第五十五章：兩教相爭(zhēng)
可大師那莊嚴(yán)的表情，顯然沒(méi)有跟她開(kāi)玩笑的意思。
云妧此時(shí)腸子都悔青了，她這嘴，少說(shuō)兩句會(huì)死??？
云妧又看了大師一眼，只見(jiàn)大師板著個(gè)臉，絲毫沒(méi)有改口的意思，木屋中的氣氛瞬間尷尬到了極點(diǎn)。
云妧正糾結(jié)自己是厚著臉皮撒個(gè)嬌，還是聽(tīng)大師的話乖乖離開(kāi)，便聽(tīng)到大師慢悠悠地說(shuō)道：“貧僧開(kāi)個(gè)玩笑罷了，施主若是想要寶物，還得聽(tīng)貧僧講個(gè)故事?！?p> “故事？”云妧放下了手中的茶杯，“愿聞其詳?！?p> 大師點(diǎn)了點(diǎn)頭，原本放置茶具的茶幾上，竟憑空出現(xiàn)了一鼎博山爐。
大師雖未動(dòng)，可博山爐內(nèi)卻有輕煙飄出，其煙繚繞爐體，與爐體浮雕成群山朦朧、眾獸浮動(dòng)之狀，在燈光的照射下，給人仙山之感。
云妧用力地眨了眨眼，這大師會(huì)變戲法不成？她怎么連大師拿香爐、焚香的步驟都沒(méi)看到？
“小小夢(mèng)術(shù)，與施主所學(xué)便無(wú)差別。”大師也不避諱，直接說(shuō)出了自己使的招數(shù)。
直到這時(shí)，云妧才發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了夢(mèng)境，她抬頭向四周望去，哪還能看到屋內(nèi)的場(chǎng)景？只能看到無(wú)邊無(wú)際的白色。
這夢(mèng)術(shù)，比住在玉鐲里不靠譜的‘仙’要強(qiáng)得多。
云妧再次一臉崇拜地看向大師，這條大腿，她死活都要牢牢抱緊！
大師卻選擇性地忽略了云妧的表情，自顧自地說(shuō)道：“兩百年前，華國(guó)曾有一批侍奉夢(mèng)神的信徒，他們自稱神使，可以為人解憂慮、驅(qū)惡鬼，民間也稱其為捉鬼師、通靈師?！?p> “不過(guò)出現(xiàn)幾十載，夢(mèng)教便到了三里一廟、萬(wàn)民供奉的程度。你說(shuō)，到底是什么樣的宗教，可以讓人瘋狂到這種地步？”
大師看向云妧，即便這人不知道兩百年的事，想必也能猜到夢(mèng)教控制萬(wàn)民的招數(shù)。
云妧知道大師在等她回答，所謂的神使，不用猜也知道是跟她一樣，侍奉夢(mèng)神的入夢(mèng)師。
而大師想要的答案，無(wú)非就是自家老祖宗最忌諱的答案，云妧隱約覺(jué)得，這個(gè)世界似乎與她原本的世界有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
她抬頭看向大師，輕聲說(shuō)道：“入人夢(mèng)，控人心，他們可是以這樣的手法，受萬(wàn)民敬仰？”
雖然她入夢(mèng)是為殺惡鬼，可關(guān)于控夢(mèng)控心的事，她也聽(tīng)老祖宗講過(guò)，準(zhǔn)確說(shuō)，是偷聽(tīng)。
大師點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“他們比我還要強(qiáng)大，用所謂的夢(mèng)術(shù)控制萬(wàn)民的視線，讓萬(wàn)民以為看到了真神現(xiàn)世?！?p> “夢(mèng)教名聲大噪、興旺一時(shí)，就連京都的皇親國(guó)戚也成了他們的信徒?！?p> “可這些神使的野心越來(lái)越大，他們將手伸到了皇位，企圖控制一國(guó)之主。這就有了后來(lái)的‘異教之亂’，宣德帝為鞏固皇位，下令捕殺神使?！?p> “成也夢(mèng)術(shù)敗也夢(mèng)術(shù)，在夢(mèng)教超越皇權(quán)的那一刻，就注定了最終的結(jié)局。”
博山爐中飄起的輕煙消失，四周無(wú)邊無(wú)際的白色漸漸退散，云妧發(fā)現(xiàn)自己又回到了現(xiàn)實(shí)，而大師端起了面前的茶杯，似乎，她所要講的故事已經(jīng)講完了。
云妧看著自己面前滿是茶水的茶杯，陷入了深思。
突然，她的眼神變得犀利，如一把利刃刺入了大師的眼底。
“據(jù)我所知，能達(dá)到控制萬(wàn)民程度的入夢(mèng)師，殺不死吧？除非……”云妧沒(méi)有把話說(shuō)完，顯然是留給大師回答的。
云妧已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己還在夢(mèng)中，雖然四周的白色退卻，可她面前的茶杯還有茶水，要知道自打她把茶喝光后，大師就沒(méi)再給她添茶了。
所以，現(xiàn)在的她還在夢(mèng)中，而大師的故事還未講完。
畢竟一個(gè)佛教大師，竟然會(huì)她們?nèi)雺?mèng)師的招數(shù)，還運(yùn)用得如此嫻熟，云妧不信‘異教之亂’中，沒(méi)有佛教的手筆。
“殺不死只是一時(shí)殺不死，若是沒(méi)了寄生的宿主，所謂的神使，不過(guò)只是一個(gè)紙老虎?！?p> “神使一死，方圓十里的老、弱、病者殺無(wú)赦，這是宣德帝想出的法子，只是……”說(shuō)道這，大師的臉上露出了一絲羞恥之色。
“只是，沒(méi)有佛教插手，宣德帝也想不出這種法子吧？”云妧反問(wèn)道，臉上露出一絲不屑。
夢(mèng)教興旺，最坐不住的肯定是原本興旺的宗教，這破道理，她不用想都能知道。
兩教相爭(zhēng)本是常事，可宗教的爭(zhēng)斗讓萬(wàn)民吃了苦，那就是大罪過(guò)。在她那個(gè)世界，還三教相爭(zhēng)呢，也沒(méi)見(jiàn)鬧出方圓十里老、弱、病殺無(wú)赦的事兒。
要是再陰險(xiǎn)點(diǎn)，云妧都會(huì)懷疑部分野心勃勃的‘僧人’，既想保住原先的地位，又想奪走夢(mèng)術(shù)，這才特意想出一些陰招，讓宣德帝對(duì)夢(mèng)教下手。
甚至那些所謂的神使，有沒(méi)有覬覦皇位都是一個(gè)迷。
當(dāng)然，控夢(mèng)以達(dá)私欲這一點(diǎn)，也是入夢(mèng)師的恥辱。
所以真要罵的話，兩個(gè)教都得一起挨罵，一個(gè)野心勃勃一個(gè)不安好心，就是欠教育。
大師搖頭道：“沒(méi)有任何一個(gè)宗教能保證自己的信徒心存善意，就像兩百年前，華國(guó)的寺廟中既住著大能，也住著豺狼?！?p> “當(dāng)年的事，又有誰(shuí)能說(shuō)得清呢？或許，這主意是夢(mèng)教叛徒提出的；或許，一切不過(guò)都只是皇權(quán)的陰謀罷了。”
“唯一可以肯定的只有，佛教參與了這場(chǎng)屠殺的謀劃，同時(shí)也付出了自己該付出的代價(jià)?！?p> 說(shuō)到這，大師的臉上露出惋惜之情，佛教成也仁敗也仁。
若當(dāng)年隕落的大能們，可以多注意注意世俗之事，對(duì)心思不存的僧人先行下手，或許，也不會(huì)讓一些心懷不軌的小人，惹出這般禍?zhǔn)隆?p> “代價(jià)是佛教的衰落？”按因果論，這代價(jià)似乎有點(diǎn)小啊。
“你可知，這世上有一種武器可以徹底殺死神使嗎？”大師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道，當(dāng)年夢(mèng)教死傷無(wú)數(shù)，佛教何嘗不是？
“不知?！痹茒€連咒都不知道幾個(gè)，哪還能知道這個(gè)？
她唯一知道的是，入夢(mèng)師在地府享有特權(quán)，這還是閻王爺跟她說(shuō)的呢。
就拿她舉例，殺鬼十八，破夢(mèng)三十五，外加百年入夢(mèng)世家的蔭庇，特享有附生的特權(quán)通道。
當(dāng)然，她比較衰，可以附身而生的選擇只有原主云妧。
不過(guò)也正常，畢竟郁郁而終且能與地府做交易的人，還是比較少的。
“舍利可尋神使，佛骨可殺神使。為救方圓十里的無(wú)辜百姓，佛教大能剔佛骨，自焚求舍利，至此，佛教衰落?！?p> 每個(gè)人都有罪，當(dāng)年的事，只有百姓是無(wú)辜的。
不管真相到底是怎樣的，佛、夢(mèng)兩教乃至皇家，都付出了相應(yīng)的代價(jià)。
云妧露出了敬佩之情，到底得有多大的勇氣才能剔骨、自焚，這要是她，早就跑路了。
畢竟犯錯(cuò)的是老鼠屎，憑什么要鍋里的粥一起受罪？意識(shí)到這點(diǎn)，云妧再次明白了自己與大能的差距。
這或許就是她，一直被自家老祖宗說(shuō)沒(méi)覺(jué)悟的原因吧。
難道，這也是她家老祖宗不愿意跟她說(shuō)話的原因？她只是多了點(diǎn)人之常情，總不至于被自家老祖宗看不起吧？
云妧偷瞥了眼大師，別等會(huì)兒，這大師也跟她家老祖宗一樣嫌棄她吧……