生命靈性誕生的某個(gè)層面，一點(diǎn)處于存與不存的靈出現(xiàn)在這片真靈海，侵入了其中的某一點(diǎn)真靈，并與其真正的溶合為一體。
可奇怪的是并沒(méi)有出現(xiàn)什么時(shí)光留痕，世界意志也沒(méi)什么反應(yīng)，好像這點(diǎn)真靈從一出現(xiàn)就是這樣。
時(shí)間不久，這點(diǎn)真靈就順從大勢(shì)，從這片天地至高的本源之地，'降落在一團(tuán)剛產(chǎn)生的肉胎中。
也就在真靈合于肉胎造化的同時(shí)，卻出現(xiàn)了一點(diǎn)異常的波動(dòng)，在真靈的核心出現(xiàn)了意識(shí)的微弱波動(dòng)。
要完全了結(jié)這種造化的因果，這代價(jià)還真大啊，身與魂都沒(méi)了，只留本我真靈存在。
但真靈比之巔峰之時(shí)，也虛弱的不成樣子，除了時(shí)不時(shí)的生成一點(diǎn)法力，還能代表自己還有點(diǎn)救外，只有一點(diǎn)做為本能的感知讓自己不至于泯滅在寂靜之中。
還好，運(yùn)氣不錯(cuò)，這么快就遇到了一點(diǎn)與我有緣的真靈之光，不然都投不了胎，只能在混沌之海中沉淪漂浮，恢復(fù)得慢不說(shuō)，指不定什么時(shí)候就沒(méi)了。
心念微動(dòng)，如大道之力一般完美的法力輕運(yùn)，代表王恒此世新生的一點(diǎn)真靈之光就被溶合。
但既使是這般細(xì)微的動(dòng)作，也使得他勞累不堪，此時(shí)的他真的太虛弱了，能做到某些神奇的事，不是因?yàn)閴驈?qiáng)，只因本質(zhì)夠高，不然他早化為泡影消散了。
解決了身份的問(wèn)題，又沒(méi)什么事需要他主觀去解決，真靈本能能夠完美的使自身孕育新生，因此暫時(shí)無(wú)事之下打算將精力散于心相內(nèi)景中修養(yǎng)。
順便在這種認(rèn)知狀態(tài)下整理一下過(guò)往，畢竟輕裝上陣也是轉(zhuǎn)世新生的一大目的。
心相內(nèi)景，一種認(rèn)知下的個(gè)人人生經(jīng)歷聚現(xiàn)展示場(chǎng)景，本不存在，但心靈無(wú)缺者若能自主進(jìn)入此狀態(tài)，那么其一切經(jīng)歷都將展現(xiàn)，能知其人性之缺，使心靈無(wú)瑕，而大神通者心相內(nèi)景卻可化真實(shí)世界。
而此時(shí)王恒的心相內(nèi)景卻如一片混沌的至高道天，永恒至高的世界立于至高混沌絕對(duì)的中心，諸天萬(wàn)界亦無(wú)限分布，雖至高鴻偉卻不顯生機(jī)。
但隨著一點(diǎn)靈光溶入，這片道天像是醒了過(guò)來(lái)，時(shí)光也開(kāi)始流轉(zhuǎn)，諸天混沌歸一后又陷入寂滅，成為空無(wú)，又在空無(wú)中有完美大道出現(xiàn)。
“到這一步了嗎”？有存在感嘆。
隨之大道蛻變重組，點(diǎn)點(diǎn)存在性升華，經(jīng)五太而成世界。
只是經(jīng)此一變后，世界凝縮，只余唯一，卻也更加復(fù)雜，運(yùn)轉(zhuǎn)間，萬(wàn)物靈光生發(fā)，似有無(wú)盡的信息生滅。
“就這樣吧”，有淡漠道音響起。
本我承載的東西大多都不能出現(xiàn)在新紀(jì)元，只能封鎖在這段本我時(shí)間線上消磨諸有印記，因此新延伸出的時(shí)線要改變過(guò)往。
“過(guò)往好改，但太復(fù)雜的東西卻不能在諸有中具現(xiàn)”。
“有了，這段時(shí)間線大體上可以不用改，得機(jī)緣對(duì)接復(fù)制吸收無(wú)數(shù)文明的歷史也可以不變”。
“凈化虛空污染改為凈化宇內(nèi)歸墟污濁殘留”。
“開(kāi)天創(chuàng)世改成，于虛幻世界對(duì)抗心魔”，最后的因果補(bǔ)全也可改為見(jiàn)造化蛻變，只是因果難消，最后成了現(xiàn)在這樣子”。
至于之前的功法，就化為道蘊(yùn)與我之道基合于一處，到時(shí)于外身顯于本能，內(nèi)以歲月強(qiáng)化根基。
隨后道音消逝，宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)間有新的時(shí)間線延伸，宇宙中的各種大道也在與這新一段時(shí)間線相連。
但所有概念方向的道都處于沉寂狀態(tài)，只隨道力運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生了一道名為掌緣生滅的大道神通。
雖然世間一切生滅聚散皆可是緣生緣滅，但真靈弱小大道沉寂也使得這神通僅可在凡塵中平順，并少量的收集緣之力。
因此王恒做好了多投幾次胎的準(zhǔn)備，活過(guò)六歲后才能連接到完美人道的基礎(chǔ)，使自己多投入一此精力在此身之中。
或許是不在乎，也或許不知道，就在王恒沉睡后，真靈中那微弱的大道之力微量的流轉(zhuǎn)于凡身時(shí)，此界規(guī)則意志加深了與凡身的連系，人道意志也加快了與他的信息交流，因此凡身王恒對(duì)那些黑坑系統(tǒng)的吸引力也成倍增加。
就這樣，在凡身王恒還未成人形時(shí)，一個(gè)個(gè)的黑手巨坑系統(tǒng)就找上了門，當(dāng)前一個(gè)系統(tǒng)剛被沉睡王恒的本能清理凈化，后一個(gè)就接了上來(lái)，一剎那不停的接到了凡塵王恒六歲。
只蘇醒了一點(diǎn)意識(shí)的王恒看著存在于體內(nèi)虛空大團(tuán)大團(tuán)的先天寶炁與先天緣炁，有些無(wú)語(yǔ)的饒了饒頭。
再看看那無(wú)數(shù)的后天概念道紋，面色則變成了想發(fā)泄卻找不到人的表情。
心說(shuō)“怪不得我磨滅了那么多印記后都沒(méi)能提升太多狀態(tài)，原來(lái)是你們擱我這薅羊毛來(lái)了”。
“算了，反正不規(guī)矩的都沒(méi)了，也范不著將規(guī)矩的找出來(lái)打死，現(xiàn)在還是處理這些東西吧”。
心念微動(dòng)，真靈降下一絲大道之力包裹眼前的這些東西，光華一閃，那無(wú)盡的后天道紋，吸收了部分先天寶炁和緣炁后，再經(jīng)歷重重蛻變，化為了兩道先天神通附著在身體本源上，經(jīng)歷隨身流轉(zhuǎn)的一點(diǎn)道力洗練，也給凡身留點(diǎn)手段。
原地留下的先天寶炁與緣炁則縮小成玉胎，成為禁制合于材質(zhì)的先天元胎，只是先天禁制現(xiàn)在只有九道，當(dāng)不得先天靈寶之名，只能稱為先天法器元胎。
因?yàn)椴牧蟻?lái)源問(wèn)題，先天神通雖然分別叫采集和百藝，但能力卻并沒(méi)有被限制在名號(hào)之內(nèi)。
因?yàn)椴杉部梢越忻蛘吲皧Z提取什么的，只因其核心在于原材料的采收與初加工，因此叫采集。
神通百藝則是一個(gè)技能信息面板，能實(shí)時(shí)顯現(xiàn)技藝等級(jí)與進(jìn)步速度。
這些對(duì)他本我是沒(méi)什么用的，但對(duì)凡身卻非常有用，至少能省點(diǎn)時(shí)間。至于天賦限制什么的，王恒只能說(shuō)本我就是天，有需要的時(shí)候基本就是想賦就賦了。
異寶元胎內(nèi)部除了洞天外，也有一些虛空區(qū)域可以用來(lái)儲(chǔ)存雜物，其作用主要是隔絕系統(tǒng)騷擾的，這幾年他都沒(méi)怎么睡好。
事兒處理完了就該回去睡覺(jué)了，曾經(jīng)的經(jīng)歷還真讓人提不起精神。
分出一點(diǎn)本我意識(shí)溶合凡身意識(shí)，使之能觀想合適程度的大道世界樹(shù)真意，將真意溶入內(nèi)虛空后，讓凡身可以修行此界特別版的養(yǎng)生筑基決，剩下的本我意識(shí)也就回歸了真靈。