首先說一點，這本書的境界前期確實會比較亂，這是本書的世界觀導致的，作者也嘗試過替換成統(tǒng)一的境界，但是因為兩個原因，最終沒有動手，原因如下：

　　1.違和感太強了，雖然前期為了閱讀順暢，沒有過多介紹背景，但這是一個派別眾多的修行世界，三教沒有統(tǒng)一，世間還有武夫，還有妖類，還存在其他的魔道修煉方法，大家都是各顧各的，如果硬是要用一品、二品這樣的境界的話，跟設定有沖突。

　　2.這并不是一本升級打怪流的小說，前期武力上的對抗較少，并不是特別需要劃分清晰的境界來交代戰(zhàn)斗力，如果需要交代戰(zhàn)斗力的話，作者會采取單獨的描寫。

　　雖然有如上兩個原因，但隨著劇情的發(fā)展，還是會出現(xiàn)統(tǒng)一的境界劃分，而原因就是本書一開始的幾章里就交代的：三教合一的趨勢。

　　等統(tǒng)一的境界出現(xiàn)以后，大規(guī)模、高強度的沖突就會徹底拉開序幕。

　　接下來就講一下前期會出現(xiàn)具體描寫的境界，主要就是道家和武夫，儒家和佛家一個靠讀書，一個靠頓悟，都是主打神通，在前期沒有明確的境界劃分，三教合一后才會有。

　　武夫：分為刀、劍、拳、掌、槍，及其他奇門兵器，武技修煉的基礎(chǔ)是淬體，淬體需要大量基礎(chǔ)資源，如俗世的補品、糧食，對淬體有益的靈草，幫助淬體的外物道具。

　　修煉原理：人妖同源，妖族天生具有驚人體魄，在上古時期人妖分道揚鑣后，人族逐漸體魄衰落，淬體是激活本源潛能的過程。

　　武夫境界：境界分為十樓，境界的名字均出自數(shù)百年前武道宗師在天元洲賀新酒樓一躍十樓的典故，每一境界即為一樓名。一樓登階，二樓迎客，三樓望遠，四樓畏途，五樓百尺，六樓千山，七樓御風，八樓歸云，九樓觀海，十樓登極。其中，第四境界畏途是武夫修煉的核心瓶頸。從一樓到十樓，武夫從一人敵，到千人敵，并能踏空遠游，開山裂石，面對最頂尖的修士時也能一戰(zhàn)。

　　道家：道法是天下最普遍、也最正統(tǒng)的修行方式，上限極高。

　　修煉原理：人妖分道揚鑣后，人族逐漸拋棄了純粹的野蠻體力，進化出能夠與天地溝通的一套獨特器官，其中包括氣海、脈橋、神識。道法的修煉即與天地進行溝通的方法的修煉，神識是中央處理器，脈橋為信號發(fā)射器，氣海是電源。

　　修煉境界：常規(guī)修仙途徑，從練氣到登仙，通圣為最終境。煉氣，筑基，結(jié)廬，金丹，具靈，精微，洞天，化神，返虛，羽化，登仙，通圣。