甲骨文——文明的曙光
在很久很久以前,那是一個(gè)蠻荒的時(shí)代,到處是荒煙蔓草,人們都穿著葛衣緇布,吃著粗茶淡飯。人們就這樣過(guò)著日子。
然而有一天,人們卻看到有一位老人,一會(huì)兒抬頭看看天,一會(huì)兒低頭瞅瞅鳥獸的足跡;日思夜想,苦苦思索。
“倉(cāng)頡在做什么?”
“聽(tīng)說(shuō)他在造字?!?p> “字是做什么用的?”
“聽(tīng)說(shuō)可以把我們說(shuō)的話和做的事記下來(lái)?!?p> “現(xiàn)在繩子上打結(jié),不也可以記事嗎?”
“真是六指撓癢,多一道道?!?p> “脫褲子放屁?!?p> 人們哄笑。
“字能當(dāng)飯吃嗎?”
“字能當(dāng)衣服穿嗎?”
......
倉(cāng)頡依舊是沉思默想,依舊是一會(huì)兒抬頭看看天,一會(huì)兒低頭瞅瞅鳥獸的足跡。
就這樣,不知過(guò)去了多少日子,這一天,人們又圍聚在一起。
“昨晚真奇怪?!?p> “是的,天上下了一場(chǎng)粟雨?!?p> “還聽(tīng)到好多鬼魅在嚎哭。”
......
“你們看?!币蝗酥钢h(yuǎn)處說(shuō)。
人們隨著手指看去。
只見(jiàn)倉(cāng)頡站在山巔之上,遙望東方。
東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,在地平線上冉冉升起。
不知過(guò)去了多少年,多少代,有一群人捧著圖畫勾描的文字,吟誦:
......
日月光華,
旦復(fù)旦兮。
......
又不知過(guò)去了多少年,多少代,更多的人站在倉(cāng)頡曾經(jīng)站著的這塊土地上,捧著橫平豎直的文字,吟誦:
......
日月光華,
旦復(fù)旦兮。
......
一個(gè)偉大的綿延了數(shù)千年的文明正在復(fù)興,一個(gè)偉大的中國(guó)正在復(fù)興。
千年文明圣火不絕者,唯我華夏!
彼岸傳燈
旦:指事字。最早見(jiàn)于甲骨文。初文像太陽(yáng)破土而出之形,有“破曉”之義,并由此引申出“光明”“一日之始”等意義。 甲骨文是中華文明最早的文字。文字使文明別于野蠻,從而結(jié)束了遠(yuǎn)古時(shí)期結(jié)繩記事的蒙昧?xí)r代,標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明社會(huì)。 從甲骨文、鐘鼎文直到今天的簡(jiǎn)化字,一脈相傳,也使得在四大文明古國(guó)之中,唯有中國(guó)作為一個(gè)歷經(jīng)千年的古老國(guó)度,至今仍在世界舞臺(tái)上熠熠生輝。 古代印度又稱中國(guó):震旦。