1.471 這也是灰?guī)r城堡的秘密之一

　　“她是……誰？”時(shí)至今日，作為來自湮滅位面繽紛殿的高階生物，天使是魔神美瑞蒂亞在夢(mèng)達(dá)斯位面的神性投影，即便是極北之地的索瑟海姆島也早已知曉。然而多弗布龍形態(tài)，也就是龍人形態(tài)的福爵納克卻屬實(shí)嚇了內(nèi)洛斯大師一跳。

　　有那么一瞬間，內(nèi)洛斯大師想到了吸血鬼領(lǐng)主甚至石像鬼。然而兩種丑陋的魔物，完全無法與美麗的福爵納克相提并論。雖然他們也有角和翼。

　　“這是灰?guī)r城堡的秘密之一，大師?！卑⒆胬纳駨R祭司、黑暗精靈元素法師阿蘭尼亞·伊恩尼斯，意味深長的嘆息。

　　“所以您知道原因。對(duì)嗎，女士？”內(nèi)洛斯大師的表情也盡是深意。存在就是真理。只要有人知道原因，即便對(duì)他保密，內(nèi)洛斯大師也能安心。怕就怕沒有人知道內(nèi)情，這才是最要命的秘密。

　　“我知道，大師。”阿蘭尼亞·伊恩尼斯絲的表情毫不為所動(dòng)：“這也是我聆聽到的阿祖拉的神諭。請(qǐng)您放心?！?p>　　“啊……”內(nèi)洛斯大師懂了：“所以，凈化阿祖拉之星是女神的考驗(yàn)。而作為神廟祭司的您，將是唯一的見證人?！边@是黑暗精靈習(xí)以為常的談話方式?？偸沁m可而止，不當(dāng)面揭破，為彼此留有余地（是不是所謂的官腔，大人？）。

　　“是的，大師。如果領(lǐng)主大人能完成阿祖拉的試煉，我將侍奉男爵大人終生?！狈从^神廟祭司阿蘭尼亞·伊恩尼斯絲卻直白的說破。這也就是意味著，的確是來自阿祖拉的神諭。

　　“雖然人類的生命是如此短暫，但作為一名擁有龍破律法的旅法師，溪木男爵很可能已經(jīng)超越了時(shí)間的洪流。而您的終生也很可能等于永久。”同為黑暗精靈，內(nèi)洛斯大師難得少有保留。意思很明顯，永久綁定。

　　“大師，先是紅塔，再是雪塔。七塔還剩幾座？”神廟祭司阿蘭尼亞·伊恩尼斯平靜的反問。

　　“矮人的黃銅塔早已破碎，夏暮島的水晶塔毀于湮滅危機(jī)，浩大戰(zhàn)爭中西羅帝爾失活的白金塔也險(xiǎn)些崩塌?！眱?nèi)洛斯大師也想到了：“似乎除了高巖的瓦倫森林的綠液塔，‘支撐現(xiàn)世’和‘豎立律法’的七塔，所剩無幾了啊。”

　　泰姆瑞爾大陸上的塔，由塔身和原石內(nèi)外兩部分構(gòu)成。塔真正的力量來自于原石而非塔身。即便塔身被毀，只要原石沒事，就不會(huì)有任何影響，原石毀了，塔就會(huì)失活。就像帝都西羅帝爾失活的白金塔一樣。

　　大多數(shù)的學(xué)者認(rèn)為，奈恩真正的“支柱”是四座神造塔：代表阿卡力量——時(shí)間的精金塔，原石是《上古卷軸》匣，里面裝有零石（可以認(rèn)為是零號(hào)元素），一切不可能之集合；代表空間的紅塔——紅山，原石是洛克汗之心；代表生命（繁殖）的雪塔——霍加斯高吼峰，原石處據(jù)說只剩下一個(gè)空洞，是否被人挖出還是說本就是空洞，眼下尚無定論；綠塔，移動(dòng)的樹城，原石是橡樹籽，代表回歸（死亡）。

　　以上四塔倒其一，現(xiàn)世奈恩必然崩塌。

　　據(jù)說，紅塔原石洛克汗之心雖被阿祖拉的轉(zhuǎn)生魂、變精靈英雄尼瑞瓦因砍爆，但世界沒有崩潰是因?yàn)?，第九圣靈塔洛斯替補(bǔ)了洛克汗的位置，穩(wěn)固了空間，這是屬于極為特殊情況。

　　至于其它的人工塔，像高精靈的水晶律法塔，原石是水晶律法之心，現(xiàn)已崩塌；紅衛(wèi)人的山銅塔，原石不明，現(xiàn)已和尤庫達(dá)大陸一同沉入海底；黃銅塔的原石是仿制的洛克汗之心（塔洛斯用的是兩位賢者之心），今已失活；白金塔的原石是眾王護(hù)符，湮滅危機(jī)中被最后的龍血皇帝馬丁·賽普汀打碎，白金塔也已失活。

　　“塔的失活”意味著各自所代表的“律法的失效”。

　　“是啊，不是崩塌、沉沒，就是早已失活?！鄙駨R祭司阿蘭尼亞·伊恩尼斯一聲嘆息：“綠塔只屬于瓦倫森林。就像無法忍受《綠約》而遷徙到天際的森林精靈，這是專屬于木精靈的律法。但據(jù)說瓦倫森林里不斷出現(xiàn)的‘死根’以及扭曲的‘死根樹靈’，似乎預(yù)兆著綠塔正走向枯萎和腐朽。傳說，只有夏暮島保存在拯救綠塔的上古魔法，這也是木精靈加入第三先祖神州對(duì)抗帝國的原因（大人，這是您的原創(chuàng)劇情吧？）?！?p>　　“所以，這是‘阿祖拉神諭’的真正含義。”通過與神廟祭司的對(duì)話，內(nèi)洛斯大師意識(shí)到事態(tài)遠(yuǎn)比想象中嚴(yán)重的多。

　　“沒錯(cuò)。這一切都是女神在我耳邊的囈語?！鄙駨R祭司阿蘭尼亞·伊恩尼斯沒有隱瞞。

　　“難道說，奈恩即將毀滅？”內(nèi)洛斯大師表情凝重。

　　“或者說，神首之夢(mèng)就要破滅?！卑⑻m尼亞·伊恩尼斯又說出來自阿祖拉的神諭。

　　“夢(mèng)醒了?！眱?nèi)洛斯大師終于醒悟。

　　“知道嗎，大師。溪木男爵有一個(gè)比喻：奈恩現(xiàn)世所有的塔，就像是一根根撐起神首眼皮的‘小木棍（火柴棍）’，讓神之首處于‘半夢(mèng)半醒’之間，不能徹底耷拉下眼皮，陷入無夢(mèng)的沉睡。又不能徹底清醒，將夢(mèng)境抹去?，F(xiàn)在支撐眼皮的小木棍接連崩塌，所以要么神之首徹底閉眼，要么感覺到一片黑暗的神之首自己睜開。無論是‘睡’還是‘醒’，對(duì)于現(xiàn)世中的我們，都是最終的毀滅，再也沒有來世?！闭f這段話時(shí)，阿蘭尼亞·伊恩尼斯眼中全是無法抑制的崇敬。只因?yàn)轭I(lǐng)主大人的這個(gè)比喻，實(shí)在是太過形象。

　　“啊……”內(nèi)洛斯大師完全能理解：“七塔崩塌，天塌地陷，神首之夢(mèng)徹底終結(jié)。夢(mèng)境的主人‘神之首’無論是永久的長眠，還是徹底的清醒?，F(xiàn)世奈恩都會(huì)在神之首的記憶中抹去?！?p>　　“這也是灰?guī)r城堡的秘密之一。”阿蘭尼亞·伊恩尼斯笑了。

　　“所以，溪木男爵要做的就是延續(xù)這場(chǎng)神首之夢(mèng)?！眱?nèi)洛斯大師一聲嘆息。

　　“或者，讓我們成為‘被記住的夢(mèng)’。”阿蘭尼亞·伊恩尼斯輕聲說道。

　　領(lǐng)主大人這段關(guān)于神首之夢(mèng)的形象比喻，參考了后世人類的理解。

　　眾所周知，夢(mèng)是一種生理現(xiàn)象，幾乎所有的人都會(huì)做夢(mèng)。但在睡眠的過程中，某個(gè)人做的夢(mèng)，有時(shí)能記住，有時(shí)記不住。據(jù)說是因?yàn)槿说乃叻譃楹脦讉€(gè)階段，最早的階段稱為“慢波睡眠（Slow-Wave Sleep，縮寫：SWS）”，在這個(gè)階段人的呼吸趨于平穩(wěn)，記憶逐漸消失，意識(shí)逐漸模糊，這個(gè)時(shí)候的腦電波基本上是平靜的睡眠波。隨著睡眠的進(jìn)一步加深，就會(huì)出現(xiàn)所謂的“快動(dòng)眼睡眠（Rapid Eye Movement，縮寫：REM）”，此時(shí)腦波趨于活躍，夢(mèng)境就會(huì)在這個(gè)階段發(fā)生了。

　　縱觀一個(gè)人，在整個(gè)睡眠的過程中大概有3~4次快動(dòng)眼睡眠。如果，這個(gè)人在“快動(dòng)眼睡眠期”醒過來，這個(gè)時(shí)候夢(mèng)的場(chǎng)景就清晰可見，并能被回憶。如果，這個(gè)人在“慢動(dòng)眼睡眠”或者叫“慢波睡眠”的過程當(dāng)中醒來，這個(gè)時(shí)候的夢(mèng)境就記不住。因?yàn)橐煌砩弦?jīng)歷3~4個(gè)快動(dòng)眼睡眠時(shí)間，可能會(huì)接連做幾個(gè)夢(mèng)。所以如果，這個(gè)人在兩個(gè)夢(mèng)的中間，也就是“慢波睡眠”的時(shí)候醒過來，顯然就記不住夢(mèng)中的那些場(chǎng)景。

　　參考后世人類的研究結(jié)果。

　　那么神首之夢(mèng)，或許也有慢動(dòng)眼睡眠和快動(dòng)眼睡眠之間的轉(zhuǎn)換。

　　這也就是意味著，輪回就是“神之首”兩個(gè)夢(mèng)境的切換，而現(xiàn)世和來生之間，必然有無法被感知的深眠。

　　于是問題就簡單了：要怎么讓神之首記住他的大夢(mèng)一場(chǎng)呢？