在萬眾的等待中，終于到了，祭祀開始的時(shí)候。
部落所有成員，都聚集在祭祀用的那個(gè)空間中，從嘰嘰喳喳的鬧騰，慢慢的變的肅穆。
巫帶著希和婭，占在祭祀法陣的外圍輔助。
戰(zhàn)士們正在祭祀法法的外圍邊緣，其他部落貢獻(xiàn)越的族人，站位也越靠近內(nèi)部。
王宏卻站在陣法的中間，正對(duì)著祭壇，作為主祭，神融天地的同時(shí)，也預(yù)防著意外。
四處堆積的資源，像小山一般，希望不會(huì)太少，影響到后面的祭祀結(jié)果。
掐著時(shí)間，開啟法陣。當(dāng)天地元炁的循環(huán)達(dá)到最大時(shí)，天地間的陽氣剛好剛好升到頂點(diǎn)。
隨著時(shí)間的流逝，在法陣的作用下，吸收了周邊各種礦石精粹的祭壇，慢慢變成了實(shí)質(zhì)。
流露的光華，也慢慢的帶上了，一元兩儀，三才四象五行的意蘊(yùn)，六合、七星、八卦、九宮等概念也在歸一。
祭祀外部，因天氣天地陽氣減弱陰氣增強(qiáng)而化為實(shí)質(zhì)，內(nèi)部卻因?yàn)槲{了天地至陽的升騰之意，卻越發(fā)沸騰，資源小山縮小的速度，在這個(gè)時(shí)候還不是很快。
當(dāng)祭壇內(nèi)部的元炁在內(nèi)多陰陽膠灼的變化中，變得更加純粹時(shí)，今天祭祀的要對(duì)象，也就是圖騰被擺在上面。
讓祭壇和圖騰的氣機(jī)相連，使圖騰的物質(zhì)體，在元?dú)獾膶用嫔现匦陆M合，而其本身的道蘊(yùn)，和先輩凝聚的精神，卻在這個(gè)過程中成長(zhǎng)，改變，資源小生突然間就沒了一半，讓人擔(dān)心其能不能支撐的住，后面更劇烈的變化……。
當(dāng)圖騰開始穩(wěn)定的時(shí)候，圖騰原先的材質(zhì)，被精粹成功一顆珠子，其中，有天地衍生，萬靈發(fā)展。歲月輪轉(zhuǎn)流逝，文明滄桑衍生。
而祭壇內(nèi)部與圖騰互相糾纏的元炁化物質(zhì)精粹，也在這個(gè)過程中，形成一尊九龍方天印，圖騰精粹后所形成的珠子，卻成了九龍奪珠之珠。
到了這里，情況就變得嚴(yán)肅了，前面比較輕松簡(jiǎn)單的做完，是因?yàn)橹坝羞^布置，是算好了的。
現(xiàn)在變量又太多，雖然有很大的把握，但也容易出問題。
當(dāng)圖騰法印出現(xiàn)的時(shí)候，元炁變化的中心就不在祭壇上了，元炁變化最劇烈的地方成了法印，祭壇在這個(gè)時(shí)候只是，元炁的循環(huán)接口。
當(dāng)然，如果硬要說祭壇內(nèi)部，組成天地洪爐的空間與此時(shí)的圖騰法印是重合的，那也沒得說。
當(dāng)法印變得越來越強(qiáng)時(shí)，內(nèi)部先輩所存留的精神印記，也被祭祀中族人的意志換醒，在王恒主持引領(lǐng)的儀式中，吸納著祭祀物品所含有的萬物靈性精粹，此時(shí)消耗得最劇烈的，不是那些五行精華，而是蟲子和蠻獸的氣血精華。
隨著儀式的進(jìn)行，元炁的波動(dòng)，越來越純粹，越來越強(qiáng)大，也越來越接近波動(dòng)的閥值。
這不得不使王恒激發(fā)世界虛影，來消除吸收和轉(zhuǎn)化，擴(kuò)散的元炁波動(dòng)，讓現(xiàn)在，那已經(jīng)不多的資源，發(fā)揮更多的作用。
這個(gè)世界虛影，是由前世身合世界的感悟，和世界破滅時(shí)，被他帶到今世的，最后的一縷本質(zhì)形成的。
因?yàn)檫@縷本質(zhì)本身，被他用來修復(fù)自身的傷勢(shì)，只最后一縷余蘊(yùn)，跟自身的感悟結(jié)合，才形成的這個(gè)世界。
所以，雖然世界本質(zhì)很高，但對(duì)外表現(xiàn)確是一個(gè)虛影，內(nèi)部最初也只有百里的半虛半實(shí)空間。
經(jīng)過多年的錘煉和修行增強(qiáng)，內(nèi)部成就一個(gè)方圓一里的天圓地方小世界。其對(duì)外影響，雖然還是一個(gè)虛影，但效果增強(qiáng)了很多。
撐過圖騰反應(yīng)最后的一波爆發(fā)，天地元?dú)獾难h(huán)已經(jīng)變得穩(wěn)定而自然。祭壇與法印都閃爍著瑩瑩的光芒，虛淡中，仿佛不注意就能將其隱去。
圖騰法印內(nèi)部的世界，使用的是前世對(duì)天地結(jié)構(gòu)的感悟，只是用天圓地方的形態(tài)來進(jìn)行表達(dá)。
天罡三十三層，地煞七十二層，九天有天庭，九幽有冥府，周天星辰隨逸爾列。
大地山川孕育萬象，萬眾生靈適意生長(zhǎng)，而人族文明鎮(zhèn)壓中間，統(tǒng)合萬靈以成人道。
內(nèi)部三才合一互相提升，并可以將，族人存在于天地間的痕跡召喚過來，只要圖騰中留有印記，即使已經(jīng)死去了，也能夠慢慢的召回。
內(nèi)部天地之道，與外界大天地互相共鳴，為內(nèi)外世界的演化，提供參考。
內(nèi)部的人道意志，與外界的人族互相共鳴，以積累個(gè)人的智慧靈光，來指導(dǎo)外界文明的發(fā)展。
從此，文明的光，將閃耀于大荒之上。
而穩(wěn)定后的祭壇與法印，在通過地脈網(wǎng)絡(luò)吸納天地元炁的過程中，也將帶有造化氣息的元炁進(jìn)行反哺回去。
變換著手中的印決，掌控著反哺元?dú)?，操控其攜帶的運(yùn)轉(zhuǎn)信息，將曾經(jīng)所做的布置更進(jìn)一步的完善。
同時(shí)也緩緩地?cái)U(kuò)大掌握的領(lǐng)地規(guī)模，讓領(lǐng)地中天地精氣的濃度降低，減弱蠻獸對(duì)這片區(qū)域的興趣。
但同時(shí)也增強(qiáng)這個(gè)區(qū)域的生命靈機(jī)，讓領(lǐng)地的草木更加豐盛，也更加的有營(yíng)養(yǎng)，以吸引食草類猛獸在這里生存，用以提升部落的肉食儲(chǔ)備。
各位注意好，今天真正的重戲來了，如果精炁石消耗過大，就將后面的精炁石拿過來，放在祭祀坑中，其他精華材料消耗過多也需要填充。
不要舍不得用，即使我們積累的物品全部消耗也沒什么，我們未來能積累更多。
吩咐好，照顧材料坑的族人。王將意識(shí)，延伸到法印內(nèi)部的世界中。
去整理，文明傳承到現(xiàn)在，所積累的，生存概念和文明概念，順便把經(jīng)過這段時(shí)間，變得更加完善的修行體系，也加入里邊。
一時(shí)間靈光繚繞，好似仙界降臨。當(dāng)靈光散去，王恒醒來的時(shí)候，祭祀材料坑中，刨掉消耗了精華后畢剩下的粉末，只剩下三三兩兩的，材料精華。
暗嘆一聲好險(xiǎn)，并用精神力擦了擦，額頭上并不存在的汗水。
再老神在在的吩咐族人，將在前段時(shí)間交易的精肉，和算計(jì)長(zhǎng)牙虎王得到的，快要晶體化的精肉，一起放入祭祀坑，為所有的族人開啟傳承。
因?yàn)殚L(zhǎng)牙虎王的精肉快太過珍貴，所以單獨(dú)放入一坑，好方便在進(jìn)行傳承的時(shí)候，對(duì)圖騰法印進(jìn)行初步蘊(yùn)養(yǎng)。
對(duì)圖騰法印進(jìn)行蘊(yùn)養(yǎng)之后，剩下的精氣將被轉(zhuǎn)化為帶有造化炁息的元炁，給予族人修行的第一步資糧，好讓他們有更高的上限。