靈山，又稱西天靈山，或是靈鷲山。釋迦牟尼曾在此修行，也是玄奘瞻仰的佛陀遺跡。作為佛教的發(fā)源地，所過之地，家家向善、戶戶齋僧。每逢山下人修行，卻又見林間有客誦經(jīng)。佛家有言：素問三十三天，天外天的地方有一名山，便是靈山圣境。
唐一辰走上山，左右觀看，便可隨處可見山巒峰疊，正如玄奘在《大唐西域記》里的記載：其山頂則東西長，南北狹。臨崖西垂有磚精舍，高廣奇制，東辟其戶，如來在昔多居說法，今作說法之像，量等如來之身。
唐一辰知道，這些都是虛的，若是要真的進入仙境，或有契機。但是這契機絕非是毀壞，而是誠心。
上寺，就有左右小沙彌前來，唐一辰便知道，這是要勘問自己的來地。唐一辰?jīng)]有說什么，只是雙手奉上御魔杵：“這是佛家之物，舊時喚作無心法杖，為無心禪師以極北玄冰、炎火山巖礦淬煉所作。故來請對?！?p> 小沙彌抬眼打量了一眼，隨即唱了幾句梵文，便伸手結(jié)果，往里間去了。唐一辰便雙手合十，向其躬身行禮，隨即便由其他的小沙彌帶著他觀察這靈山的供奉法度。
唐一辰雖然只在書上有所涉獵，但眼下看到這些東西，還是不由得大吃一驚。
精舍東有長石，如來經(jīng)行所履也。傍有大石，高丈四五尺，周三十余步，是提婆達多遙擲擊佛處也；其南崖下有窣堵波，在昔如來于此說法華經(jīng)。
精舍南山崖側(cè)有大石室，如來在昔于此入定。佛石室西北，石室前有大磐石，阿難為魔怖處也。尊者阿難于此入定，魔王化作鷲鳥，于黑月夜分據(jù)其大石，奮翼驚鳴，以怖尊者。尊者是時驚懼無措，如來鑒見、伸手安慰，通過石壁，摩阿難頂，以大慈言而告之曰：“魔所變化，宜無怖懼?！卑㈦y蒙慰，身心安樂。石上鳥跡，崖中通穴，歲月雖久，于今尚存。
看著這些，唐一辰也不由得感慨這佛教的底蘊深厚，雖然自己不曾勘破，但也愈發(fā)覺得佛法可以在一方聳立絕非毫無道理。只是，這里畢竟只是靈山一角，真正的靈山，還在遙不可及的地方。畢竟也有記載稱：沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星?；磉_窗軒存宇宙，嵯峨棟宇接屏。黃鶴信來秋樹老，彩鸞書到晚風(fēng)清。此乃是靈宮寶闕，琳館珠庭。真堂談道，宇宙?zhèn)鹘?jīng)?；ㄏ虼簛砻溃膳R雨過青。紫芝仙果年年秀，丹風(fēng)儀翔萬感靈。
這些東西便應(yīng)該是前往真正的靈山境地才能看到的東西，而且，他之所以要將無心法杖交上去，其實并不怕對方責(zé)難，否則早在無心禪師入魔進入中原前，就應(yīng)該派人將其捉拿回去才是。而且，在中原還有降龍和伏虎兩位羅漢的轉(zhuǎn)世，要想緝拿不是什么問題。
而唯一有待商榷的，只有那舍利子。早年間，他們前往少林寺拜會時，就曾聽聞無心禪師是為了偷盜師父的舍利子。但緣由究竟如何，這法器是否要物歸原主，也是需要他來進行的。雖然御魔杵是魔教圣物，但卻同樣也是佛教之物，甚至在這里的安全性要遠(yuǎn)比在自己的身上更加安全，所以，他便將此物帶來了，不管做何處置，他都能夠接受。
他供奉的是道教傳承，見佛教先輩自然是不需要跪拜祈求的。不多時，就見之前帶著無心法杖前去復(fù)命的小沙彌走了過來。只不過，身上并未攜帶無心法杖，唐一辰也就有些明白了。
小沙彌向他拘禮，隨即一抬手：“施主跟我來吧！”
唐一辰有些意外，不過還是跟著他前行。等到了一處，唐一辰看到是一片懸崖峭壁，唐一辰微微有些愣神。卻見那名小沙彌又鞠了一躬：“施主在此等候既是，我先去了?！?p> 唐一辰很是意外，他也很清楚，就算是自己問了，對方也不一定會回答。于是便向小沙彌鞠了一躬：“多謝小師父?！?p> 等小沙彌走遠(yuǎn)了，唐一辰便看著這高聳入云的風(fēng)景，臉上的神情多有感慨，隨即心中的抑郁也放空了不少。等心緒逐漸平穩(wěn)了，便發(fā)現(xiàn)身邊不知何時出現(xiàn)了一條路，其實若說是路，倒不如說是云梯得好。
看著前面云霧繚繞的云梯，唐一辰有些驚嘆，就見上面浮現(xiàn)著若有若無的三個金字：凌云渡。
凌云渡為凡俗世界和佛國世界的分界線，是天恒山臥龍寺前天然形成的峽谷。三圣橋拱跨此峽谷，是凡俗世界與佛國世界的通道，三拱橋便是指代東方三圣。石橋欄桿上雕有石獅、石象、石麒麟、石龜?shù)雀鞣N佛界吉祥獸。石橋的路面有形態(tài)各異的龍、鳳浮雕，以增加佛國世界的仙境氣氛。漫步三圣橋有騰云駕霧、身臨仙境的感覺，感悟到佛國世界的神秘、威嚴(yán)、肅穆。
渡過云梯，唐一辰便在煙霧繚繞的宮闈牌匾上看清楚了四個大字：雷音古剎。
唐一辰有些愕然，原來靈鷲峰頂是這么個寓意，從斷崖處可鏈接到此，而之前的廟宇，不過是用來祭拜的廟堂。若非是有緣人，怕也不會被領(lǐng)到這里來的吧！或者說，這幕后的釋迦牟尼佛也不會讓人打開這別離人世的三圣橋。
有言曰：山上青松林下列優(yōu)婆，翠柏叢中排散士，奇珍異寶，珍饈百味；剎中有八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大耀、十八迦藍(lán)，直到大雄寶殿上莊嚴(yán)無比的釋迦如來。佛教描繪靈山福地真是無所不用其極。卻不曾想，事實居然會是如此，這讓唐一辰也有些感慨萬千。
等走進去，就看到了一道屏障，從屏障外，卻不知道里面究竟如何。哪怕是他已經(jīng)擁有如此高的道行，也無法勘破，或許，這就是一步入仙的差距。唐一辰抬起手，伸手觸碰到那片屏障的時候，整個人被一股大力所撕扯，整個人就像是要被撕碎了一般。