眾人視角·二圣篇·偽

　　昔日巫妖大戰(zhàn)，有大巫共工怒觸不周山，天柱折，地緯絕，天河之水傾注而下，天傾之禍。

　　西方教接引圣人與準提圣人，連同三清之中的元始圣人與通天圣人一齊出手，四圣撐天，方才暫時平定了天地重合的亂局。

　　女媧圣人與太清圣人則是一起去了北俱蘆洲。此處有一玄龜，乃是先天生靈，強大無匹，若是僅以武力而論，甚至不在圣人之下，然而終究是過猶不及，正因其太過強大，反而無法開啟靈智，只是洪荒之中的異種生靈罷了。

　　二位圣人合理，斬殺了玄龜，以其四足支撐天地。四圣這才騰出手來，又以大法力將天暫時補上了。女媧圣人則在此時煉制了五彩石，最終以五彩石補天，方解此厄。

　　然而北俱蘆洲的玄龜無辜身死，偏偏又有撐天救世的無上功德在身?；昶腔髁藷o上怨念，飄蕩于天地之間。

　　女媧娘娘可憐玄龜無辜，又與自己有莫大的因果，遂為其超度，送入了輪回之中。

　　玄龜前世勢力高強，功德深厚，非同凡俗，不是一般肉體凡胎所能承受。最終在瑤姬思凡之時，轉(zhuǎn)世成了楊家二郎。

　　瑤姬一開始便察覺出了二郎為大能的轉(zhuǎn)世之身，然而她是思凡下界，身犯天條，于是便將兒子的先天法力封印了，平日里管教的也不甚嚴格。

　　以至于楊家二郎少年之時，倒是成了灌江口的一個小霸王。好在楊天佑言傳身教，楊戩幼時也只是頑皮一些，并不曾做出什么為禍鄉(xiāng)里的紈绔事來。

　　楊戩乃是玄龜轉(zhuǎn)世，身負無上先天功德，有如此大的功德在身，天生便是行走的氣運至寶，兼且資質(zhì)絕倫。

　　此事只有女媧娘娘與太清圣人知曉，然而二圣門下門人寥寥，且各有至寶鎮(zhèn)壓氣運。太清圣人便希望三弟通天圣人能將楊戩收入門下。

　　然而彼時通天圣人正因簽押封神榜之事與原始圣人賭氣。覺得楊戩乃是仙凡之子，根腳非凡。更加符合闡教的教義，因此不愿將楊戩收入門中。

　　此時楊戩卻被玉鼎真人收為弟子，太清圣人也只能感嘆時也命也。

　　楊家滅門之禍時，因女媧娘娘與楊戩有斬玄龜?shù)囊蚬谇?，且楊嬋也是資質(zhì)卓絕之人，便派門人將楊嬋帶入媧皇宮教導。

　　楊嬋也是與媧皇宮有緣，寶蓮燈這等天地奇珍也在楊嬋到來不久便出世，認楊嬋為主。

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　　因著玉帝與元始圣人有過約定，故而楊戩出師之時，未曾得到師門贈與任何法寶。好在他有先天功德在身，氣運非凡，自有貴人相助，得了瑤池秘境之中的神斧，劈開桃山，母子相見。

　　只是寶物有靈，劈開桃山之后，完成使命，化作一道流光，徑自去了。楊戩一片赤誠孝心，只為救母而已，對寶物并無貪戀之心，緣分已盡，也不強求，隨它去了。

　　之后治水之時，又得了三首蛟化作的三尖兩刃刀，這才算是有了趁手的兵器。

　　其后封神之戰(zhàn)時，女媧娘娘一則與楊戩有前世的因果，二則也是頗為欣賞楊戩的為人秉性，對他多有關(guān)照。甚至還將山河社稷圖贈予了楊戩。

　　…………

　　花果山石猴出世。

　　太清圣人推算到佛教欲在石猴身上落子做文章，行那佛法東渡之事，還要將這石猴渡去西方做個護法圣僧。

　　六位圣人本是道祖門下，然而西方二圣卻自立門戶，本就不為其余四圣所喜。封神之劫時，西方教又度化了三千紅塵客，太清圣人愈發(fā)瞧他們不順眼了。

　　因那石猴乃是從昔日的補天石之中孕育而出，故而此事與女媧娘娘也有些因果。

　　六位圣人之中，三清本是同源而出，兄弟相稱。西方二圣也是伴生而出。唯有女媧娘娘，孤身一人，本不愿摻和進爭斗之中。

　　然而女媧娘娘本為妖族，昔年巫妖大戰(zhàn)之時，就是西方二圣引出了十位金烏太子，這才使得大巫夸父逐日而亡，之后才有了大巫后羿射日，最終使得巫妖二族互不相讓，大戰(zhàn)一場，盡皆身死族滅。

　　且當年封神大劫之時，也是西方二圣蒙昧了人皇帝辛，逼迫女媧娘娘出手，女媧娘娘無奈，只得喚來軒轅墳三妖，敗壞成湯江山。

　　這些事都被女媧娘娘暗記在心中。

　　故而當太清圣人找上女媧娘娘，言說石猴之事時，二圣一拍即合。

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　　于是太清圣人找到了玉鼎真人，讓其暗中收時候為徒。二圣聯(lián)手擾亂天機，使得旁人推算不得。

　　之所以選擇玉鼎真人，也是因為玉鼎真人乃是三界中少有的精通推算之人，他自有一些擾亂天機的手段，再有二圣出手，便是圣人，也推算不得了。

　　且玉鼎真人善于授徒，他雖只有一個弟子，可這個弟子不僅戰(zhàn)力卓絕，也是三界中有名的重情重義之輩。

　　二圣只是想要在佛門安插釘子，又不是真心替西方培養(yǎng)護教戰(zhàn)神。