(lǐng)民后，脆脛壁壘的森林精靈誕生出的首個(gè)特殊新職業(yè)。

　　如今這些來自脆脛壁壘的繆斯祭司，正用裝在翡翠瓶中的“繆斯滴露”，拯救烏鴉巖周圍的大片森林，還有遍布南部島嶼在灰燼平原上漫無目的游蕩著的燃燒地精。似乎感受到金樹的召喚，這些大自然的憤怒精靈，正紛紛向?yàn)貘f巖移動(dòng)。被繆斯祭司用一滴“繆斯滴露”洗凈憤怒，將燃燒地精轉(zhuǎn)化為樹精守護(hù)者（Spriggan Matron），以及誕生自龍木金樹的樹精地母（Spriggan Earth Mother）。這些擁有火焰魔法以及火免疫的特殊樹精，成為烏鴉巖的自然衛(wèi)士。自上而下，拱衛(wèi)神殿。樹精也是虔誠的信仰者。每凈化一個(gè)燃燒地精，就能獲得一片神性外皮，結(jié)成龍木金樹的盛大虛影。成為被森林精靈稱為“金葉塔”或者“金箔塔”的繆斯金樹一樣的存在。另一個(gè)具現(xiàn)就是金樹籠罩的區(qū)域?qū)⒉粩鄶U(kuò)大，用不了多久就能籠罩整個(gè)鴉石鎮(zhèn)。樹干越來越高大，樹冠自然也就原來越廣大。這種正向的變化顯然也合乎情理。

　　另一個(gè)重大利好。種下金樹就能開啟金樹傳送，與領(lǐng)主大人所有的律法金樹組成“律法章節(jié)”。這一點(diǎn)和知識(shí)魔神的“黑暗七書”倒是很像。

　　“向您致敬，我的大人?！蓖瓿色I(xiàn)祭的瑟斯克蜜酒大廳女獵人姐妹，雙雙走出神廟。

　　“日安，大人。”比起已經(jīng)和領(lǐng)主大人相當(dāng)熟絡(luò)的妹妹希倫德，女酋長布約德略顯拘謹(jǐn)。

　　“日安，女士?！鳖I(lǐng)主大人報(bào)之以十足的善意：“還有什么難題，需要我?guī)湍俊?p>　　與妹妹四目相對，女酋長終于說出面臨的最大危機(jī)：“因?yàn)檠┑鼐碱I(lǐng)瑟斯克蜜酒大廳，讓我失去了應(yīng)有的尊重。他們背地里嘲笑我是個(gè)膽小鬼，并稱呼我叫‘布約德·不配’?！?p>　　“所以？”領(lǐng)主大人依然保持著真誠的笑意。

　　“所以，我需要遵循傳統(tǒng)，進(jìn)入瑟斯克蜜酒大廳創(chuàng)始人赫羅斯蒙德·紅色的古墓，在他的戰(zhàn)斧前證明自己。”

　　“啊……”吳塵明白了：“所以按照瑟斯克最古老的傳統(tǒng)，任何戰(zhàn)士，無論種族或性別，都可以通過在大廳的基座上展示最令人印象深刻的戰(zhàn)利品來宣稱自己是蜂蜜酒大廳的主人。接下來只要獲得紅色·赫羅斯蒙德靈魂的認(rèn)可，那位戰(zhàn)士就會(huì)被任命為酋長?！?p>　　“大人，您都知道了。”布約德長長松了口氣。

　　“女士，在我看來，想要獲得紅色·赫羅斯蒙德的靈魂認(rèn)可，您就要舉起那把紅色·赫羅斯蒙德的戰(zhàn)斧（Hrothmund's Axe）。”

　　“但是大人，從沒有人舉起過那把斧頭。”

　　“我并不意外?！鳖I(lǐng)主大人說道：“很可能，紅色·赫羅斯蒙德的靈魂已經(jīng)成為戰(zhàn)斧的器靈。而那頭赫羅斯蒙德的禍根：白狼昂賈奇的靈魂，也在戰(zhàn)斧之中?！边@是領(lǐng)主大人在紅鷹之怒和紅鷹的禍根上得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)：“甚至還有歷代瑟斯克蜜酒大廳酋長的靈魂?！?p>　　“主人是說，這是把‘聚魂斧’？”女管家也想到了。

　　“對，因?yàn)槟銈冃欧钏麆?chuàng)立的信條，并以‘瑟斯克信條’為畢生的行為準(zhǔn)則。這就是強(qiáng)大的信仰?！鳖I(lǐng)主大人對魂器的理解，不可謂不深邃。