第十章 夜遇
不知是因?yàn)殪`眼或者別的什么緣故，時(shí)令分明已是十二月的深冬，但這鳳歌山頂卻仍然一片蒼翠，沒(méi)有半點(diǎn)葉落枝枯，草木凋零的蕭瑟?dú)庀蟆＜幢闵斤L(fēng)很冷，但有了過(guò)去五個(gè)月苦修打底，經(jīng)歷過(guò)太陰氣機(jī)的洗禮之后，也就算不得什么了。
其時(shí)夜色已深，天氣極佳，朦朧的月光照在窄窄的青石小徑上，將葉易安的影子拖的淡淡長(zhǎng)長(zhǎng)，闌珊的衣角在夜風(fēng)中微微起伏滾動(dòng)，整個(gè)天地都籠罩在一片安寧?kù)o謐之中。
漫步走進(jìn)蔥蘢的樹(shù)林，一直走到山頂?shù)谋M頭時(shí)眼前景象猛然為之一闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去前方千山覆雪，萬(wàn)鳥絕蹤，這種闊遠(yuǎn)的景象讓葉易安滯脹的心腦都為之一清。
靜靜的站著看了一會(huì)兒后，葉易安轉(zhuǎn)身回來(lái)，在林中找了一條盤曲如藤床般的樹(shù)根閑坐下來(lái)，隨手摘了一片不知其名但厚薄適中的樹(shù)葉吹起來(lái)。
他自小為孤兒，六歲上遇到師父葉天問(wèn)入小谷，師父也沒(méi)多少心思搭理他，更別說(shuō)陪伴了，其時(shí)還是童子的葉易安要排遣山中小谷的清冷寂寞就只能自己跟自己玩兒，吹樹(shù)葉便是其開(kāi)發(fā)出的能一個(gè)人玩的玩具，至于所吹的曲子多是地方民歌。
九年中幾乎日日相伴，此時(shí)再撿起來(lái)，除了最初的一段有些生澀之外，后面的便異常清新悠揚(yáng)，很難想象一片薄薄的樹(shù)葉居然能吹出這樣鮮活生動(dòng)的曲調(diào)。
一曲吹罷，葉易安剛要隨手拋了樹(shù)葉，驀然聽(tīng)到身子后側(cè)一個(gè)清冷的聲音道：“吹的不錯(cuò)，這是什么曲子”
葉易安扭頭回身便看到了林子月，也就是當(dāng)日上山之初與淄衣人林子星以二敵五的那個(gè)女子。
她依舊穿著一襲嫩黃色的七破間裙，月色之下清美不可方物，只是臉色算不得好，有著濃濃的憂慮與疲憊。
見(jiàn)葉易安要起身見(jiàn)禮，林子月不耐煩的擺了擺手，“這是什么曲子，可有詞？”
“這是本地民歌《襄陽(yáng)樂(lè)》”說(shuō)完，看了看林子月的神情，葉易安和著曲調(diào)輕聲將歌詞唱了出來(lái)：
朝發(fā)襄陽(yáng)城，暮至大堤宿。大堤諸女兒，花顏驚郎目。
江陵三千三，西塞陌中央。但問(wèn)相隨否，何計(jì)道里長(zhǎng)？
林子月安靜的聽(tīng)完之后也沒(méi)什么表示，她無(wú)言，葉易安也沒(méi)什么話好說(shuō)。一時(shí)間，場(chǎng)面異常的沉默下來(lái)。
良久之后，“你叫葉易安”
葉易安不意她有此一問(wèn)，愣了一下，“是”
“這名字有什么說(shuō)法？”
這個(gè)名字乃是師父給取的，不過(guò)葉易安自然不會(huì)說(shuō)這些，只是簡(jiǎn)單答道：“此名乃是出自靖節(jié)先生《歸去來(lái)兮辭》中的‘倚南窗以寄傲，審容膝之易安’”
“靖節(jié)先生是誰(shuí)？這兩句又是什么意思？”
葉易安愕然，看林子月的氣質(zhì)實(shí)在不像是不讀書的，怎會(huì)問(wèn)出這樣的問(wèn)題來(lái)。
分明是看到了葉易安的神色，林子月再開(kāi)口時(shí)語(yǔ)氣頗不耐煩，“大道渺遠(yuǎn)，修行之人縱然全心投入猶有不足，豈還有時(shí)間來(lái)看那些閑書？倒是你，自稱好慕神仙，三千道藏看了幾本？”
雖然林子月的語(yǔ)氣不好，但說(shuō)的話倒還真有幾分道理，葉易安淺淺一笑，“在下無(wú)狀，見(jiàn)笑了！靖節(jié)先生乃是六朝元嘉時(shí)的歌詩(shī)圣手陶淵明，這兩句的意思是依著南窗向外眺望，借窗外美景寄托傲世情懷，雖然身處逼仄的陋室，亦覺(jué)舒適心安”
林子月聽(tīng)完后未置一詞，只是又換了個(gè)話題，“聽(tīng)?zhēng)熜终f(shuō)你身上的是個(gè)偽靈根，似這般根本無(wú)法修行，但你這幾個(gè)月用功之勤數(shù)遍鳳歌山可謂是無(wú)人能及，你到底怎么想的，為什么一定要做徒勞無(wú)功之事？”
想到什么就說(shuō)什么，一點(diǎn)也不在意刺激到別人，這個(gè)林子月還真是犀利啊。月色中，葉易安背靠著蒼蒼古樹(shù)淡淡一笑，“若沒(méi)有盡力試過(guò)，怎知是徒勞無(wú)功？便真是徒勞無(wú)功，若不盡力試上一回，又怎能心安？”
林子月將目光投注到葉易安身上仔仔細(xì)細(xì)好一番打量，“近來(lái)山中很不安寧，你自己小心，否則真出了什么事，別怪老娘沒(méi)提醒你”說(shuō)完，這女子再不停留，轉(zhuǎn)身又去巡視別的地方了。
老娘……
跟這個(gè)自稱比起來(lái)，剛才直刺“偽靈根”的言語(yǔ)真就不算什么了！這個(gè)女人看著清麗無(wú)雙，但性子嘛……葉易安看著林子月在月色中漸行漸遠(yuǎn)的背影，笑著搖了搖頭。
入鳳歌山五個(gè)月了，雖然葉易安保持著與其他人的距離，但平日吃飯都在一個(gè)膳堂，再加上零零碎碎聽(tīng)到這一些言語(yǔ)，已足夠使他掌握基本情況了。
鳳歌山的歷史并不悠久，數(shù)十年前林子月的祖父憑借過(guò)人的天賦，急人之難的性格和長(zhǎng)袖善舞的手段在修行界中闖出赫赫威名，就在其聲勢(shì)最盛時(shí)創(chuàng)立了鳳歌山一脈。
但鳳歌山建立未久，林子月的祖父便響應(yīng)道門的號(hào)召投身御魔之戰(zhàn)，雖然立下甚大功勛，但最終卻未能生還；好在他的兒子及兒媳堪稱得力，用二十年時(shí)間生生使鳳歌山站穩(wěn)了腳跟，但在三年前又一次的御魔之戰(zhàn)中，一心要紹繼家風(fēng)的林子月父母再次血灑西疆，只留下一條骨血。
十五歲的林子月就這樣成了孤兒，與此同時(shí)，鳳歌山這個(gè)千金重?fù)?dān)也猝不及防的壓在了她稚嫩的肩上。盡管她是個(gè)不服輸?shù)男宰樱M管還有父母當(dāng)年收養(yǎng)的義兄林子星傾力幫襯，但本就有些先天不足的鳳歌山還是不可避免的衰落了。
先是門人星散，繼而一門一派中必不可少的鼎火丹師也相繼辭別，時(shí)至今日，說(shuō)鳳歌山是一個(gè)門派其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)勉強(qiáng)。曾經(jīng)頗為熱鬧的山腰別院早已人去樓空，即便是這山頂之上也僅僅只剩了十一人，林子星、林子月、五個(gè)還不曾結(jié)丹的童子，以及四個(gè)負(fù)責(zé)灑掃膳食的普通百姓，這四人是兩對(duì)夫妻，亦是童子中兩人的父母。
一個(gè)門派淪落到這個(gè)地步已經(jīng)夠慘了，更慘的是它還不得安寧，至于原因，除了靈眼之外，最大的惹禍根由就是藥田里種的那些紫莖紅果，此物乃是外丹道鼎火丹士們必備之物，偏偏方圓數(shù)千里之內(nèi)，又以鳳歌山出產(chǎn)最佳。
如今鳳歌山已沒(méi)有自己的鼎火丹士，這些紫莖紅果就成了唯一可換取丹藥之物，自然看的寶貴。如此一來(lái)，沖突就不可避免的爆發(fā)了。
匹夫無(wú)罪，懷璧其中，尤其是懷璧的還是實(shí)力如此弱小的鳳歌山，其結(jié)果可想而知。
偶爾，葉易安甚至都吃驚鳳歌山怎么還能堅(jiān)持到現(xiàn)在。而它能堅(jiān)持到現(xiàn)在，其間林子月又遭遇了多少艱難，承受了多少壓力？
一個(gè)清麗美艷不可方物的女子卻有如此犀利強(qiáng)悍的性格，這又豈是偶然？
在知道這些之后，葉易安偶爾見(jiàn)到林子月時(shí)竟還有一絲同病相憐之感，這也是他適才面對(duì)林子月那般語(yǔ)氣時(shí)并沒(méi)有絲毫生氣的根本原因。
不管怎么說(shuō)，這個(gè)林子月，乃至似乎有著宿命悲劇色彩的林家其實(shí)都還是值得欽佩的。
只是這個(gè)林子月處理鳳歌山危機(jī)的方法實(shí)在不敢恭維啊，難倒是當(dāng)局者迷的緣故？
搖搖頭，葉易安抬頭看了看月色后起身向回走去，對(duì)于鳳歌山而言他畢竟只是個(gè)過(guò)客，更何況，林子月雖然憂郁疲憊，但不管多么艱難，每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到她時(shí)，她的腰總是挺的筆直，她的神情總是那般驕傲。
這樣一個(gè)驕傲的人，只怕她也未必肯聽(tīng)自己這個(gè)過(guò)客的建議吧？