天怒人怨
宣和二年十月，睦州青溪（今浙江淳安西北）人方臘在青溪縣聚眾起義，以反對(duì)花石綱，討伐奸臣朱勔為口號(hào)，響應(yīng)者云集。數(shù)月之間攻陷東南幾十個(gè)州縣，聲震天下。
延綿數(shù)年的花石綱是方臘起義的導(dǎo)火索，而方臘的起義正是北宋徽宗朝社會(huì)底層老百姓最憤怒的吶喊。
說(shuō)起花石綱，可以算得上是蔡京與徽宗兩人互相成就的結(jié)果了。
自從崇寧四年應(yīng)奉局開張營(yíng)業(yè)，徽宗身邊不斷有大型奇珍異寶進(jìn)獻(xiàn)，怪石嶙峋奇花異草，琳瑯滿目好不愜意。
皇帝只顧享受，卻根本不管無(wú)休無(wú)止的大型貨運(yùn)給沿途百姓帶來(lái)的負(fù)擔(dān)。其實(shí)自應(yīng)奉局設(shè)立、花石綱開始以來(lái)，臺(tái)諫官的彈劾就沒(méi)停過(guò)，即使在蔡京的一輪輪政治清洗過(guò)后，依然有不少諫官秉公直言應(yīng)當(dāng)盡快廢除花石綱。
徽宗根本不管，國(guó)庫(kù)充盈朝政穩(wěn)定，有什么可擔(dān)心的？況且宰相都已經(jīng)給自己說(shuō)過(guò)了，大宋現(xiàn)在是豐亨豫大，就是該享受的時(shí)候。
崇寧五年正月，彗星出西方，徽宗緊張了。
彗星又叫“掃把星”，不是現(xiàn)代人給起的掃把星的外號(hào)，而是老早在古代就有這種說(shuō)法。中國(guó)古代封建社會(huì)講究“天人感應(yīng)”，即使經(jīng)過(guò)了王安石破除封建迷信的改革運(yùn)動(dòng)，但天變警醒世人的思想依然根植在民眾心中，尤其是皇帝格外重視。在之前真宗、仁宗朝都曾出現(xiàn)過(guò)彗星，也都引起了兩位皇帝的高度緊張，現(xiàn)在換到徽宗頭上來(lái)了彗星，說(shuō)不緊張那是不可能的。
掃把星現(xiàn)世意思是皇帝德行有失，皇帝德行有失總不能懲罰皇帝吧，那就只好找個(gè)替罪羊，崇寧五年二月，首相蔡京罷相。
把皇帝伺候的美美的，百官收拾的服服帖帖的，可沒(méi)想到卻被一顆彗星給干掉，蔡京無(wú)奈離開。但這次的彗星畢竟只是個(gè)偶然事件，徽宗對(duì)蔡京的寵信并沒(méi)有消除，一年后的大觀元年正月，蔡京官?gòu)?fù)原職，仍出任首相。
經(jīng)歷了一年的賦閑時(shí)光，蔡京有了居安思危的意識(shí)，別看擔(dān)任首相無(wú)限風(fēng)光，皇帝想拿掉你的時(shí)候根本不會(huì)給你說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
只有讓皇帝離不開你，你才能永保不敗之地。
想透這一點(diǎn)的蔡京開始了更大力度的逢迎諂媚，花石綱艮岳已經(jīng)在做了，那么該怎么加大諂媚的力度呢？
既然物質(zhì)追求已經(jīng)達(dá)到了一定高度，那么就搞點(diǎn)兒精神追求。蔡京同志不愧為人精，對(duì)徽宗的脾氣摸得一清二楚，當(dāng)初修艮岳的時(shí)候是聽信了道士的話在皇城東北角修建，后來(lái)徽宗也曾多次表達(dá)了對(duì)道教的推崇，那還等什么，投其所好就完了。
于是在接下來(lái)的大觀、政和年間，在蔡京的慫恿和支持下，朝廷開始鑄九鼎、建明堂、立道觀。尤其是到了政和年間，道士林靈素得寵，在他的建議下，徽宗仿佛當(dāng)年真宗佞道一般，在全國(guó)大興土木道教樓堂場(chǎng)館、道君雕像，就差再次上演天書鬧劇了。
北宋君臣就這樣生活在一片喧囂繁華、歌舞升平的盛世之中，大觀三年五月，宮中一名叫做孟翊的學(xué)官向徽宗呈上了一副所畫卦象，告訴徽宗，大宋將中道衰微。
孟翊到底是何來(lái)頭，卦象又是因何而來(lái)，又怎么從卦象中就推斷出了宋朝將中衰，這一切史書中都沒(méi)有記載。但史書記載了徽宗接下來(lái)的反應(yīng)“帝不樂(lè)，詔竄遠(yuǎn)方”。
徽宗非常生氣，把孟翊貶到了偏遠(yuǎn)地區(qū)。
孟翊的卦象來(lái)龍去脈沒(méi)人知道，但馬上司天監(jiān)報(bào)告又發(fā)生星變，再一次觸動(dòng)了徽宗敏感的神經(jīng)。加之孟翊是蔡京推薦到宮中任學(xué)官的，諫官趁機(jī)以星變彈劾蔡京，蔡京再次下臺(tái)。
一次次的星變，孟翊的卦象，徽宗和蔡京都以為純屬倒霉，但所有人都沒(méi)想到，這是大宋將亡的征兆，徽宗看不到民間的人怨，上天專門出現(xiàn)天怒給他看，他卻看不懂。
蔡京雖然下臺(tái)，但與徽宗形成的默契還在，星變引起的宰相下臺(tái)原本也不是宰相之過(guò)，政和二年二月，蔡京再一次起復(fù)官?gòu)?fù)原職，回到朝中再任首相。
按說(shuō)蔡京禍國(guó)殃民，根據(jù)宋朝制度，早該被諫官?gòu)椲赖拇幌氯チ耍善婀值氖遣叹┮恢狈€(wěn)坐釣魚臺(tái)，即便是短暫的下臺(tái)之后也能很快起復(fù)，難道說(shuō)徽宗一朝的諫官們都忘了初心了嗎？
并非諫官忘記初心，實(shí)際上早在蔡京回朝之初還未擔(dān)任首相之時(shí)，就有諫官?gòu)?qiáng)烈反對(duì)蔡京回來(lái)，當(dāng)年連續(xù)彈劾蔡卞、章惇和曾布的諫官陳瓘就上疏說(shuō)蔡京滿口謊言且曾出賣章惇和蔡卞，根本不值得信任。但由于徽宗的信任，根本未能動(dòng)搖蔡京地位，反而是陳瓘自己被貶出京。
而后來(lái)的御史中丞石公弼更是秉持公心，堅(jiān)持與蔡京戰(zhàn)斗甚至一度斗倒了蔡京。一開始石公弼擔(dān)任御史，只是一名普通的臺(tái)諫官，但他對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)奉局異常反感，多次上疏說(shuō)應(yīng)奉局?jǐn)_民應(yīng)當(dāng)裁撤，言辭太過(guò)激烈以致于徽宗不得不叮囑朱勔稍微收斂。
后來(lái)石公弼升任御史中丞，面對(duì)蔡京借方田均稅法偷偷加賦的行為深惡痛絕并且持續(xù)彈劾蔡京，終于在大觀三年五月接著孟翊的卦象和又一次的星變把蔡京彈劾下了臺(tái)。
可即便如此，能夠短期斗的贏甚至跟蔡京過(guò)過(guò)招的諫官仍然屈指可數(shù)，不是因?yàn)榕_(tái)諫制度本身出了問(wèn)題，而是徽宗自己在帶著頭的破壞臺(tái)諫制度。
我們?cè)谇懊娼榻B過(guò)，北宋的政令下達(dá)是以皇帝詔書的形式實(shí)現(xiàn)的，根據(jù)詔書擬定制度，需要由宰執(zhí)商議形成初步意見報(bào)呈皇帝，然后由皇帝批準(zhǔn)，交由中書舍人或者翰林學(xué)士撰寫詔書，再由門下省復(fù)審，執(zhí)行完以上所有操作后再由一個(gè)叫做通進(jìn)銀臺(tái)司的部門最后復(fù)核，才能最終下達(dá)給有關(guān)部門執(zhí)行詔書。
以上這么多步驟中，只要有任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)上任何一個(gè)責(zé)任人認(rèn)為詔書不妥，都可以提出不同意見甚至將詔書封駁，由宰執(zhí)和皇帝重新擬定。而臺(tái)諫官員又可以在任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)上疏提出意見，詔書流轉(zhuǎn)的全流程都在諫官監(jiān)督下執(zhí)行，只要諫官?gòu)椲蓝覐椲姥灾欣恚t書就要重新擬定。
詔書從制定到下達(dá)之所以要經(jīng)歷如此復(fù)雜的流程，臺(tái)諫的監(jiān)督又是如此嚴(yán)密，就是要規(guī)避因宰執(zhí)成員個(gè)人或皇帝個(gè)人好惡對(duì)國(guó)家政策產(chǎn)生影響，務(wù)必使得詔書經(jīng)過(guò)大多數(shù)人的擬定和審閱，從最大程度上防止任何人專權(quán)。
沒(méi)錯(cuò)，皇帝專權(quán)也不行，大宋可是民主國(guó)家，皇帝想搞獨(dú)裁門兒都沒(méi)有。
我們現(xiàn)代很多學(xué)者、讀書人對(duì)于宋朝的向往也多與宋朝這種極其民主的制度有關(guān)，大臣上疏言事、國(guó)家不殺文官、任何人不會(huì)因言獲罪。
漢朝黨錮之禍、唐朝周興來(lái)俊臣冤獄殺人、明朝御史不聽話直接廷仗伺候、清朝更不用說(shuō)了，“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”一句話就可以殺人。
無(wú)論對(duì)比之前或之后的歷朝歷代，宋朝的民主程度和對(duì)文官士大夫的尊重程度獨(dú)一檔。
但這一切在徽宗朝被破壞了。
蔡京上臺(tái)以后，雖然經(jīng)過(guò)設(shè)置講議司篩選黨羽打擊異己，可朝廷畢竟還是有不少正直的官員他籠絡(luò)不了，臺(tái)諫系統(tǒng)歷來(lái)都是硬骨頭集中營(yíng)，蔡京根本搞不定。
為了繞開諫官的掣肘，蔡京找到徽宗商議，君臣二人采用內(nèi)降來(lái)對(duì)付諫官。
所謂內(nèi)降，就是皇帝從宮里直接發(fā)出來(lái)的命令，又稱內(nèi)降手詔，可以政事不經(jīng)中書、軍事不經(jīng)樞密院直接發(fā)出，得到內(nèi)降的部門或個(gè)人必須立即無(wú)條件執(zhí)行，原則上內(nèi)降的法律效力等同于詔書。
其實(shí)內(nèi)降原本也并非完全合法，最早開始于劉娥時(shí)期，由于其太后身份不能隨意的接見大臣議事，處理朝政不方便，于是很多事項(xiàng)決策就以內(nèi)降的形式進(jìn)行決策。后來(lái)仁宗親政以后專門下詔禁止使用內(nèi)降，可到了神宗朝后，為了雷厲風(fēng)行變法方便，很多政令在王安石和神宗商量好之后也直接以內(nèi)降的形式發(fā)布實(shí)施。
到了徽宗朝，內(nèi)降這樣不合法的灰色施政方式被徽宗改革成為合法方式。大觀三年五月朝廷下詔，明確朝廷各部門和各地方應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行內(nèi)降御筆的要求，有違背的以大不敬論處。
事實(shí)證明，內(nèi)降手詔沒(méi)一點(diǎn)兒好處，人不是機(jī)器，是人就會(huì)犯錯(cuò)，集合大家的智慧來(lái)商量著來(lái)就是為了防止皇帝一個(gè)人犯錯(cuò)給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。神宗內(nèi)降手詔推進(jìn)熙寧改革造福國(guó)家，可后來(lái)跟西夏打仗要不是他胡亂發(fā)手詔打亂前線的行軍部署，搞不好西夏早被滅了。
我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)讀史書了解歷史一定要避免非黑即白的絕對(duì)論調(diào)，但即便如此也有放之四海而皆準(zhǔn)的道理，比如獨(dú)裁在任何時(shí)候都沒(méi)有任何好處。
蔡京依靠皇權(quán)既實(shí)現(xiàn)了徽宗的獨(dú)裁，也從某種意義上實(shí)現(xiàn)了自己的獨(dú)裁，朝堂上百官噤聲，沒(méi)人敢對(duì)他提出反對(duì)意見，一時(shí)之間頗有些東方不敗的味道。
東方不敗的蔡京未曾想到，真正能威脅自己的地位的人物就在自己的黨羽之中。
宣和元年（1119年）正月，王黼受詔命任職次相，蔡京獨(dú)相的時(shí)代結(jié)束了。
王黼是開封本地人，崇寧年間進(jìn)士及第后先后在相州等地方做官，原本北宋每一科的進(jìn)士那么多，王黼也不是高榜進(jìn)士，入朝做京官這事兒跟他基本上也就無(wú)緣了，一輩子大概也就是個(gè)地方官。可人家王黼有個(gè)獨(dú)門的核心競(jìng)爭(zhēng)力，帥。
史書記載王黼本來(lái)長(zhǎng)得就帥，而且除了基礎(chǔ)的帥還搭配了白皙的皮膚、一頭金發(fā)和一雙金色瞳孔的眼睛，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是帥中之帥。
自古以來(lái)與女色相比，男色更是一種稀缺資源，寇準(zhǔn)、章惇都是個(gè)人能力出眾又加上帥，后來(lái)的仕途才如虎添翼平步青云。而王黼同志更是帥出了新花樣，不僅有基礎(chǔ)帥還有金眸子，更是迷倒一片群眾。除了不同凡響的帥之外，王黼還特別能說(shuō)，口才好，大帥哥再加上口才好，還是進(jìn)士及第，差不多就跟撒貝寧一樣了。
地方任職沒(méi)多久，王黼果然引起了別人的重視，在兼職編修書籍的時(shí)候王黼認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做何志的官員，被他的外表和口才吸引，將王黼推薦給了父親何執(zhí)中。何執(zhí)中當(dāng)時(shí)任職副宰相，見到王黼之后也是一百個(gè)喜歡，很快，經(jīng)過(guò)何執(zhí)中的推薦，王黼進(jìn)入館閣任職，步入了仕途的快車道。
得益于王黼出色的口才，進(jìn)入館閣后的王黼提拔的很快，到了大觀年間不到三十歲的王黼已經(jīng)擔(dān)任諫官。
按照北宋的官場(chǎng)潛規(guī)則，諫官品級(jí)不高，但政治地位極高，很多人都是四五十歲才做到諫官，王黼年紀(jì)輕輕就任職諫官簡(jiǎn)直前途不可限量。但王黼對(duì)這樣的升遷速度仍然不滿意，為了更快的更進(jìn)一步，他需要找到靠山做政治投機(jī)。
經(jīng)過(guò)縝密的盤算，王黼把寶押在了當(dāng)時(shí)失勢(shì)的前宰相蔡京身上。
大觀三年五月蔡京因星變被罷相后一直謫居在杭州，朝中由張商英擔(dān)任首相。事實(shí)證明只要不盡心逢迎徽宗的首相都做不長(zhǎng)，張商英上任后對(duì)徽宗的艮岳、花石綱、道觀之類的亂七八糟的非常反感，多次勸諫徽宗不要搞這些勞民傷財(cái)?shù)钠剖聝海瑫r(shí)間長(zhǎng)了徽宗逐漸產(chǎn)生了不滿，怎么以前蔡京在的時(shí)候我想干什么就干什么，換個(gè)宰相居然開始管我了？
失落的徽宗想起蔡京的好，開始頻頻派人去杭州慰問(wèn)蔡京，并且還給蔡京賜了玉環(huán)聊表心意。聰明的王黼敏銳的抓住了這個(gè)機(jī)遇，皇帝這是想讓蔡京回來(lái)，那就順?biāo)浦劢o徽宗和蔡京一個(gè)機(jī)會(huì)，給自己掙個(gè)人情。
參透了局勢(shì)的王黼開始攻擊首相張商英，把元佑黨爭(zhēng)的那些破事兒又拿出來(lái)大做文章，接著又上疏建議朝廷仍然詔蔡京回朝擔(dān)任首相。
王黼自己的奏疏肯定成不了氣候，但奏疏上去了之后徽宗并未有任何斥責(zé)，這下子其他諫官一看知道首相這是失勢(shì)了，大家一窩蜂一樣彈劾張商英，張商英終于被貶出京。
張商英走了，宰執(zhí)不能群龍無(wú)首，徽宗思來(lái)想去決定從諫如流，聽諫官的意思詔蔡京回來(lái)接著干吧。
王黼的這番動(dòng)作蔡京看在眼里，知道這人主動(dòng)投靠應(yīng)該投桃報(bào)李，于是蔡京回朝之后，王黼得到了進(jìn)一步的提拔，擔(dān)任御史中丞。
王黼在御史中丞任上沒(méi)多久改任翰林學(xué)士，當(dāng)時(shí)的樞相鄭居中原來(lái)也是蔡京的黨羽，由于其鄭貴妃家外戚的身份蔡京一直沒(méi)提議讓他進(jìn)入宰執(zhí)，他便懷恨在心。后來(lái)鄭居中終于通過(guò)鄭貴妃的關(guān)系給徽宗吹足了枕頭風(fēng)當(dāng)上了樞相，便開始跟蔡京斗法。
鄭居中安排人對(duì)蔡京又是彈劾又是誣告，無(wú)奈徽宗對(duì)蔡京非常信任，多次都沒(méi)有追究。
蔡京穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，鄭居中卻柳明花暗，鄭貴妃沒(méi)過(guò)多久當(dāng)上了皇后，開始對(duì)鄭居中避起嫌來(lái)。也可以理解，人的觀點(diǎn)往往要與自己的位置相匹配，鄭貴妃原來(lái)只是一屆妃子在宮里無(wú)依無(wú)靠，需要朝廷里有外戚來(lái)幫襯，現(xiàn)在搖身一變成了鄭皇后了，普天之下莫非王土，皇后母儀天下全天下都是她的子民，不能光盯著自家外戚那一畝三分地。
冊(cè)封完皇后之后，鄭皇后馬上建議，基于鄭居中敏感的外戚身份，免去其樞相職位。
雖然后來(lái)鄭居中又有起復(fù)，但蔡京還是在兩人直接斗爭(zhēng)中先下一城，可先下一城的蔡京發(fā)現(xiàn)，王黼這小子居然一直和鄭居中私下來(lái)往，妄圖串通一氣來(lái)對(duì)付自己。
自己提拔起來(lái)的爪牙一個(gè)個(gè)的背叛自己，蔡京怒不可遏，將王黼從翰林學(xué)士院踢了出去，改任為戶部尚書。
戶部尚書雖然也是朝廷重要部門的一把手，但是政治地位比翰林學(xué)士差遠(yuǎn)了，翰林學(xué)士那是宰執(zhí)預(yù)備隊(duì)，戶部尚書只是普通高級(jí)官員，根本不能同日而語(yǔ)。正巧王黼當(dāng)時(shí)父親去世，戶部尚書任職不久就回家丁憂去了。
順我者昌逆我者亡，背叛我的人更是要徹底打倒，鄭居中出局王黼回家，不管是后宮干預(yù)還是皇帝信任的結(jié)果，蔡京對(duì)這樣的結(jié)果都很滿意?？伤麤](méi)想到剛剛滿意了還不到五個(gè)月，王黼就回來(lái)了。
正常丁憂需要三年，王黼五個(gè)月就回來(lái)，而且還是官?gòu)?fù)翰林學(xué)士的原職，令蔡京吃驚不已。
多番打聽之下，原來(lái)王黼這時(shí)候已經(jīng)攀附上了大宦官梁師成，在梁師成的幫助下，王黼不僅提前結(jié)束丁憂，更是重新回歸翰林學(xué)士行列。
梁師成可不是普通的宦官，北宋宣和年間，得寵的梁師成權(quán)勢(shì)滔天，人稱“隱相”，其政治實(shí)力與蔡京相比也不遑多讓。
除了“隱相”外，梁師成還有個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，跟蔡京童貫朱勔王黼還有后來(lái)自己的一位下屬李彥一起被稱為“六賊”。
賊人梁師成一開始只是宮里的一名跑腿兒的，但跟其他宦官不一樣，梁師成是個(gè)有文化的宦官，也是因?yàn)樗形幕軙鴮懀粚m里的書藝局主管賈詳選中進(jìn)入書藝局做事。
梁師成在書藝局干了幾年，因?yàn)槁斆骰罱j(luò)會(huì)來(lái)事兒，逐漸贏得大家的歡迎，后來(lái)賈詳病死，推薦梁師成去睿思殿文字外庫(kù)做事。
睿思殿文字外庫(kù)有個(gè)重要的職能，傳遞圣旨。
之前我們講過(guò)，宋代的圣旨必須經(jīng)過(guò)復(fù)雜的流程形成詔書才能生效，但徽宗朝破壞政治規(guī)矩，開始頻頻的把圣旨以內(nèi)降的形式傳出直接生效。內(nèi)降用的多了，內(nèi)降的傳旨官就成了香餑餑，大家想象一下國(guó)務(wù)院新聞發(fā)言人，就類似于那種感覺。
如果僅僅是傳旨倒也不至于讓梁師成成為一支政治力量，但徽宗到了大觀、政和年間越來(lái)越懶，常常連圣旨都懶得自己寫了，正好梁師成會(huì)寫字，那就由梁師成來(lái)代筆了。
雖然歷朝歷代都有宦官干政的，但在北宋宦官竟然能染指圣旨的撰寫這還是頭一回，圣旨干系重大，每一字的不同都可能導(dǎo)致政策完全不一樣，這就導(dǎo)致了朝廷里所有人在關(guān)心徽宗對(duì)于某些事件看法的同時(shí)，還要格外關(guān)注最終圣旨的下達(dá)，畢竟表達(dá)意思和撰寫圣旨的不是一個(gè)人，梁師成表面上是替徽宗撰寫圣旨，實(shí)際上掌握了無(wú)限大的權(quán)力。
我們經(jīng)常說(shuō)壞人臭味相投蛇鼠一窩，同為六賊的梁師成，按道理說(shuō)應(yīng)該跟蔡京情投意合才對(duì)，但出乎大家意料，梁師成跟蔡京非常不對(duì)付，而且原因還要追溯到蘇軾身上去。
梁師成得勢(shì)之后，也許是附庸風(fēng)雅也許是確有其事，對(duì)外號(hào)稱自己的蘇軾的兒子，為了維護(hù)蘇軾兒子的格調(diào)，派人到處搜尋蘇軾和其他名家的書畫作品用于收藏，還邀請(qǐng)賓客來(lái)參觀評(píng)論，意思是吶都來(lái)看看，我這些高雅情調(diào)都是我爹蘇軾教的，要不是我是蘇軾的兒子我會(huì)對(duì)這些感興趣嗎？
徽宗朝到了大觀年間，蘇軾早已病逝多年，梁師成雖然極力擁戴蘇軾但朝廷上畢竟是蔡京當(dāng)?shù)溃叹┳栽倿樾路ㄅ?，?duì)舊黨蘇軾當(dāng)然是不待見的，而且不僅是不待見，為了防止蘇軾的作品給舊黨人士帶來(lái)精神支持，不讓舊黨人睹物思情，蔡京下令在全國(guó)全面禁止蘇軾作品流傳，凡蘇軾作品一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即銷毀。
蔡京的這種做法激起了梁師成的強(qiáng)烈不滿，找到徽宗哀求保留蘇軾的作品。梁師成也是人精，非常了解徽宗的心思，文藝青年徽宗一聽說(shuō)蔡京要銷毀蘇軾的作品哪可能同意，馬上就制止了蔡京的毀書行為。
這一局梁師成是斗贏了，蔡京也沒(méi)有跟梁師成繼續(xù)爭(zhēng)下去，可兩人的梁子就此結(jié)下，你是六賊我也是六賊，咱們賊逢對(duì)手旗鼓相當(dāng)，走著瞧吧蔡京。
得到梁師成暗中幫助的王黼就像坐上了火箭一樣，重合元年（公元1118年）正月，王黼終于進(jìn)入宰執(zhí)，任職尚書左丞。