靈體，作為主身的分身，也是血肉之軀，區(qū)別在于主次與實力，主導(dǎo)大小等。
次身與主身，都是神胎，都是真正的血肉之軀。
只需一人活，便可以再造出另一具元暇神體。
這就等于是另一個自己。區(qū)別，還是有的。畢竟是次身，就等同于自己的孩子一樣，有自我意識存在，如果長時間放任不管，讓他足夠成長強大起來，不融為一體的話，獨立起來那是遲早的事情。
月嬋就是一個很好的例子。如果...
葉尋揚
謝謝支持！
靈體，作為主身的分身，也是血肉之軀，區(qū)別在于主次與實力，主導(dǎo)大小等。
次身與主身，都是神胎，都是真正的血肉之軀。
只需一人活，便可以再造出另一具元暇神體。
這就等于是另一個自己。區(qū)別，還是有的。畢竟是次身，就等同于自己的孩子一樣，有自我意識存在，如果長時間放任不管，讓他足夠成長強大起來，不融為一體的話，獨立起來那是遲早的事情。
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