我們有時(shí)候或許會(huì)覺(jué)得自己生活的世界非常虛幻。
但當(dāng)?shù)诙焯?yáng)升起的時(shí)候,我們也會(huì)照常的生活。
畢竟,不管我們有沒(méi)有能力去論證或者去改變,我們也都是要吃飯的。
只是當(dāng)我們有了去論證和改變的能力時(shí),我們會(huì)在不引響自己生存的情況下,去改變自己努力的方向。
而當(dāng)我們不需要吃喝,也不需要考慮生存的空間等一系列問(wèn)題時(shí)。
如果我們發(fā)現(xiàn)了這種情況,那么,我想,我們所有人內(nèi)心的第一反應(yīng),就是出離的憤怒。
王浩陽(yáng)等其他一些存在,也是這樣想的。
于是,他們不記得失的建造了最初的時(shí)間線,并以時(shí)間線,所開(kāi)辟的更多的可能性使自己成長(zhǎng)。
畢竟世界上很多事情的問(wèn)題,人們不是不能發(fā)現(xiàn),但沒(méi)有力量改變確實(shí)很悲哀的事情。
而且這個(gè)能構(gòu)建無(wú)限改變可能性的時(shí)間線,能夠更加方便的增強(qiáng)自身。
而這又能吸引更多的存在加入他們的行動(dòng),慢慢的,一點(diǎn)點(diǎn)一步步的,把這最初的時(shí)間線,延伸至永恒混沌最初的變量產(chǎn)生之時(shí)。
而這個(gè)過(guò)程中,因?yàn)橐婚_(kāi)始的力量有些不足,從而導(dǎo)致進(jìn)程差點(diǎn)被停止。
這讓很多存在,瘋狂地燃燒自己,為時(shí)間線的建造提供力量。
這也包括王昊陽(yáng),并且,這是他所引領(lǐng)的一種潮流。
對(duì)的,潮流。
而形成潮流的原因卻是因?yàn)?,在最初的燃燒之后,他發(fā)現(xiàn),他所以掌握的大道更加強(qiáng)大與全面,不滅境的根本,不滅性的存在性也在提升,他的先天不滅靈光也變得更加純粹、強(qiáng)大和穩(wěn)固。心靈,意志意念意識(shí)也更加完美。
然后,在度過(guò)自我燃燒的危險(xiǎn)期,自身的本質(zhì)恢復(fù)之后,這種方法,被所有具有大羅本質(zhì)的存在所掌握。
這在于他們之間的修行,在不涉及隱私的信息都是公布的,公開(kāi)的。
所以,又有更多的不滅境和卡在瓶頸的存在,被吸納了過(guò)來(lái),加入了他們這個(gè)大家庭。
直到前段時(shí)間,他們占據(jù)了永恒混沌變化的源頭之后,但卻沒(méi)能破開(kāi)界限。
他們又只能把時(shí)間線,向著追溯永恒變化的最終末去開(kāi)發(fā),向著絕對(duì)存在性基質(zhì)的方向開(kāi)發(fā)。
畢竟更高的層次看不到,但最低的層次和概念,他們?cè)缇鸵呀?jīng)能知到,也早就達(dá)到,也就是是無(wú),絕對(duì)的無(wú)。
小說(shuō)中的那些所謂進(jìn)入虛無(wú)的存在,并沒(méi)有擺脫永恒諸“有”。
因?yàn)椤坝小钡膶?duì)立面是“無(wú)”,這導(dǎo)致了所有的“有”都在一起,且不可分割,永恒渚有消失泯滅后不可再“有”,其后若“有”則永恒諸有就沒(méi)有消失。
永恒諸有中的存在也擺脫不了“有”這個(gè)絕對(duì)存在,除了徹底的歸于無(wú)。
但成為無(wú)就不存在,對(duì)非自身的引響也會(huì)消失,除了忙活半天,把自己的存在性給忙活沒(méi)了,就沒(méi)有其他意義。
而超脫永恒諸有卻是一個(gè)很麻煩的事情,不但要把自己從無(wú)中生有所得到的絕對(duì)的存在性放棄。
還要能把控自身在沒(méi)有存在性之后,還能存在。
在這種程度下,是否存在和不存在都由自己,不受半點(diǎn)永恒諸有的影響,才能被稱之為超脫,當(dāng)然,如果在這種狀態(tài)下,過(guò)度的影響永恒諸有,卻會(huì)減弱自身的操作性。
而超脫者本身卻可以單獨(dú)開(kāi)劈一個(gè)永恒諸有,此世界不受永恒諸有影響。
且相對(duì)于永恒諸有來(lái)說(shuō),其的存在性,如若一夢(mèng),甚至比夢(mèng)還不如。
其本質(zhì)只定永恒諸有內(nèi)生命對(duì)超脫后的一種概念認(rèn)知。
所以對(duì)有和無(wú)的存在性和演變性需要更多的把握。
而直接達(dá)到和一步一步把握住最根本的變化而達(dá)到是不一樣的。
這個(gè)過(guò)程是有很多人聚集在一起,努力進(jìn)行攻克的。
最初還有存在嘲笑這種方法,吃力不討好。但最終都通通被打臉。
在這個(gè)時(shí)候,所有存在才發(fā)現(xiàn),晉升到無(wú)極這個(gè)層次,所用的方式方法和心路歷程等一些經(jīng)歷和想法的的不同,會(huì)引響自身對(duì)無(wú)極的感悟,也會(huì)引響自身對(duì)“有”這個(gè)概念所代表的事物的掌握。
而當(dāng)有存在聚在一起搞明白這方面的問(wèn)題之后,就讓所有存在對(duì)混沌的存在性基質(zhì)能構(gòu)更精準(zhǔn)的把握。
這其中的玄妙,就跟對(duì)一噸的重量的測(cè)算精度一樣,不管小數(shù)點(diǎn)后面多少個(gè)零,只要更后面不是零,那么就不夠絕對(duì),當(dāng)然這是數(shù)學(xué)上面的講法,并不是使用中所用的。
對(duì)整個(gè)永恒混沌存在性的無(wú)限探索,導(dǎo)致無(wú)數(shù)可能性的發(fā)現(xiàn),然后無(wú)數(shù)時(shí)間現(xiàn)被開(kāi)辟,也有無(wú)數(shù)的存在誕生,直到他們找到了永恒混沌最基本的存在性基點(diǎn)。
再下去,不是不能再分,再也沒(méi)有了,而是沒(méi)有了意意。
因?yàn)榈搅诉@個(gè)程度,即使他們用他們所有存在探索到的最小單位的靈性去承載無(wú)中生有這個(gè)概念,其生成的本源最小單位都比這個(gè)復(fù)雜無(wú)數(shù)倍。
所以現(xiàn)在就沒(méi)必要去探索了,畢竟無(wú)數(shù)年了,都沒(méi)有找到利更好的利用方法。
而且在大羅境存在在掌握這個(gè)概念之后,就能立馬讓一個(gè)大羅境存在擁有,無(wú)極的底蘊(yùn)和本質(zhì),而對(duì)大道基礎(chǔ)運(yùn)轉(zhuǎn)的排列也是他們的強(qiáng)項(xiàng)。
而大羅之前的存在則因本質(zhì)不夠,揚(yáng)不能用,更何況,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有大羅之下的生命了。
這就造成他們?nèi)珕T最底成就無(wú)極之境,而前面的境界也都只是過(guò)渡。
就達(dá)成這種成就之后沒(méi)多久,他們就,霸占了永恒混沌的一切可能性,并將所有可能性歸為一點(diǎn),并以永恒混沌的存在性來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),然后挖掘干凈了這個(gè)世界成就大羅的所有可能性。
造成這個(gè)世界最弱的都是無(wú)極境的存在。
………………
無(wú)盡永恒的歲月過(guò)去之后,所有存在都成就了不滅之境。
且讓所有人都走通了無(wú)盡可能性中,無(wú)限的成就無(wú)極不滅的方式,讓他們真正的,再也沒(méi)有了正常提升的可能性。
但即使如此,他們也沒(méi)能看到更高處的本質(zhì),只是讓他們對(duì)更高速的本質(zhì),有了更清晰的感應(yīng)。
這也讓他們開(kāi)起了他們預(yù)留的最絕望的計(jì)劃。
……………………
通知:所有存在,鎖定永恒混沌變化的最初始,開(kāi)始貫通時(shí)間線。
通報(bào),力量不夠,開(kāi)始燃燒自我。
通報(bào):第一組燃燒50%,開(kāi)始替換第二組。
請(qǐng)第一組盡快休息盡快恢復(fù)。
請(qǐng)第三組進(jìn)行準(zhǔn)備。
通報(bào):第二組燃燒60%。第三組請(qǐng)加快速度。
第四組,請(qǐng)準(zhǔn)備。第二組盡快休息以恢復(fù)完整………………。
……………………
因?yàn)樵缇椭澜缇€不是那么容易打開(kāi),所以并沒(méi)有一次性的去燃燒,而是輪換著去燃燒自我,
一次次去承受打開(kāi)界限時(shí)的壓力,直到需要所有人一起出手。因?yàn)檫@是最后一次提升所有存在的力量的機(jī)會(huì)。
………………
終于了,到每次燃燒自我都只有一個(gè)存在不參與時(shí),所有存在都不能提升之后。
這天,所有存在聚合在一起燃燒自我,聯(lián)通著世界一起燃燒,并用大陣來(lái)放大燃燒后產(chǎn)生的力量。
隨著哄一聲,界線被打開(kāi)了。
那本質(zhì)更高的界域中有存在將視線投入他們這里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的感應(yīng)到,他們好像是兩個(gè)存在。
只聽(tīng)其中一個(gè)存在說(shuō),這場(chǎng)打賭是我贏了。
不過(guò)和你推測(cè)的差不多,這種超脫者的遺留的世界,在不可能回歸的情況下回歸于永恒大混沌之后,會(huì)增強(qiáng)永恒大混沌的本源。
雖然這次回歸增強(qiáng)的本源只有一絲,但相對(duì)我們?cè)跓o(wú)盡紀(jì)元實(shí)驗(yàn)中,除了真正的出現(xiàn)超脫者會(huì)增強(qiáng)外,其他的任何方法都不能增強(qiáng)的情況,以經(jīng)很好了。
這讓那些曾經(jīng)超失敗的那些存在,有了更大的價(jià)值。
雖然那些存在也不死不滅,但無(wú)盡的時(shí)代都不能進(jìn)步,讓他們內(nèi)心無(wú)比想死的。
除了最后一點(diǎn)靈光,實(shí)在散滅不掉,其他的都散滅在這無(wú)盡的混沌之中。
而我們,也能向上在邁出一點(diǎn),增加我們真正超脫的可能性。
那么,是否需要把它們投入到,其他的超脫失敗者遺留的世界。
當(dāng)然需要,以他們現(xiàn)在的本質(zhì)和本源量,現(xiàn)在還不能在這邊生存,就算能生存,也沒(méi)有任何進(jìn)步的空間。
我想他們也不愿意,以后的歲月沒(méi)有任何進(jìn)步的可能。
而那些超脫失敗在永恒大混沌中還有牽連的存在,也可以脫離那種不上不下的狀態(tài),重新開(kāi)始。
至于中間會(huì)消防員逝多少人?那就不關(guān)我們的事兒了,畢竟,超脫也等于消失于永恒諸“有”嗎。
聽(tīng)到這些。然后他們眼前一黑。又被投入了某另一個(gè)永恒混沌界域。
然后開(kāi)始了一路的燃燒自我,一路的燃燒自我。
把永恒大混沌的下級(jí)界域都在清理了一遍,都還沒(méi)能確認(rèn)自己是否脫離了那種狀態(tài)。
燒到了自己,成為不滅境之上的永恒境。
以自己本身的存在性貫穿那永恒大混沌的無(wú)限變化之后,也還是不不放心。
覺(jué)得上面有更多層次的界域存在,然后,把永恒大混沌都燃燒了一遍。
最后以自身永恒的存在性燃燒還沒(méi)活夠的超脫失敗者,在成功送走了所有能超脫者和超脫失敗的存在超脫完成后。
燒干了自身的過(guò)去現(xiàn)在的存在性,并在燃燒后精粹的回歸,在新的自我完成了蛻變之后,只覺(jué)得自身曾經(jīng)的經(jīng)歷是一場(chǎng)夢(mèng)。
而到這才結(jié)束這一瘋狂的過(guò)了程,當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候,他們已經(jīng)有了一絲超脫的本質(zhì)。
那是曾經(jīng)燃燒自我時(shí),所散發(fā)的力量開(kāi)始回歸沖刷他們最后的存在性的收獲。
只是他們也再?zèng)]了曾經(jīng)的大能,本源,真靈所能表現(xiàn)的力量也只相當(dāng)于凡人,且后面的增強(qiáng)也很難。
然后他們就失去了知覺(jué),化為流光,到了他們?cè)撊サ牡胤健?p>