“活字典”格根講得鏗鏘有力，下巴上的山羊胡都跟著一蹶一蹶的。
金順來(lái)開(kāi)始在心里嘀咕了：這個(gè)“活字典”，真敢說(shuō)啊，這不是給“童氏三魔”上眼藥兒呢嗎？
“活該！真得有人揭揭這哥仨的短了，出去坑人不說(shuō)，把我們?cè)卵篮哟宓拿暥几愠袅耍 卑寥试谛睦锇蛋到泻谩?p> “童氏三魔”當(dāng)然聽(tīng)得出“活字典”的話不對(duì)味兒，卻不敢發(fā)作，否則就把“砸秤”的事兒做實(shí)了。三人對(duì)忘了一眼，心照不宣。
“大蘑菇”童為山悄聲說(shuō)：聽(tīng)聽(tīng)他說(shuō)啥，如果說(shuō)不在行的，以后饒不了這老家伙！
“二魔怔”童為思說(shuō)：別說(shuō)是“活字典”了，就是“活閻羅”都不好使。要是說(shuō)咱仨壞話，必須廢了他！站著說(shuō)話不腰疼，有錢(qián)不賺那是傻子！總來(lái)咱村的喜子都比他強(qiáng)！
“三磨嘰”童為奇笑著說(shuō)：我分析呢，應(yīng)該不能。一個(gè)村住著，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的，不應(yīng)該埋汰我們。再說(shuō)了，他講的確實(shí)挺好，多有意思??？特別是講的《三國(guó)演義》和《水滸傳》，成本大套的，不比收音機(jī)里播的差……
“快別磨嘰了，趕緊聽(tīng)著！”“二魔怔”訓(xùn)了弟弟。
“三磨嘰”閉嘴了，心里嘟囔：這是又發(fā)魔怔了！
“活字典”格根以筷子為醒木拍了一下，開(kāi)始講道：要說(shuō)秤，得先說(shuō)說(shuō)范蠡。這人是春秋時(shí)政治家、軍事家，更是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就是悄悄地帶了西施泛舟西湖的那個(gè)人……
“原來(lái)他還是個(gè)戀愛(ài)專家啊?！卑?lái)夫打趣兒道，卻引來(lái)眾人瞪眼，只得吐吐舌頭，低下了頭。
“稀屎？飯和粥？是不是粥餿了才壞肚子拉稀啦？哈哈……”“大蘑菇”童為山大聲說(shuō)道。不知道他是真沒(méi)聽(tīng)明白，還是故意搗亂。
人們大笑。
“你啊——揣著明白裝糊涂啊——西施，是古代的大美女，挺好的一個(gè)人名，讓你給整得那么惡心。”“活字典”捋了捋山羊胡，沒(méi)再往下說(shuō)什么。
“大蘑菇”：是人名??？我沒(méi)聽(tīng)清，還以為吃壞肚子了呢。老話兒說(shuō)得好啊，病從口入、禍從口出啊……
“活字典”輕輕一笑，繼續(xù)說(shuō)：范蠡可是了不起的人物，經(jīng)商致富，后來(lái)富可敵國(guó)。相傳范蠡在經(jīng)商中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是人們?cè)谑袌?chǎng)買(mǎi)賣(mài)東西都是用肉眼去估，一堆兒一塊兒，根本估不準(zhǔn)啊。于是，他就從生活中得到靈感，發(fā)明了“秤”，并用南斗六星和北斗七星在秤桿上做標(biāo)記。有了秤，交易就公平多了。時(shí)間一長(zhǎng)，范蠡又發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，一些心術(shù)不正的商人賣(mài)東西時(shí)缺斤少兩，坑人害人。他就把秤改進(jìn)一下，在南斗六星和北斗七星之外再加上福、祿、壽三星，以十六兩為一斤。范蠡這樣改的目的就告誡做生意的人必須光明正大，不能賺黑心錢(qián)、昧心錢(qián)。他四處去說(shuō)：“經(jīng)商者若欺人一兩，則會(huì)失去福氣和幸福；欺人二兩，則后人永遠(yuǎn)得不了‘俸祿’，意思是做不了官；欺人三兩，則會(huì)折損‘陽(yáng)壽’，意思就會(huì)短命！”
眾人都愣住了，沒(méi)想到缺斤少兩會(huì)有這么“嚴(yán)重的后果”?！巴先А比说哪樕疾惶每戳恕?p> “打騾子馬驚啊?！?p> “這個(gè)‘活字典’真厲害啊，以后就叫他‘活神仙’算了?！?p> “扯蛋！他又不是算命先生？剛才他自己不說(shuō)了嘛，這是‘道’，做人要講‘德道’——不對(duì)，是德行。德行不行，啥都不行！”
……
坐得近的人們，開(kāi)始交頭接耳了，不明用眼睛的余光瞄著“童氏三魔”。
此時(shí)，三人的臉已經(jīng)成了豬肝色了，“二魔怔”氣得鼓鼓的，要不是有“大蘑菇”拉著他，恐怕當(dāng)場(chǎng)就要發(fā)作了。
“活字典”還是笑瞇瞇的，“啪”的一聲拍了一下筷子，捋了捋山羊胡，字正腔圓地說(shuō)：當(dāng)然，范蠡這么說(shuō)可不是魔咒，更不是迷信。是想讓人們心中有敬畏、有忌憚，交易就公平了許多。于是，秤這種計(jì)量工具便一代一代地流傳了下來(lái)，直至今天。這期間，凡是心術(shù)不正的，指望在秤上做手腳坑人掙錢(qián)的，早晚會(huì)有跌跤倒霉的那一天，有一個(gè)算一個(gè)！所以說(shuō)，人最難控制住的就是“貪欲”……
…………
聽(tīng)了“活字典”格根講的關(guān)于秤的故事后，“童氏三魔”并沒(méi)有“大徹大悟”，只是覺(jué)得很犯忌諱。于是，三人“放下屠刀”，轉(zhuǎn)身——撿起了“機(jī)關(guān)槍”。
“掙錢(qián)才是硬道理”，這是“童氏三魔”的原則和底線。多方與“高人”聯(lián)系，學(xué)到了“高招兒”——使“痘兒”。就是從市場(chǎng)賣(mài)肉的那里要來(lái)豬“痘兒”——通俗地講就是豬身上的一種病毒吧，有“痘兒”的豬肉是不允許買(mǎi)賣(mài)的，被防疫站查到要挨收拾的，所以這些都是在“地下”進(jìn)行，上不得臺(tái)面?！巴先А比フl(shuí)家收豬時(shí)，就把準(zhǔn)備好的“痘兒”藏在指甲縫里，假裝說(shuō)“這豬一瞅就是‘痘兒豬，埋了算啦”。主人當(dāng)然不同意，于是，“童氏三魔”就出一人去驗(yàn)驗(yàn)，要扒豬眼睛或者是摳豬舌頭，假模假式地“表演”起來(lái)，然后一臉厭惡地把事先藏的“痘兒”展現(xiàn)出來(lái)了……
有“痘兒”的豬絕對(duì)是病豬，按防疫規(guī)定發(fā)現(xiàn)了需要就地掩埋的。于是，“童氏三魔”就用很少的錢(qián)買(mǎi)到了大肥豬。那天，到臨村收豬，那戶人家還說(shuō)在月牙河村有親戚，希望“高抬貴手”?！巴先А弊焐洗饝?yīng)的很好，還是用了“陰招兒”，結(jié)果被人識(shí)破了。這還不算，三人竟然威脅人，大致意思：如果他要是說(shuō)出去，他家的豬就沒(méi)好兒了，半夜三更就有可能蹬腿兒一命嗚呼……
“童氏三魔”再坐不下去了，起身就走。他們感受到背后是大家火辣辣的目光，把衣服都能烤糊巴的那種。
后來(lái)，在月牙河一帶還形成了一個(gè)流行語(yǔ)，如果說(shuō)某個(gè)人腦子有病或者為人處事很差勁，往往要說(shuō)上一句“你有‘痘兒’吧”或者是“真有‘痘兒’”。