第三十章 巫師序列

　　阿蒙審視著自身，嘴角逐漸噙起了笑意，接著笑意越扯越大，變成了充滿愉悅的笑容。

　　他此刻感覺(jué)自己的狀態(tài)前所未有的好——

　　頭腦更加清晰，五感更加靈敏，仿佛一個(gè)念頭就能把初次接觸的全新魔法知識(shí)融會(huì)貫通，并領(lǐng)悟到更高深的層次。

　　并且，他還獲得了一個(gè)核心能力——“魔法”。

　　這個(gè)能力讓阿蒙曾經(jīng)學(xué)會(huì)的魔咒仿佛都被刻入了靈魂，變成了如同本能般的天賦能力，不僅可以直接意念發(fā)動(dòng)，消耗的魔力也大大減少了。

　　這意味著只要阿蒙的靈性不干涸，施放魔法就能像眨眼睛一樣輕松簡(jiǎn)單！

　　此時(shí)的阿蒙就感覺(jué)和開盲盒開出了隱藏款一樣，很刺激，也充滿了驚喜。

　　畢竟，在晉升之前就連他也不知道會(huì)獲得什么樣的能力，而現(xiàn)在獲得的能力足夠讓他滿意。

　　當(dāng)然，更重要的是這意味著他的嘗試成功了——

　　在將自身的魔法體系完善之后，阿蒙不僅對(duì)各個(gè)魔法分支有了更加全面深入的理解，也重新規(guī)劃了自己的未來(lái)路線。

　　他一開始只是想要通過(guò)創(chuàng)造新魔咒的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己各種天馬行空的幻想，但完善魔法體系之后，他卻看到了更接近本質(zhì)的魔法道路。

　　而這條魔法道路實(shí)際上與“詭秘”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系——把魔力當(dāng)做“非凡特性”給消化融合！

　　理所當(dāng)然的，這很難。

　　在此之前魔法界從未有過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚬┌⒚山梃b。

　　但是上次魔力爆發(fā)的經(jīng)歷，讓阿蒙想起了“默默然”的存在，也正因此他十分相信這種設(shè)想的可行性——只要能夠找到穩(wěn)定控制“默默然”狀態(tài)的方法！

　　這種方法必須得是巧妙的、精妙絕倫的，“格蘭芬多式”的思維在這里不適用。

　　因?yàn)槲讕煹囊庵臼遣豢赡軇龠^(guò)魔力的絕對(duì)理性的，那就和拿雞蛋碰鉆石一樣，兩者抗衡的唯一結(jié)果就是巫師成為“默默然”——就像小巫師抑制自己的魔法力量，會(huì)變成“默默然”一樣。

　　最終，阿蒙從依舊“詭秘”中獲得了靈感——

　　“詭秘”中的“非凡特性”能夠讓一個(gè)普通人成為超凡者，和巫師具有的魔力作用有異曲同工之妙；

　　而“非凡特性”中還蘊(yùn)藏著最初造物主和前任持有者的意志和精神烙印。

　　其中，后者還可以被消磨覆蓋，但前者就涉及了“非凡特性”的本質(zhì)，只能在對(duì)抗中融合，尋求一個(gè)平衡。

　　這就同樣和魔力的絕對(duì)理性和巫師的意志的關(guān)系是一致的。

　　并且，巫師的魔力中可沒(méi)有那些亂七八糟的精神烙印，只有巫師本人的精神烙印，這能在很大程度上降低融合難度，甚至反過(guò)來(lái)能幫助融合。

　　所以，只要像“詭秘”從低序列逐步走到高序列一樣，分階段地解放魔力，化身成不完全的“默默然”；

　　再找到自身意志與魔力的絕對(duì)理性的平衡點(diǎn)，控制魔力收攏，由“默默然”狀態(tài)恢復(fù)，重新構(gòu)筑出身體；

　　最后，利用融合單片眼鏡后精神與生命高度統(tǒng)一、渾然一體的特質(zhì)，讓魔力在因?yàn)橹貥?gòu)自己的身體而物質(zhì)化后，仍能保持原本的特性和本質(zhì)。

　　這樣一來(lái)，就能變相地實(shí)現(xiàn)了將魔力消化、融合進(jìn)自身的目的！

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　　這個(gè)融合理論看上去很美好，但是卻存在太多想當(dāng)然的設(shè)計(jì)。

　　比如如何變成不完全形態(tài)的“默默然”，如何能恰好找到平衡點(diǎn)，如何從“默默然”狀態(tài)恢復(fù)等等……這些都是沒(méi)有根據(jù)的事情！

　　但阿蒙既然這么設(shè)計(jì)就自然有他的底氣——

　　雖然和單片眼鏡完成初步融合以后，他的精神、生命、魔力都重新穩(wěn)定了下來(lái)。

　　但這個(gè)穩(wěn)定并不是指惰性，而是變得易于控制。

　　實(shí)質(zhì)上，他體內(nèi)的魔力仍要比起處于魔力增長(zhǎng)期的小巫師要活躍的多。

　　這讓阿蒙現(xiàn)在模擬魔力暴動(dòng)成為了可能——否則正常的小巫師是不可能再出現(xiàn)魔力暴動(dòng)的，不管是主觀因素還是客觀因素都是如此。

　　另外一方面，借助單片眼鏡那半個(gè)賢者之石的位格和本質(zhì)，阿蒙能夠像是當(dāng)初使用魔法石一樣短暫地增幅自身的視域天賦，極限加強(qiáng)與魔力之間的聯(lián)系；

　　然后模擬上次魔力暴動(dòng)時(shí)候的狀態(tài)，就可以人為的變成“默默然”，并且，還能在一定程度上控制變成“默默然”的進(jìn)程，創(chuàng)造可操作的時(shí)機(jī)。

　　接下來(lái)，再借助通過(guò)“晉升儀式”形成的相應(yīng)認(rèn)知、定位和形象，與魔力的絕對(duì)理性彼此對(duì)抗，維持一個(gè)微妙的平衡，控制住暴動(dòng)的魔力，再?gòu)摹澳弧钡臓顟B(tài)恢復(fù)，就能順理成章地完成融合。

　　——這也是‘洛哈特’為什么那么“用力”的教導(dǎo)小巫師的原因。

　　一切都是為了加深小巫師們對(duì)他的印象，而這種印象在具有一定的魔法力量的同時(shí)，還能反作用于‘洛哈特’，加強(qiáng)‘洛哈特’的自我認(rèn)知，成為阿蒙的“錨”！

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　　阿蒙調(diào)整了一下單片眼鏡的位置，周圍的一切如同時(shí)間倒流一樣恢復(fù)成了最開始的樣子。

　　至于‘洛哈特’，他正像個(gè)斷了線的木偶一樣躺倒在地上。

　　阿蒙瞥了他一眼，沒(méi)管他，轉(zhuǎn)而來(lái)到桌子前坐下，從攤開的筆記本上重新拿起那張羊皮紙。

　　上面記錄的正是現(xiàn)階段阿蒙已經(jīng)設(shè)計(jì)出來(lái)的幾個(gè)序列的詳細(xì)信息：

　　“序列9：巫師?！?p>　　“儀式：創(chuàng)造一個(gè)新的足夠神奇的魔咒?！?p>　　“序列8：神奇教授。”

　　“儀式：在一個(gè)魔法學(xué)科上開創(chuàng)出獨(dú)特新奇的道路，并獲得大眾的認(rèn)可?！?p>　　“序列7：神秘大師?！?p>　　“儀式：掌握所有魔法分支學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，并更進(jìn)一步地掌握其中至少三門的高端魔法知識(shí)和技巧。”

　　“序列6：命運(yùn)先知?！?p>　　“儀式：主動(dòng)且成功地預(yù)視一次未來(lái)?！?p>　　“序列5：奧秘賢者。”

　　“儀式：把全部魔法學(xué)科的一切現(xiàn)有知識(shí)融會(huì)貫通?！?p>　　羊皮紙上的內(nèi)容到此為止，接下來(lái)的序列名稱及其對(duì)應(yīng)的晉升儀式，阿蒙還沒(méi)有設(shè)計(jì)出來(lái)。

　　畢竟，這并不是能胡亂設(shè)計(jì)的，每一個(gè)序列的名稱與象征都暗含著及其復(fù)雜高深的神秘學(xué)奧秘與聯(lián)系。

　　阿蒙能夠設(shè)計(jì)出這幾個(gè)序列，還是建立在他強(qiáng)大的靈性直覺(jué)與豐富的神秘學(xué)知識(shí)積累上，后者主要得益于伏地魔和奧利凡德的記憶。

　　可再往上的序列卻不是現(xiàn)在阿蒙的底蘊(yùn)能夠支撐的了。

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　　阿蒙拿起羽毛筆，在“序列9：巫師?！焙汀靶蛄?：神奇教授。”后面分別打了一個(gè)勾，代表著他已經(jīng)完成了這兩個(gè)序列的晉升。

　　此時(shí)，他不由得想到，如果自己是重生到“詭秘”世界，現(xiàn)在會(huì)是一個(gè)什么下場(chǎng)？

　　同時(shí)晉升兩個(gè)序列，大概率已經(jīng)異變成瘋狂的怪物了吧。

　　至于“詭秘”世界是否真的存在……

　　阿蒙想著那些確實(shí)有效的神秘學(xué)理念，意味不明地笑了笑，正了下單片眼鏡。

　　隨后，他再次把目光聚焦于眼前。

　　他把羊皮紙放到了一邊，開始在筆記上總結(jié)第一次晉升序列時(shí)候的經(jīng)驗(yàn)，為下次晉升做準(zhǔn)備：

　　【融合過(guò)程中的危險(xiǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，對(duì)應(yīng)我經(jīng)歷的三重世界——這應(yīng)該是因?yàn)榫窭佑?duì)魔力的影響，才讓相應(yīng)的意象在我的意識(shí)深入魔力的時(shí)候，表現(xiàn)為我能夠理解的形式。

　　由此，我才及時(shí)理解了前兩個(gè)世界代表的含義，做出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)……】

　　阿蒙抬手抵著右眼單片眼鏡的下緣兩秒，似乎在思考，然后繼續(xù)低頭寫道：

　　【第一重世界是靈界，匯聚著過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)無(wú)數(shù)的知識(shí)和信息，是進(jìn)入儀式所要面對(duì)的第一個(gè)難關(guān)。

　　當(dāng)意識(shí)進(jìn)入靈界的時(shí)候，就好像一下子從陸地來(lái)到了深海之淵，被無(wú)數(shù)混亂的信息沖擊、壓制；

　　同時(shí)還有那無(wú)限知識(shí)的誘惑，在一點(diǎn)點(diǎn)地消磨著意志。

　　一旦有霎時(shí)的松懈，大概就會(huì)被靈界的壓力瞬間碾成虛無(wú)……

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　　第二重世界——

　　如果說(shuō)靈界象征著無(wú)窮的知識(shí)，那么星界就象征著無(wú)盡的權(quán)柄。

　　在意識(shí)進(jìn)入星界的一瞬間，感覺(jué)自己仿佛瞬間成為了無(wú)所不能的真神。

　　“拋棄自己的一切特質(zhì)，和星界中的概念同化”——這樣的想法油然而生，并如同月下狼人，不受控制地開始瘋狂撕咬吞噬我的意識(shí)。

　　如果稍有沉淪，或許迎接的結(jié)局就是自我意識(shí)的泯滅……

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　　第三重世界。

　　我把祂稱為絕對(duì)理性世界，所謂絕對(duì)理性，同樣也是神性。

　　萬(wàn)物皆有神性。

　　宇宙間的任何人或物都逃不過(guò)神性的漩渦。

　　神性是世界的最初和最終的歸宿。

　　命運(yùn)長(zhǎng)河、時(shí)間長(zhǎng)河都是神性的投影……魔力也是！

　　因此，這一步也是整個(gè)融合過(guò)程的核心，需要錨定自我認(rèn)知，并在找到自我意志和神性的平衡點(diǎn)之后解除“默默然”狀態(tài)，否則稍有差池可能就會(huì)不可遏制地異變?yōu)檎嬲摹澳弧薄?p>　　阿蒙隨手正了正單片眼鏡，稍微停頓了一下，繼續(xù)書寫：

　　【完成晉升之后，除了需要擔(dān)心下次晉升是否還能抗住神性的侵蝕，似乎再?zèng)]有其他后顧之憂。

　　我的意志和神性間的平衡雖然微妙，卻也十分穩(wěn)固。

　　畢竟，魔力和我本就是一體的，就像是“詭秘”中天生自帶“唯一性”的神話生物一樣。

　　我本身就有魔力中的神性融合，我現(xiàn)在的正常狀態(tài)也是在神性微妙影響下形成的形象。

　　因此，即使平衡存在略微程度的傾斜，也不會(huì)影響到我人性的穩(wěn)定，進(jìn)而影響到我的狀態(tài)。

　　同時(shí)，序列的名字就是晉升的鑰匙，而在晉升的過(guò)程中已經(jīng)完成了“消化”，所以晉升后不需要繼續(xù)扮演。

　　甚至只要稍微適應(yīng)一段時(shí)間，就可以考慮進(jìn)行下一個(gè)序列的扮演和晉升?！?p>　　寫到這里，阿蒙放下了羽毛筆，捏了捏單片眼鏡，把羊皮紙和筆記銷毀，捎上‘洛哈特’離開了有求必應(yīng)屋。

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