1.424 圣海法環(huán)
得益于大湖的滋潤(rùn)，這片廣袤的環(huán)湖森林帶，巨樹(shù)參天，冠蓋如云。再加上森林精靈的精心照料，林木一直在茁壯生長(zhǎng)。為了控制森林的無(wú)序蔓延，侵占山谷和城鎮(zhèn)，伐木工的重要性隨之顯現(xiàn)。適當(dāng)修剪森林，平衡自然與人類(lèi)的關(guān)系，萬(wàn)物與萬(wàn)物之靈更加和諧共處。也是保持物種多樣性的正當(dāng)行為。就像人類(lèi)需要定期理發(fā)，剪指甲類(lèi)似。即便是在一花一草都不能輕易損毀的瓦倫森林，超出了邊界的林木，也允許被周遭的獸人部落砍伐。這其實(shí)也是一種可控的平衡。
先前，安尼斯獵莊也有一個(gè)位于村落中的小型伐木場(chǎng)。隨著獵莊日益興旺，村落的規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò)。如今已經(jīng)和白河農(nóng)場(chǎng)規(guī)模相當(dāng)。是一個(gè)出產(chǎn)原木、獸皮、獵物，繁榮的狩獵小鎮(zhèn)。稍后領(lǐng)主大人又命環(huán)法師在脆脛關(guān)南部出口，建起了「南部布萊特辛（脆脛）哨塔」，與即將落成的「北部布萊特辛（脆脛）哨塔」，組成和南北飛天哨塔類(lèi)似的防御體。正是宣告溪木領(lǐng)主對(duì)大湖區(qū)的控制。
持續(xù)深耕領(lǐng)地，當(dāng)然是為了最大程度的豐富，注定神鬼亂舞一鳴驚人的『溪木套牌』。無(wú)論是套牌的數(shù)量還是質(zhì)量，都能在《金樹(shù)法典》上以「律法金頁(yè)」的形式清楚的展現(xiàn)。
所以領(lǐng)主大人才說(shuō)，一套完整的庇護(hù)卡牌，就是一本健全的律法。這也是『卡牌＝碎片』最直白具現(xiàn)的詮釋。
乘風(fēng)暴展望號(hào)越過(guò)安尼斯獵莊，薩迪亞·伊曼又將目光投向白河北岸的煤塊營(yíng)地。隨著煤塊大量開(kāi)采，溪木的取暖季再也不用消耗薪柴。再加上神光晶體鍛爐和黃銅蒸汽管道的全線(xiàn)貫通。讓各個(gè)定居點(diǎn)的溪木領(lǐng)民都有了個(gè)溫暖的家園。即便如此，也依然不能阻止皮毛冬裝的暢銷(xiāo)。畢竟，人類(lèi)是個(gè)群居社會(huì)，不可能整日窩在家里?？傄腥隧旓L(fēng)冒雪的外出。
如同煤塊的熱銷(xiāo)。這也是堆積在灰?guī)r城堡倉(cāng)庫(kù)中的毛皮的出貨季。據(jù)女管家估計(jì)，得益于領(lǐng)主大人的勤政，領(lǐng)地提前10年收支平衡，并開(kāi)始盈利（領(lǐng)主萬(wàn)歲?。?。要知道溪木領(lǐng)民幾乎不用交稅。掰著指頭算起來(lái)，領(lǐng)民終其一生不過(guò)收：婚姻稅（初夜權(quán)）和遺產(chǎn)稅（繼承權(quán)）。
兩項(xiàng)權(quán)利都書(shū)錄于《領(lǐng)主公約》，神圣而不可豁免。
當(dāng)然，溪木多移民之家，談?wù)撨z產(chǎn)稅為時(shí)尚早。至于婚姻稅，如果領(lǐng)主大人不公開(kāi)聲名放棄初夜權(quán)，領(lǐng)地內(nèi)的懷春少女會(huì)一日擠爆灰?guī)r城堡。當(dāng)然，眾所周知，唯有適配緋紅龍破的受約者，擁有屬于自己的「律法金頁(yè)」，才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在灰?guī)r龍神廟的授約廳。用緋紅龍破的貞落簽訂斑駁金樹(shù)律。
至于普通領(lǐng)民，并不適配。所以絕大多數(shù)的新郎都能以婚姻稅的方式“回購(gòu)”新娘的初夜（大人，您這是強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)！我反對(duì)?。?。
順著白河川，一路飽覽沿途風(fēng)土人情。安尼斯獵莊、煤塊營(yíng)地、白河灣漁場(chǎng)、營(yíng)火獵人營(yíng)地，以及壯觀的溪木城。
“天哪……”饒是來(lái)自落錘見(jiàn)多識(shí)廣的女勛爵，薩迪亞·伊曼也被眼前這座川谷之城，深深震撼。尤其是溪木特有的獨(dú)棟石木住宅多莫斯，三到五層高低錯(cuò)落，整齊劃一的沿街排列。極具特色的茅草屋頂，不僅透著露珠浸潤(rùn)草本的清香，還泛著陽(yáng)光下的金黃。石木和茅草搭配出的古拙，就是純粹的溪木風(fēng)格。
所謂“茅草屋頂”，其實(shí)是龍刺草（Dragonthorn）捆扎小麥秸稈（Wheat Stalk），然后一層層平鋪在涂滿(mǎn)厚厚黏土泥漿的屋頂上修葺而成。經(jīng)由煉金術(shù)改造的龍刺草能有效吸收火焰。還能在金樹(shù)律法的加持下對(duì)抗嗉目龍息。
總之，為了抵御龍襲，溪木上下費(fèi)盡了腦筋。
灰?guī)r城堡大廳。吳塵將從反抗者石冢取回的紅鷹之怒和愛(ài)歐拉族長(zhǎng)贈(zèng)送的紅鷹之心擺在大廳中央。靜待愛(ài)歐拉族長(zhǎng)以及娜米拉女巫會(huì)的高層抵達(dá)。
“大人，您果然成功了……一半?！睈?ài)歐拉族長(zhǎng)似乎猜到了結(jié)局。又或者從無(wú)所不知的腐朽女士娜米拉那里，得知了黑暗之心的再次遺失。
“有眼前這兩樣足夠完成腐朽女士的小考驗(yàn)?！眳菈m自信滿(mǎn)滿(mǎn)。
“沒(méi)有黑暗之心，您要如何……”愛(ài)歐拉族長(zhǎng)險(xiǎn)些說(shuō)漏嘴。
“要如何打開(kāi)湮滅之門(mén)，與灰之天堂內(nèi)的灰王薩蘭的拉達(dá)產(chǎn)生靈魂的羈絆，給予‘靈魂被抽取苦血重鑄為圣?！姆茒W蘭，命定的死亡?！眳菈m將她沒(méi)有說(shuō)出口的后半句補(bǔ)全。
“是的，大人?！奔热槐粎菈m自行揭破，愛(ài)歐拉族長(zhǎng)也就沒(méi)有刻意隱瞞的必要。當(dāng)然，隱瞞也是腐朽女士考驗(yàn)中的一部分。
“那么唯一的問(wèn)題是，這個(gè)『圣海法環(huán)』，是不是一定要鐫刻在您的身上?！眳菈m需要知道更多的細(xì)節(jié)。
“女神并沒(méi)有特指，所以我理解應(yīng)該是不用。只要大人能完成法環(huán)，給予菲奧蘭命定的死亡。就算完成考驗(yàn)?！睈?ài)歐拉族長(zhǎng)的回答也不出吳塵的意料。
“那就好。”吳塵將自己的計(jì)劃告訴愛(ài)歐拉族長(zhǎng)和領(lǐng)主大廳內(nèi)的娜米拉女巫會(huì)的高層：“我會(huì)用「披甲形環(huán)」給予奧蘭命定的死亡。”
愛(ài)歐拉族長(zhǎng)眼中再一次裝滿(mǎn)驚訝。按照腐朽女士對(duì)《金樹(shù)律法》的解構(gòu)，吳塵鍛造的『法環(huán)』結(jié)構(gòu)無(wú)非是：「心環(huán)」＋「形環(huán)」＋「命環(huán)」＋「上環(huán)」＋「手環(huán)」。
“披甲”的含義，愛(ài)歐拉族長(zhǎng)不可能不知曉。然而參與夢(mèng)達(dá)斯物質(zhì)形態(tài)重組的“形環(huán)”，又將如何披甲？
難不成類(lèi)似某種變形術(shù)？
“一種偽裝的形態(tài)?！睈?ài)歐拉族長(zhǎng)忽然懂了。
“或者叫一種形態(tài)的偽裝。”吳塵笑著糾正。
“您要把‘誰(shuí)的形態(tài)’披甲在形環(huán)之上，形成一種偽裝？”愛(ài)歐拉族長(zhǎng)急忙追問(wèn)。
“女劍圣美凱拉·蕾姬?！眳菈m的語(yǔ)氣充滿(mǎn)尊敬。
“尤庫(kù)達(dá)女劍圣。一人一劍敵一國(guó)?！睈?ài)歐拉族長(zhǎng)意味深長(zhǎng)的說(shuō)道：“傳聞，她是靈劍圣人（Saint of the Spirit Sword），尤庫(kù)達(dá)女神，盧普特迦（Ruptga）之女，奇詭劍法女神萊姬的后人。也就是那位和墮入冷港的劍圣薩蘭的拉達(dá)對(duì)戰(zhàn)三天三夜，導(dǎo)致他失去圣海的女神萊姬?！?p> 是了。
蕾姬和萊姬，是同一個(gè)詞（Leki）。讀音不同，不過(guò)是尤庫(kù)達(dá)語(yǔ)和諾德語(yǔ)的差別。所以女劍圣美凱拉·蕾姬，其實(shí)是靈劍圣人、奇詭劍法女神萊姬的直系后裔。同理可知，隨領(lǐng)主大人同船返回溪木，客居在灰?guī)r城堡的薩迪亞·伊曼也是女神后裔。身具靈劍血脈。
“如果是這樣，「金樹(shù)上環(huán)」會(huì)寫(xiě)入「靈劍（女神）賜環(huán)」?！鳖I(lǐng)主大人立刻在腦海中更新『圣海法環(huán)』，再次重組成一個(gè)自洽的維度。
『圣海法環(huán)』：「紅鷹之心環(huán)」＋「披甲形環(huán)」＋「神裔命環(huán)」＋「金樹(shù)上環(huán)」＋「靈劍賜環(huán)」＋「魔能手環(huán)」。