因為根與身的聯(lián)系要非常的復(fù)雜緊密，就好似陰陽相對依存。
有著身的相對錨定，根才能算是根，否則其就只是一個沒有任何意義的記憶碎片。
同樣的，有著根的支撐，身才是身，否則記憶不過是混沌的數(shù)據(jù)。
因此對此的修行改變必須以無念為根本，總領(lǐng)陰陽變化，扣著心弦，順著心中紋理來進行巧妙而又精確的雕琢，一點點的施加影響最終系統(tǒng)性的連接起來，如此才能夠有所成就。
張寶仁也沒...
因為根與身的聯(lián)系要非常的復(fù)雜緊密，就好似陰陽相對依存。
有著身的相對錨定，根才能算是根，否則其就只是一個沒有任何意義的記憶碎片。
同樣的，有著根的支撐，身才是身，否則記憶不過是混沌的數(shù)據(jù)。
因此對此的修行改變必須以無念為根本，總領(lǐng)陰陽變化，扣著心弦，順著心中紋理來進行巧妙而又精確的雕琢，一點點的施加影響最終系統(tǒng)性的連接起來，如此才能夠有所成就。
張寶仁也沒...