區(qū)區(qū)一個(gè)【武道基礎(chǔ)教材】，自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到張?jiān)梢悦赓M(fèi)領(lǐng)取的部分。
但張?jiān)磥?lái)，這已經(jīng)足夠了。
這一個(gè)武道基礎(chǔ)教材，是那個(gè)世界一統(tǒng)之后，收集原來(lái)所有武道進(jìn)行整合后所編纂的東西。
在看到投影過(guò)完的一生后，張?jiān)涂梢钥隙?，這個(gè)時(shí)期正是那個(gè)世界興盛的開(kāi)端。
因此，這一個(gè)【武道基礎(chǔ)教材】，就是打開(kāi)武道盛世的鑰匙。
之前的所有武道功法，都已經(jīng)可以算作淘汰，即便沒(méi)有也是屬于昨日黃花，只能當(dāng)作點(diǎn)綴而非骨干。
“果然，我猜測(cè)的沒(méi)有錯(cuò)誤。”
當(dāng)張?jiān)x擇了武道基礎(chǔ)教材后，這一個(gè)詞條迅速的消失，大量的信息涌入到了他的腦海中，融入了他的記憶里。
在大一統(tǒng)后，武道摒棄了之前各種的修行方法，去蕪存菁后，統(tǒng)一了武道的各種道路。
全世界絕大部分的武道宗師匯聚，集結(jié)了最頂端武者們的智慧，才最終有了這武道基礎(chǔ)教材。
武道總體分為三條道路，分別是外功，內(nèi)功以及神功。
外功練的是筋骨皮肉血，大成之后可稱(chēng)宗師，擁有鋼鐵之軀，槍炮難傷。
內(nèi)功練的是心肝脾胃肺，是五臟六腑的強(qiáng)化，大成之后可以從胸腹練出一口氣，吐氣殺人。
投影在戰(zhàn)場(chǎng)上所見(jiàn)到的一口氣殺死兩名外功宗師的敵人，就是這樣一位將內(nèi)功練到大成的內(nèi)功宗師。
而神功，并不是說(shuō)最強(qiáng)大。
而是一種修煉視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)以及觸覺(jué)的能力。
直到五感通神，就是神功宗師。
到時(shí)候就可以做到秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)，具有超直感，預(yù)知一般的能力。
可以明確的一點(diǎn)是，三條道路沒(méi)有強(qiáng)弱之分，各有優(yōu)劣，而且相互克制。
“外功修行速度快，皮肉筋骨只需要多做鍛煉，即可按部就班的強(qiáng)化?！?p> “可以肉眼可見(jiàn)的速度變強(qiáng)，有著一種特殊的鼓勵(lì)機(jī)制?！?p> “但是外功易學(xué)難精，想要成就宗師難度很大。”
張?jiān)闹悬c(diǎn)評(píng)這三條路，“內(nèi)功修行速度緩慢，在未成宗師前，與常人沒(méi)有太多區(qū)別，只是免疫力更強(qiáng)，不會(huì)生病?！?p> “但是一旦成就內(nèi)功宗師，所練出的那一口氣，可以說(shuō)是無(wú)堅(jiān)不摧，外功宗師根本無(wú)法抵擋?！?p> “只是內(nèi)功宗師的那一口氣不能持久，最多幾發(fā)就會(huì)耗盡，需要重新孕養(yǎng)。在面對(duì)神功宗師時(shí)，就是徹底被碾壓，無(wú)法攻擊到對(duì)方，一口氣耗盡，就是待宰羔羊?！?p> 張?jiān)膰@了口氣，“但神功宗師極難成就，與其他兩條道路不同，淬煉五感并非尋常人可以做到?！?p> “不僅需要忍受很大的痛苦，而且需要耗費(fèi)大量的金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的藥水來(lái)洗練部位?！?p> “這不是普通人能夠練得起的，而且練成之后，面對(duì)外功宗師也是被徹底壓制，毫無(wú)辦法。”
“但修煉神功的武者，是作為斥候、諜報(bào)人員最佳人選。”
張?jiān)獙⑷龡l路逐一評(píng)判，隨后了然于胸。
外功體魄強(qiáng)橫，弱在內(nèi)部，他的投影就是內(nèi)傷過(guò)重而亡。
內(nèi)功一口氣強(qiáng)橫無(wú)比，卻缺乏持久，不能久戰(zhàn)。
神功奪取先機(jī)，自身卻無(wú)太大力量，巧婦難為無(wú)米之炊。
“因此三條道路合為一條，才是真正的武道之路?！?p> “但是由于武者精力財(cái)力不足，才將武道分為三條，流傳下來(lái)。”
基礎(chǔ)武道教材中，將三條路都進(jìn)行了闡述和詳細(xì)解答，并且給出了相應(yīng)的修煉方法。
這是全新的修煉體系，不再是單獨(dú)的對(duì)某個(gè)部位進(jìn)行修煉，而是進(jìn)行全體性的增強(qiáng)和強(qiáng)化。
但需要大量的資源進(jìn)行彌補(bǔ)，以提升這種溫和方式的修煉速度。
以外功來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極其繁瑣的部分。
分為磨皮、練肉、易經(jīng)、換血、淬骨、洗髓六個(gè)方向。
舊武道是針對(duì)每一個(gè)部分都有相應(yīng)的功法，搭配特殊的藥物進(jìn)行修煉。
修行久了，就會(huì)對(duì)身體有一些危害，如果不能外功大成晉級(jí)宗師，身體的損傷會(huì)讓人在晚年痛不欲生。
而新法就只是一套拳法，但是卻牽動(dòng)身體各個(gè)部位，進(jìn)行整體的強(qiáng)化。
雖然比不上舊法精進(jìn)，卻勝在平衡，安全，不會(huì)有什么危害。
只是稍微修行速度較慢，需要有藥浴進(jìn)行配合，如此才能比得上舊法的速度。
“還有內(nèi)功的修煉?！?p> 張?jiān)獜纳嘲l(fā)上站起來(lái)，已經(jīng)開(kāi)始決定進(jìn)行先修煉內(nèi)功了。
外功雖然看似簡(jiǎn)單，只是一套基礎(chǔ)煅體拳，但實(shí)質(zhì)上需要的空間很大，房間內(nèi)施展不開(kāi)。
而且前期身體沒(méi)有拉伸開(kāi)，直接打拳有很大的風(fēng)險(xiǎn)，需要一定的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備。
內(nèi)功就比較簡(jiǎn)單了，主要是修煉呼吸法。
舊法中的內(nèi)功，呼吸法分門(mén)別類(lèi)，基本上一種呼吸法只單獨(dú)強(qiáng)化一兩個(gè)內(nèi)臟器官。
每日需要服用特定的丹藥與草藥，進(jìn)行特殊的強(qiáng)化。
而新法就非常簡(jiǎn)單，基礎(chǔ)呼吸法囊括所有呼吸法的特點(diǎn)，一次呼吸帶動(dòng)體內(nèi)所有臟腑，全面進(jìn)行強(qiáng)化。
雖然同樣需要服用特定的湯藥，但即便沒(méi)有，依然可以持續(xù)變強(qiáng)，只是速度不盡人意而已。
新法中，呼吸法雖然只有一套，卻有著立、坐、臥、行四個(gè)方式。
四種方式有著難易之分，卻沒(méi)有收益之間的差別。
只是這四種方式包含了人體所做的大部分動(dòng)作，時(shí)常練習(xí)之后，可以將呼吸法帶入到生活里。
讓人可以時(shí)時(shí)刻刻以呼吸法強(qiáng)化內(nèi)腑，加速內(nèi)功的修行速度。
“內(nèi)功難學(xué)易精，主要是因?yàn)楹粑y以入門(mén)，很多人修煉了幾年呼吸法，都不知道自己是不是正確的?！?p> “這是因?yàn)闆](méi)有反饋機(jī)制，從外界無(wú)法辨別自己是否錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致疑心漸起，最終導(dǎo)致一無(wú)所得?！?p> 所以?xún)?nèi)功雖然只要真正入了門(mén)，持之以恒就能進(jìn)階宗師，但龐大的數(shù)量下，能夠做到這一點(diǎn)的太少了。
“不過(guò)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，呼吸法確實(shí)是最佳的選擇?！?p> 張?jiān)]上眼睛，開(kāi)始輕輕的吸氣。
隨后，他開(kāi)始呼氣。
吸氣，呼氣，循環(huán)往復(fù)，看似只是比之前略有急促，但實(shí)質(zhì)上，真正的變動(dòng)在他的身體內(nèi)部。
他的胸腹可見(jiàn)起伏，內(nèi)腑之間的動(dòng)靜遠(yuǎn)比在外要大的多。
這是無(wú)數(shù)內(nèi)功修行者修行多年后，都?jí)裘乱郧蟮臓顟B(tài)。
張?jiān)吘故翘焐ト耍呐卤举|(zhì)析出，但是在被玉璧喚醒之后，已經(jīng)融合了丁點(diǎn)的圣人之力。
不說(shuō)能夠在這無(wú)魔的宇宙中做出什么樣驚天動(dòng)地的行為。
區(qū)區(qū)一個(gè)呼吸法，看一眼就學(xué)會(huì)并且精通了。