26、山雞蛋
他說(shuō)的很委婉。
不是我不想娶你的妹妹，而是我現(xiàn)在窮的家里沒(méi)有良田，嫁給我是一定會(huì)吃苦的，不如等到我覓封侯之后，有了家業(yè)，有了功名，再說(shuō)這件事。
覓封侯的典故是班超的。
不過(guò)此刻說(shuō)冠軍侯也可以，冠軍侯十八歲封侯，正是少年得意。
“白兄所言甚是，是額的錯(cuò)……”
周元漲紅的臉色和緩了下來(lái)，他雖然想讓白貴當(dāng)他的妹婿?？蓜偛艆s有些失言了，說(shuō)出送嫁奩多少多少，說(shuō)完之后就有些后悔。
他怕白貴當(dāng)了真，無(wú)法回去交待。
當(dāng)然白貴要真的是成為他的妹婿，他給的嫁妝絕對(duì)不少，不說(shuō)十里紅妝這等大話，但高出普通財(cái)東家嫁女兒的嫁妝數(shù)倍還是行的。
少年輕財(cái)重恩義！
但也怕不孝，違悖了家里的長(zhǎng)輩。
“可惜?。】上А痹谝慌缘陌仔⑽鋰@了一口氣，“可惜額家的靈靈娃現(xiàn)在才剛生下來(lái)?！?p> 這打趣的話一出，剛才的冷場(chǎng)立刻消散。
白靈現(xiàn)在年幼，還不到一歲。因此說(shuō)出的話也不怕壞了姑娘家的名節(jié)。要是十一二歲的時(shí)候，就需要注意了。
“這說(shuō)的啥話么，年齡差的這么大……”
鹿兆海翻了翻白眼。
幾人在山峁上吹著溫涼的微風(fēng)，心里不由覺(jué)得暢快許多，舒服得很。也不知道是誰(shuí)提議的，要不去摸一下鳥(niǎo)窩，打幾只野雞，回去后做個(gè)野炊。
鄉(xiāng)里的孩子即使讀了詩(shī)書(shū)，骨子里還是鄉(xiāng)里人。
一些鳥(niǎo)雀在后世是保護(hù)動(dòng)物，可在鄉(xiāng)村，這可是禍害莊稼的玩意。閑暇時(shí)，捉鳥(niǎo)捕雀也是保證糧食豐收的一種辦法。
靠山吃山，靠水吃水。
秦嶺邊上的鄉(xiāng)人地田貧瘠，賦稅沉重，一些山民就靠著打獵勉強(qiáng)過(guò)下去。
“額可是吃過(guò)貓熊做的紅燒肉，貓熊吃的肥胖，也不知道吃竹子能吃的那么胖……，那日，額還在讀書(shū)，額爹看到獵人打回來(lái)的貓熊，買了一大塊肉，做成紅燒肉，別提有多香了……”
周元咽著口水，胖乎乎的臉蛋看著秦嶺滿是渴望。
“貓熊在山深處呢，可不敢亂進(jìn)。”
幾人嘴饞。
“真的那么香？”
白貴眼皮跳了一下，貓熊在后世可是保護(hù)動(dòng)物。貓熊也就是大熊貓，殺害大熊貓，可是要觸犯法律的。不過(guò)這時(shí)候的清末，大熊貓還是餐桌上的美食。
秦嶺也有大熊貓，是大熊貓的亞種。相比較蜀省那邊的大熊貓，秦嶺的大熊貓臉更圓，更像貓而不是熊，所以才有貓熊的稱呼。、
“騙你們干啥嘞！”
周元高高抬起下巴，不屑道。
“那額就讓額爸下次去蟠龍鎮(zhèn)進(jìn)藥草的時(shí)候，找山民買些貓熊肉?！卑仔⑽牟亮瞬磷旖堑南阉?。
在靠近白鹿原的山里，也有一鎮(zhèn)，約莫三十來(lái)里路，叫做蟠龍鎮(zhèn)。
白家自從白嘉軒爺爺那輩就做藥材生意，家里藏著一本石印的秦地藥材大全。有了這本書(shū)，才能去山里收購(gòu)藥材，在蟠龍鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)藥材鋪。
白氏兄弟的生母白吳氏就是山里的山民，其父吳掌柜早先是跟隨白嘉軒爺爺做藥鋪的學(xué)徒，后來(lái)將鋪?zhàn)咏o了吳掌柜，白家每年拿分紅……
幾人說(shuō)著就進(jìn)了河畔的柳樹(shù)林。
這片柳樹(shù)林不大，幾十畝的地方，不可能存在什么狼虎之類的危險(xiǎn)畜生。但來(lái)回跑的野兔、野雞、獾之類的小型野生動(dòng)物不少。
剛?cè)肓鴺?shù)林，就看到一只灰色雜毛兔子跑進(jìn)了林子。
眾人追去。
“你們看，這是一堆野雞蛋，看來(lái)是找到那群野雞的產(chǎn)卵地了?！卑踪F邁著步，走到柳樹(shù)林的一處偏僻深處，指著雜草叢中的一片雞蛋說(shuō)道。
雞蛋大概有三十來(lái)個(gè)，挺多的。
“咱們把這些雞蛋烤了吃吧……”
蠢蠢欲動(dòng)的白孝武建議道。說(shuō)著他就準(zhǔn)備拿起雞蛋準(zhǔn)備生火烤著吃。
“這些是山雞蛋，能孵出小野雞的，誰(shuí)知道孵了多少天，可能是毛雞蛋……”
白貴想了想，說(shuō)道。
“啥？毛雞蛋？”
幾人迅速將手上的雞蛋放了下去。
想起毛雞蛋的恐怖，他們也就沒(méi)有食用的欲望。
“《孟子·梁惠王上》中的《寡人于國(guó)也》中說(shuō)道：‘不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！?p> “現(xiàn)在你我吃下這些即將孵化的雞蛋，于心何忍?！?p> 白貴不假思索的背出四書(shū)之一孟子的篇章。
這種說(shuō)教的言論，對(duì)于普通的鄉(xiāng)村孩童是沒(méi)用的，可是對(duì)于熟讀經(jīng)書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能取到勸阻的作用。
不管是不是心存仁善，聽(tīng)到這賢人的敦敦教誨，難道能視若無(wú)睹，這一旦傳揚(yáng)出去，對(duì)自身的名望可有很大的影響……
儒家的仁禮不僅約束底層人，也約束儒生自己。
“《梁惠王章句上》也說(shuō)過(guò)：君子遠(yuǎn)庖廚?！甭拐座i也洋洋灑灑的開(kāi)始炫耀自己的成果，他輕誦道：“曰：‘無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。君子之于禽獸，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉也。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。’”
有毛雞蛋渲染的恐怖，也有經(jīng)書(shū)的理論支持。
幾人紛紛將雞蛋放歸原處。
“不可！你們難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一旦遇見(jiàn)兔子窩，逮到兔子，就不能放回去的故事嗎？兔子能夠聞到人氣，這野雞也是一樣的，發(fā)現(xiàn)這些雞蛋被咱們動(dòng)過(guò)，一定會(huì)啄破殼，將小野雞啄死的。”
白貴又阻止了他們，這可是他特意剛才入林，趁著無(wú)人注意時(shí)，放在這里的，這一枚枚可都是白羽雞的雞蛋，能夠孵化出白羽雞。
在這個(gè)時(shí)代極其珍貴！
別看白羽雞在后世以訛傳訛，傳的不如老母雞營(yíng)養(yǎng)啥的，但白羽雞可是真正交配出來(lái)的良種，養(yǎng)殖快，出肉率高，易存活。
清末時(shí)，白羽雞可不比家養(yǎng)雞價(jià)賤，小規(guī)模養(yǎng)殖后，就像奢侈品一樣，能賣出高價(jià)。
之所以以前不養(yǎng)，因?yàn)槭夭蛔。?p> 在鹿家，一旦被發(fā)現(xiàn)，這可就成了鹿家自個(gè)的。即使鹿家守住仁義不搶，也會(huì)有別家。然而現(xiàn)在不同，他有一定的地位，雖然這地位不怎么牢固，有些虛浮……
但再有兩個(gè)月的時(shí)間，他就有信心取得縣試中榜，更別說(shuō)與同窗之間的交情，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)強(qiáng)取豪奪，再說(shuō)小規(guī)模養(yǎng)殖這點(diǎn)蠅頭小利，白鹿兩家不至于翻臉。
等到大規(guī)模養(yǎng)殖的時(shí)候，他有信心，守住這份財(cái)產(chǎn)。