林木依然,星光亦依然,沉寂的夏夜里,大地似乎沒(méi)有一絲變化,無(wú)語(yǔ),無(wú)聲,冷冷地見(jiàn)證戰(zhàn)局起落。
鐘開(kāi)莫名,一敗涂地,缺舟一帆渡歸返思識(shí)助能無(wú)垢之間,始料未及的舉動(dòng)扭轉(zhuǎn)勝負(fù)。
無(wú)可奈何的俏如來(lái)只得急急而奔,欲脫梵音囚籠。
又是一陣心鐘鳴響不絕于耳——‘第二次,這是第二次的鐘聲?!?p> 默默計(jì)數(shù)的俏如來(lái)勉力振作精神,咬傷手指,撕下布條書(shū)寫警語(yǔ):“往東南行?!?p> ‘原路上有地門的兵馬?!?p> 所謂地門人馬即是自己親領(lǐng)帶入的尚同會(huì)眾,在鐘聲洗禮下一朝反目。
‘照原路回歸必會(huì)遭受伏擊,必須往另一個(gè)方向。’
流失的記憶,掩蓋不了內(nèi)心的自責(zé),悲傷與痛苦。
其他的人,現(xiàn)在身在何處,是否平安,而自己是否還有能力扭轉(zhuǎn)乾坤。
俏如來(lái)不敢想,只怕越想,察覺(jué)自己失去的越多。
但執(zhí)迷的心情總是如影隨形,讓人無(wú)從遁逃,教他不能自禁地回想到昨晚……
“哈……哈……哈……”
體力流失喘息沉沉,法濤無(wú)赦同梵海驚鴻,錦煙霞三人勉力聚功提元,暗自調(diào)勻丹田中已亂成一團(tuán)的真氣,亟待再戰(zhàn)。
額上淋漓的熱汗象征酣戰(zhàn)方歇,而自開(kāi)戰(zhàn)至今,不過(guò)一刻之功。
法濤無(wú)赦引路下,苗軍兵鋒勢(shì)如破竹,赫然收復(fù)天門佛土,過(guò)法華山,經(jīng)阿修羅窟,穿倒吊林,終至地門腹地,與梵海驚鴻、錦煙霞坐鎮(zhèn),俏如來(lái)帶領(lǐng)的小股尚同精銳會(huì)師,卻為一人攔住去路——
只身斗敗金剛伏魔的蒼越孤鳴仍舊好整以暇。
輪回劫無(wú)懼群戰(zhàn),何況單論蒼狼本身內(nèi)勁之強(qiáng),已然不遜三尊聯(lián)袂,更有大智慧微操在后。
井中觀月的精神境界亦不輸“物我兩忘”的枯禪功夫多少,破陣只在翻手之間。
不緊不慢的他現(xiàn)今只是將人迫在臨界邊緣,引航淑世一帆。
“世尊往昔說(shuō)法既久,我時(shí)在座,身體疲懈,但念空、無(wú)相、無(wú)作,于菩薩法,游戲神通、凈佛國(guó)土、成就眾生,心不喜樂(lè)。所以者何?世尊令我等出于三界,得涅槃證……”
沉吟語(yǔ)聲念念如詠,字字若合符節(jié),伴鐘聲扣心弦,普渡慈航,消解三尊戰(zhàn)意。
大智慧口中所念乃《妙法蓮華經(jīng)》,是佛陀釋迦牟尼晚年所說(shuō)教法,屬于開(kāi)權(quán)顯實(shí)的圓融教法。
大小無(wú)異,顯密圓融,吐露人人皆可成佛之一乘了義。
個(gè)中理趣正合地門愿旨,而今使來(lái),恰逢其時(shí)。
乍來(lái)的鐘聲紛亂預(yù)期節(jié)奏,深入佛國(guó)的俏如來(lái)一行竟陷腹背受敵,交代石寒塵為首的一班群俠護(hù)送俏如來(lái)離開(kāi),天門三尊挺膺斷后。
奈何薩埵十二訣諸般妙用,盡在大智慧掌握,一時(shí)間反成作繭自縛。
原來(lái)薩埵共修根起蓮?fù)?,傳自初祖達(dá)摩,以武入禪,外則護(hù)法,降妖伏魔,內(nèi)以修心,強(qiáng)身健體。
世人常言佛門慈悲為懷,此理固有刻板之嫌,但亦非全無(wú)道理,而薩埵十二訣創(chuàng)者初祖達(dá)摩,更是如此。
初學(xué)乍練者,倒也不覺(jué)如何,但隨著修行漸深,總須得涵養(yǎng)品性,參合經(jīng)理,若否總是不得全功,恰如朽凈那般……
當(dāng)是之時(shí),三尊陡逢勁敵,潛力激發(fā),將十二訣中的精微處盡數(shù)發(fā)揮出來(lái),心靈漸受感應(yīng),如沐靈山更勝皓首經(jīng)海。
只是竭智窮思到底易陷偏狹,開(kāi)放言路又存歧途之虞。
大智慧就在此時(shí)趁虛而入,欲渡眾生蕓蕓——
“我等昔來(lái)真是佛子,而但樂(lè)小法,若我等有樂(lè)大之心,佛則為我說(shuō)大乘法。于此經(jīng)中唯說(shuō)一乘,而昔于菩薩前,毀呰聲聞樂(lè)小法者,然佛實(shí)以大乘教化。是故我等,說(shuō)本無(wú)心有所悕求。今法王大寶自然而至,如佛子所應(yīng)得者皆已得之?!?p> 誦經(jīng)聲未歇,白發(fā)、梵劍、金輪上威力更見(jiàn)收斂,戰(zhàn)意大減,眼看兵不血刃,錦煙霞呢喃念念——
“阿……阿彌陀佛!”
佛號(hào)輕宣,變數(shù)乍生,金光浮現(xiàn)引證菩提,源自一步禪空的佛力印記在白練飛蹤皈依的剎那飛速流逝。
概因那是屬于僧侶的禪機(jī),卻非魔族的佛法。
僧禪,魔法對(duì)壘剎那,搖動(dòng)唯心的兩端,敲金鐘,響玉磬,氣機(jī)激蕩顛倒夢(mèng)想,泛開(kāi)漣漪陣陣,紊亂法音波長(zhǎng)。
持劍之人首當(dāng)其沖,梵海驚鴻神智一清,看向大智慧。
眼前之人究竟是誰(shuí)?
是洞徹世情執(zhí)著究竟的魔鬼,還是舍身渡世無(wú)怨無(wú)悔的大能。
而地門的未來(lái)究竟是蒙昧不清的光明,還是眾生喜樂(lè)的閽暗,摩訶尊不知,只知道那絕不是慈悲。
“這顛倒眾生,夢(mèng)想癡望,人不成人,魔不成魔,僧不成僧,劃破因果,唯有……斬。”
一聲叱喝,梵海驚鴻掄劍轉(zhuǎn)圓,卍字鋒刃回旋聚攏繚亂氣流,僅僅削斷白發(fā)一縷。
劍鳴貫耳,渙散眼神重聚,象征白練飛蹤本心回歸。
此時(shí)血紅身影驀地掠過(guò)身畔,情知戰(zhàn)力懸殊的摩訶尊決心斷后。
揮劍指地拖刀蓄勢(shì),正是——“摩訶五趣·刀途厄病……”
語(yǔ)聲戛止,招未發(fā),劍遭制,定睛處,雪白長(zhǎng)發(fā)飛纏卷上顛倒夢(mèng)想,搶過(guò)兵器掌握。
飛練縱三千!
冷不防跌了個(gè)踉蹌的梵海驚鴻眨眼陷落一片浮云當(dāng)中。
強(qiáng)烈的失重感稍縱即逝,要穴遭封,摩訶尊沉沉昏去,五指一松,顛倒夢(mèng)想赫然易手。
再轉(zhuǎn)眼,梵海驚鴻已將法濤無(wú)赦撞了個(gè)滿懷。
等兩人反應(yīng)過(guò)來(lái),目光往前看去,借著通明月色,只見(jiàn)白練也似的長(zhǎng)發(fā)宛若錦繡屏風(fēng)鼓張,涌動(dòng)如流,切斷視線。
奪劍、點(diǎn)穴一氣呵成的錦煙霞目光緊鎖蒼越孤鳴,頭也不回地道:“法濤無(wú)赦,帶他離開(kāi)。重整旗鼓,再奪天門。”
屬于一步禪空的領(lǐng)土,白練飛蹤決計(jì)不容外道染指。
“這……保重!”
深深凝望錦煙霞一眼,感受著肩頭分量的法濤無(wú)赦踟躕片刻,毅然轉(zhuǎn)身,擇路逃生。
來(lái)到中途,幸逢前人栽樹(shù)開(kāi)生門,北向直上往金雷,一時(shí)間兩人反而比外出拆塔的玄狐回去得要早。
因著兩任大師緣故,金雷村民對(duì)高僧大德向來(lái)很有好感。
出于同修情誼,雙尊婉拒了村民收留提議,選擇僑駐龍涎口,一則緬懷同修,二來(lái)襄助鎮(zhèn)守。
對(duì)此全不知情的只有在外刷怪的玄·現(xiàn)金雷村雇傭兵·龍涎口護(hù)衛(wèi)·常欣至上主義者·狐。
這也不能怪常欣沒(méi)對(duì)他做好事先交待,只因隨著天門雙尊前后腳來(lái)到的還有一敗涂地、垂頭喪氣的雪山銀燕等人。
聞知錦煙霞、俏如來(lái)失陷地門的少女自是向不受梵音影響的暗盟劍手求助。
但破天荒的,玄狐頭一遭拒絕了常欣的請(qǐng)求。
原因要從玄狐、飛淵同道破塔時(shí)開(kāi)始說(shuō)起——
皇甫霜刃算準(zhǔn)時(shí)機(jī)的交代一時(shí)間反讓兩人陷入等待局面。
隔壁棚有位前輩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“等待,是漫長(zhǎng)的;等待,是煎熬的;等待,是令人抓狂的?!?p> 玄狐尚且好說(shuō),明確目標(biāo)的他雖屬心焦,但也不乏耐性,然而個(gè)性活潑少練靜功的郁劍須臾則無(wú)這份修養(yǎng)。
百無(wú)聊賴的她遂同身邊鐵精攀談起來(lái)。
這一談可不得了,在常欣調(diào)教下待人接物趨于憨直的玄狐輕而易舉被人摸了個(gè)透底。
身為茶余話本忠實(shí)愛(ài)好者的飛淵顯然敏銳注意到了提到少女時(shí)玄狐眼角眉梢流露出來(lái)的千種情思,只不過(guò)性格三無(wú)的暗盟劍手未有自覺(jué)而已。
做好事不留名,好成人之美的飛淵很自然地就擔(dān)起了牽線紅娘的責(zé)任。
而第一步,就是助鐵開(kāi)竅,教他知道什么是愛(ài)情。
“愛(ài)情?”反復(fù)咀嚼專業(yè)名詞的玄狐神色不解,“我聽(tīng)常欣講過(guò),但是不明白,那是一種怎樣的感覺(jué)?!?p> “不明白哦。嗯……要怎樣形容……”飛淵想了想,道,“就拿你現(xiàn)在的心情來(lái)講吧,知道常欣小姑娘被洗腦的你緊張她,你在為她煩惱,你怕她不會(huì)好,這一切的原因都在于——你愛(ài)她。”
為人緊張,為人煩惱的原因就在于愛(ài)情嗎……玄狐暗記在心。
說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意。
飛淵想不到這樣一句話會(huì)引起怎樣的波瀾,被提綱挈領(lǐng)的玄狐更只知道牢牢把握關(guān)鍵乃至舉一反三。
直到——
聽(tīng)聞噩耗淚眼朦朧的少女手足無(wú)措求助于己:“玄狐!玄狐,那座寶塔對(duì)你無(wú)用,你的武功又這么厲害,你可以幫我救出錦煙霞跟俏如來(lái)嗎?”
雙目微動(dòng),看了眼常欣的玄狐選擇撇過(guò)頭去,耳畔仍聞少女憂思——
【怎會(huì)這樣,難道,你沒(méi)想辦法救他們,你……怎會(huì)這樣。俏如來(lái)是不是也忘記了一切,他是不是也跟我一樣,什么都不記得?!?p> 念及愛(ài)情定義,胸口無(wú)由氣悶的暗盟劍手猶豫了一下,抗拒道:“我……我拒絕?!?p> “?。俊背P啦唤?。
個(gè)性平等良善的少女并不覺(jué)得施以援手有什么不對(duì)。
“為什么!你為什么不肯幫我救人。”
“我不想。”玄狐說(shuō)。
“為什么!”常欣追問(wèn)。
“我不知道?!?p> 丟下別扭一語(yǔ)的玄狐看了眼雪山銀燕,兀自快步離去,竟對(duì)少女求助話語(yǔ)置之不理。
自顧回到巢穴的玄狐恰與梵海驚鴻、法濤無(wú)赦不期而遇。
佛魔相逢話不投機(jī),僧者一意除惡為民不愿龍涎口為外魔掌握,玄狐寡言更存無(wú)名不吐不快。
心底醋意激起殺人欲望亟待發(fā)泄,就在劍拔弩張之際,放曠詩(shī)號(hào)無(wú)端插入暫為調(diào)停。
“聽(tīng)琵琶,隨波逐浪風(fēng)流計(jì);賞絕藝,駭浪驚波入酒茶?!比葑巳A貴,風(fēng)流蒨蒨的鱗族太子踏入龍涎口,“你便是玄狐?”
玄狐眼神一動(dòng):“鱗族的人?”
“太虛海境皇太子,北冥觴。”武息一放氣勢(shì)咄咄,北冥觴自有計(jì)較。
高調(diào)現(xiàn)身佛劫戰(zhàn)場(chǎng),鯤帝一脈若對(duì)殘害鱗王之魔無(wú)所作為總歸不合常理。
‘一旦父王未死之事暴露,屆時(shí),海境的平靜便要遭受破壞,’北冥觴心想,‘我必須設(shè)法維持現(xiàn)狀,而維持現(xiàn)狀最好的方式,唯有……’
思緒把定,鱗族太子出言邀戰(zhàn):“還請(qǐng)兩位大師助我一道伏魔?!扁饧靶鼊Ψㄉ醺撸壁びx果斷拉攏有生力量。
無(wú)余地,無(wú)回應(yīng),冷心冷面的玄狐只是拔劍相候。
就在雙尊尚未剖白立場(chǎng)之際,又來(lái)一聲喝止——
“且慢!”
話甫落,水成渦,四人定睛觀看,但見(jiàn)波潭當(dāng)中響一聲,鉆出一團(tuán)晶瑩水光,落地現(xiàn)形,儼似芝蘭玉樹(shù),正是封鱗非冕。
見(jiàn)得來(lái)人,北冥觴一怔:“欲星移?!”該死,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)他怎么能出海境,這樣外界之人甚至雁王凰后不就很有可能推斷父王未死之事,他究竟是在想什么!
對(duì)面王儲(chǔ)直呼名諱全無(wú)禮賢姿態(tài),封鱗非冕倒是恪盡臣子本分,側(cè)過(guò)身子的他口吻恭謹(jǐn):“臣在此,恭請(qǐng)王上回宮?!?p> 這是要換班的意思……北冥觴眨了眨眼。
王撫內(nèi)相攘外,此乃海境舊理。
自覺(jué)領(lǐng)會(huì)臣下意圖的北冥觴盡管覺(jué)得此非最優(yōu)解,但考慮身在外人面前,仍是順著話桿向下圓。
故作思量片刻的北冥觴婉拒道:“父王方歿,海境局勢(shì)總需有人安撫,便請(qǐng)師相操勞,現(xiàn)今臺(tái)面地門佛劫肆虐,中苗鱗既有同盟之好,便由本王一盡心力?!?p> 目睹太子指點(diǎn)江山一番,尚未見(jiàn)沉默的欲星移如何動(dòng)作,忽來(lái)流光一道長(zhǎng)風(fēng)破浪,勁透巖層釘在地上。
旁人這才看清光影真貌,那是一件兵器,霜鐔長(zhǎng)柄藍(lán)田成刃,刃尖鑄分三叉。
望著眼前再熟悉不過(guò)的物什,北冥觴的神色突然變得精彩萬(wàn)分:“?;赎?!”
聽(tīng)到這話,雖說(shuō)對(duì)外境風(fēng)習(xí)仍屬陌生,但就名號(hào)入手亦能揣度出十之八九。
‘想來(lái)此物當(dāng)屬王權(quán)象征一類?!蠛s@鴻暗暗想道。
‘師相是在以此物喻指鱗王肩上所擔(dān)社稷之重么?’法濤無(wú)赦猜測(cè),
然而這些只是對(duì)外官方說(shuō)法,看透內(nèi)層深意的鱗族太子暗暗叫苦:‘父王也來(lái)了么?’
更甚者,擲戟時(shí)機(jī)能掐得如此準(zhǔn)確,北冥封宇怕不是就在水面下聽(tīng)著。
想到這里,悲從中來(lái)的北冥觴很想給之前大放厥詞的自己兩巴掌。
至此,在線逃家的熊孩子被“拎”回了家,藏好破綻的欲星移也可放心在外施展拳腳。
第一步,先拜訪大智慧。
‘依照現(xiàn)有的情報(bào),要再接近達(dá)摩金光塔,風(fēng)險(xiǎn)甚大,但一定有其他的方式……’
安撫好雪山銀燕等人情緒,順帶收集完游離情報(bào)的欲星移此刻來(lái)到地門外圍。
且行且思的他迎面正遇虔誠(chéng)信眾巡游邊境——
“追隨大智慧,救世廣慈悲……”
語(yǔ)反復(fù),意恭敬,奇特而又悚然的一幕照眼,欲星移心道:‘來(lái)了?!?p> 無(wú)二的步伐踏如一體,所行者眾,但打扮卻是魚(yú)龍混雜,中、苗、佛三方兼有。
就在雙方錯(cuò)身剎那,封鱗非冕神色一正,語(yǔ)出驚人:“廣大無(wú)邊的智慧,能感應(yīng)到我前來(lái)嗎?我代表一個(gè)人前來(lái),雁王?!?p> 停步轉(zhuǎn)眸,缺舟一帆渡看向眼前陌生而又熟悉之人,語(yǔ)氣狐疑:“你代表雁王前來(lái)?”
“在下欲星移。”
“我知曉,在別人的記憶當(dāng)中有你。在下缺舟一帆渡,叫我缺舟便可。”
“在那些人的記憶中,應(yīng)該沒(méi)我與雁王同時(shí)出現(xiàn)的畫(huà)面?!庇且频?。
“所以,我該如何相信你?”缺舟一帆渡問(wèn)。
“那你相信雁王嗎?”封鱗非冕反問(wèn)一句。
“與你同樣。”缺舟一帆渡回答說(shuō),跟著雪袖一卷邀人入座,“請(qǐng)?!?p> 無(wú)水汪洋中,缺舟一帆渡誠(chéng)心斟茶款客。
在他對(duì)面,像是很能接受大智慧神通,面色波瀾不驚的欲星移無(wú)動(dòng)于衷,只是自顧判斷。
“看來(lái)是吃了不少雁王的虧?!?p> 面對(duì)挖苦,歷經(jīng)萬(wàn)劫的缺舟一帆渡淡然以應(yīng):“不管過(guò)程如何,最后必登彼岸;不管怎樣的黑暗,最后一定會(huì)得渡?!?p> “佛者的胸襟,自信的眼界,確實(shí)非同凡響,不愧是大智慧。”欲星移狀似嘆服。
缺舟一帆渡:“你尚未說(shuō)來(lái)此何事?!?p> 欲星移:“只是來(lái)確認(rèn)?!?p> “這種小事還要他人代勞?”佛者眉梢一揚(yáng)。
“我也感到疑惑,所以自作主張?!庇且坡柤绲?。
“雁王不知你來(lái)此。”
“你也可讓他知曉。”
不動(dòng)聲色的拉扯過(guò)后,缺舟一帆渡切入正題:“說(shuō)出你想確認(rèn)之事?!?p> “九界當(dāng)中,已經(jīng)浮出臺(tái)面者,中、苗、鱗、羽、道、佛、魔,除了佛國(guó)本身,中原已入智慧眼界,下一步,該是苗疆吧?”
疑問(wèn)一句,欲星移卻說(shuō)得萬(wàn)分肯定。
“已近邊界?!比敝垡环商拐\(chéng)道。
欲星移目光一閃,語(yǔ)出猜測(cè):“七天?!?p> “五天。”噠的一聲放下杯盞,缺舟一帆渡口吻確定。
“太慢了!”搖頭否定地門方針,宛若缺氧難耐的欲星移作勢(shì)欲離,起身瞬間恰恰掀翻面前茶杯,“苗疆失苗王,你們卻不趁此快速拓展,先機(jī)已失?!?p> 眼看對(duì)面侃侃而談,仰起頭來(lái)的缺舟一帆渡誠(chéng)心請(qǐng)益。
“你的意見(jiàn)?”
“三天?!庇且贫ㄏ缕谙?,“只要三天,無(wú)法伸及苗疆,地門計(jì)劃——”
說(shuō)著,他伸手拿起桌上翻倒的茶杯,缺舟只道他要將之扶穩(wěn)放好,豈料欲星移五指一松,任由青瓷墜落。
“終止?!?p> 玉碎瓦全,激起茶水飛濺,欲星移篤定道:“這不是威脅,而是定局?!?p> “我會(huì)期待?!碧翎吶攵敝垡环蓱B(tài)度平和依舊。
“你不擔(dān)心?”欲星移蹙眉,超然態(tài)度總是令人頭疼。
“如果現(xiàn)在的苗疆能找出反對(duì)地門里面的依據(jù),不也很好?”缺舟一帆渡說(shuō),“如果他們有更好的救贖方式,有更好的選擇,地門欣然受之?!闭媲性捳Z(yǔ)不似作偽,確由心發(fā),“也許,還會(huì)反過(guò)來(lái)協(xié)助他們。誰(shuí)也不能肯定,地門理念一定是正確?!?p> “道,不證不明?!绷攘葦?shù)語(yǔ),欲星移已能隱隱把握佛者曖昧立場(chǎng)。
“然也!”此言大善,指稍天人轉(zhuǎn)過(guò)一圈,缺舟一帆渡頷首贊同,“所以,我正不斷找尋可能的錯(cuò)誤。”
“既是如此,地門又要對(duì)外抵御,甚至擒下俏如來(lái)、苗王以及錦煙霞,豈非多此一舉?”欲星移又問(wèn)。
“他們無(wú)法說(shuō)服我們?!比敝垡环赡柯锻锵А?p> “是啊,那就對(duì)了。”欲星移老神在在道。
“你在暗示,”缺舟一帆渡皺了皺眉,“苗疆將為反抗而反抗,是嗎?”
眸光微垂,望向杯中,清澈無(wú)波的水面倒映兩地風(fēng)景。
荒郊野店,酒旗風(fēng)招,一副柏木桌凳座頭上,皇甫霜刃按了主位,御兵韜對(duì)席,下首侍立著的是小尉長(zhǎng)窮千秋。
“按王上交代,鐵軍衛(wèi)內(nèi)所有墨者悉為帶入中原抗御佛劫,現(xiàn)如今已成地門戰(zhàn)力?!币粫r(shí)間淪作光桿司令的御兵韜感覺(jué)被君臣孤立了,“吾需要一個(gè)理由?!?p> 雖說(shuō)這般安排乃王上交代,然而御兵韜心知,背后真正出謀劃策的只會(huì)是眼前之人。
皇甫霜刃答得云山霧繞,據(jù)典引經(jīng)。
“武王嘗問(wèn)太公曰:‘練士之道奈何?’蓋聚卒成眾者,依其性而適其能,軍中有大勇、敢死、樂(lè)傷者,謂之冒刃;有銳氣、壯勇、強(qiáng)暴者,謂之陷陣……”
“這是……”談吐歷歷如數(shù)家珍,誘起小尉長(zhǎng)腦中記憶,“六韜?”
能得鐵骕求衣看重提拔,窮千秋自有過(guò)人之處,但更關(guān)鍵者,乃在身處下游者力求上進(jìn)。
在同僚為雜書(shū)軼聞迷亂心智時(shí),窮千秋已在內(nèi)卷賽道上漸沉漸深。
武祖所撰,號(hào)為兵家權(quán)謀之始的《六韜》,窮千秋自是讀過(guò),雖然不求甚解,但對(duì)個(gè)中練士之法還是有些印象的。
將軍中士卒分為冒刃之士、陷陳之士、勇銳之士、勇力之士、寇兵之士、死斗之士、敢死之士、勵(lì)鈍之士、必死之士、幸用之士、待命之士……
平日里針對(duì)性的訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí)可應(yīng)對(duì)不同的戰(zhàn)場(chǎng)情況。
“此軍之服習(xí),不可不察也。”
口若懸河終至尾聲,接過(guò)收尾工作的御兵韜此刻已有所悟。
“想必軍師也發(fā)現(xiàn)了,想借蠱術(shù)異能操縱大軍令行禁止不難,但只能保持最低限度的本能,服從上峰命令?!?p> 簡(jiǎn)言之,磕嗨了的腦子不能適應(yīng)太過(guò)復(fù)雜的行為。
“即使是被譽(yù)為兵神的前軍長(zhǎng)復(fù)生,也未必能指揮若定。”若想要揮師布陣,只怕力有未逮。
“傳聞巫教有一蠱法能可操尸,受蠱者智能如常?!彼技皭?ài)徒潛伏還珠樓期間帶回的情報(bào),御兵韜語(yǔ)帶試探。
“以訛傳訛而已,”皇甫霜刃擺了擺手道。
翳流確實(shí)有此手段,皇甫霜刃也確然于此間復(fù)現(xiàn)了此法,但受限成本緣故,只用在少數(shù)高手身上,尋常苗兵自然無(wú)此價(jià)值。
“維持身體死而不腐乃至維持生命機(jī)能,皇甫自認(rèn)尚可做到,然智識(shí)方面已超乎單純醫(yī)術(shù)范疇,卻是力有未逮,所幸生逢其時(shí)……”皇甫霜刃話意未盡。
“無(wú)我梵音?!甭勏腋瓒乓?,御兵韜心中有數(shù)。
‘借由佛國(guó)重塑人性的手段培養(yǎng)一批忠心擁躉么?’鐵骕求衣想道,‘但屆時(shí)新鐵軍衛(wèi)效忠的對(duì)象也是地門,而非苗疆,除非……’
“除非苗王與大智慧是同一人?!被矢λ形⑽⒁恍?,“好教軍師知曉,此戰(zhàn)當(dāng)中,前任大智慧寄體念荼羅不幸戰(zhàn)死?!?p> 猜猜看誰(shuí)會(huì)被大智慧挑做下一幅肉體容器呢?
這算什么,臣等正欲死戰(zhàn),陛下何故先降嗎?
甩了甩腦袋清走雜思的御兵韜正想說(shuō)些什么,旋即便聞皇甫霜刃語(yǔ)出游說(shuō)——
“以禮投之,屆時(shí)或許墨之一國(guó)仍得保全,軍師以為如何?”
唯一的問(wèn)題在于,御兵韜是否能跨過(guò)心中這道坎。
屬于墨之一國(guó)的王,一定得是“蒼越孤鳴”嗎?
這問(wèn)題就好比問(wèn)封鱗非冕共締海境大夢(mèng)的合作者一定得是北冥封宇一樣。
答案毋庸置疑。
稍加沉默,選擇性忽略了眼前人近乎大逆的言辭,并不作答的御兵韜轉(zhuǎn)而發(fā)問(wèn)尋根究底。
“相識(shí)至今,消滅忘今焉的目的已經(jīng)達(dá)成,但那只是為報(bào)道域之仇,現(xiàn)在吾倒好奇,真正的汝究竟想要什么?”
信任的前提是坦誠(chéng)。
鐵骕求衣相信荻花題葉絕不會(huì)放任蒼越孤鳴治下的苗疆不理,所以還珠樓主的身份就顯得格外可疑,但又確然找不到直接證據(jù)確定兩人關(guān)系。
而皇甫霜刃就這樣承認(rèn)了下來(lái),承認(rèn)荻花題葉從未離開(kāi)苗疆。
突來(lái)一問(wèn)引發(fā)談趣,還珠樓主雙眉微挑,難得興味道:“吾想要什么呢?天下無(wú)敵,至尊霸業(yè),舉世無(wú)雙,皆非吾所愿?!?p> “汝心非是霸主之心,自對(duì)這些理念無(wú)所求?!庇w評(píng)價(jià)說(shuō)。
“如果說(shuō),吾只是厭惡當(dāng)今的人世,你相信嗎?”皇甫霜刃問(wèn)
“雖說(shuō)厭倦,汝卻汲汲營(yíng)營(yíng)。必有其目的?!庇w道。
瞥了鏡頭一眼,皇甫霜刃陳情起來(lái)更是滔滔不絕。
“荀孟有道,人之初生有善有惡,必須教化,但這些都是從人已降生而講道。事實(shí)上,人類是齊聚各界的靈魂來(lái)轉(zhuǎn)世降生,靈魂不停在人界輪回?zé)o法超脫,因?yàn)楸拘猿錆M惡毒,貪欲,私利,自傲、不滿等等因子凝結(jié)成人類?!?p> 同樣瞅了眼小尉長(zhǎng),御兵韜恪盡捧哏本分。
“人之本性,如之奈何?!?p> “是啊,”皇甫霜刃嘆息,“而佛一心想度化、想拯救,但尋根究底,不過(guò)讓人類在驚懼無(wú)助時(shí)利用,在享樂(lè)墮落時(shí)遺忘,這樣的佛啊,真是獲得可悲又愚蠢。”
“聽(tīng)起來(lái),汝欲改變的目標(biāo)是佛非人?!庇w總結(jié)說(shuō)。
“人界是必須的存在,讓罪惡的靈魂有其贖罪之處?!被矢λ械?,“而數(shù)千年來(lái),佛天天高唱著渡化,高喊著拯救,而成事者卻無(wú)幾人,更成為逃避現(xiàn)實(shí)之人的避難所,這樣的佛界,已經(jīng)成為愚民收容之地,清心寡欲,斷除情欲,對(duì)人類是不可能的結(jié)果。既然做不到,又萬(wàn)分消極,不如消滅再造?!?p> 御兵韜:“汝要成為新佛界的創(chuàng)造者?”
“墨之一國(guó)下的佛界,”努力不去觸動(dòng)九算雷達(dá)的皇甫霜刃強(qiáng)調(diào)一句,“這比單純的爭(zhēng)奪霸業(yè)更有意義不是嗎?”
要知道祭司心善,見(jiàn)不得流離失所,所以他要做的是建設(shè)而非爭(zhēng)霸。
“祭司臺(tái)上虛懸已久,迷茫的信徒總是缺少引領(lǐng)?!笨偛荒馨最I(lǐng)工資吧。
盡管蒼越孤鳴并不建議一直養(yǎng)著自家祭司,但荻花題葉顯然不安于如此。
“人類對(duì)信仰有其堅(jiān)持,但人心可悲在他們是奴性與惰性的綜合體,不論治世、亂世,他們總管自己的生活,誰(shuí)能給予穩(wěn)定,誰(shuí)就是主人,只要一統(tǒng),就能消滅所有的宗教,重新再造一個(gè)人民的新教派,將教義深入民間?!?p> 而地門手段顯然是滿足這個(gè)先決條件的。
“緊接著,在言論與思想的影響下,就會(huì)制立統(tǒng)一化,”眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的御兵韜恍惚能看見(jiàn)對(duì)方描述的未來(lái),但頭腦依舊理智,“佛家成立已久,會(huì)如此輕易地被洗腦嗎?”
皇甫霜刃不答,只是將眼光投向一旁垂手恭立的窮千秋身上,御兵韜順著他的視線看去——
傳銷畫(huà)餅至今,小尉長(zhǎng)表現(xiàn)出的態(tài)度一直很淡定。
饒是聽(tīng)出兩大首腦計(jì)劃放任頭家失陷地門時(shí),他也沒(méi)有表現(xiàn)出太過(guò)震驚的表情。
喜怒不形于色,更難得的是連心率都控制在一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的節(jié)奏。
這種人要么是極端的城府深沉,要么是單純的提線木偶。
而根據(jù)御兵韜的判斷來(lái)說(shuō),小尉長(zhǎng)顯然不屬于前者,因此反常的表現(xiàn)就顯得格外啟人疑竇。
于是皇甫霜刃問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“小尉長(zhǎng),你有信仰嗎?”
無(wú)水汪洋,眼看著漆黑一片的穹頂天幕映在杯心,缺舟一帆渡暗暗嘆了口氣:‘暴露了嗎?’他本來(lái)還期待能聽(tīng)到更多干貨的說(shuō)。
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春秋沐道
新年快樂(lè)! 理了大綱,開(kāi)個(gè)好頭,春秋計(jì)劃之后每張盡力當(dāng)短篇寫,看看能不能加快碼字速度,不擅長(zhǎng)劇情銜接的廢作者傷不起啊。 關(guān)于新佛界的理想口白源自隔壁棚黑桃大師。 “開(kāi)始傳銷,阿彌陀佛!”