第一百七十六章 彈劍的輿人（和諧和諧再和諧版本）

　　“?！币宦曈茡P(yáng)而清脆的金屬之聲。

　　“?！逼渎曈嘁舨唤^。

　　隨后有人攜著氣泡音歌唱：“‘長(zhǎng)劍歸來(lái)兮，食無(wú)肉糜，野人猶得肉兮，士啖粟米；長(zhǎng)劍歸來(lái)兮，讀書(shū)無(wú)益，白丁猶得重兮，士莫能比?！?p>　　“外面是何人？”公子卬剛剛和杵臼派來(lái)的使者交談完畢。使者傳來(lái)消息，武功圍剿殘余山戎失利，請(qǐng)求中央的軍火援助，并指名道姓請(qǐng)求杵臼派出宋國(guó)第一名將公子卬出面收拾山戎。使者在敘述中多次抱怨武功的無(wú)能，公子卬明明已經(jīng)把山戎打得半身不遂了，武功只需要補(bǔ)上最后一刀就好了，沒(méi)想到這也要翻車？商丘方面已經(jīng)沒(méi)有多余的財(cái)政了，今年戰(zhàn)火連連，商丘的農(nóng)稅根本收不上來(lái)，發(fā)行的國(guó)債都給公子卬拿來(lái)平長(zhǎng)狄了，杵臼還要出錢讓寵臣公孫孔叔重建君王的直屬部隊(duì)，貳廣，哪里還有余錢給武功敗家？公子卬也不樂(lè)意再在短期內(nèi)打仗了——大炮一響，黃金萬(wàn)兩，戰(zhàn)爭(zhēng)最是費(fèi)錢不過(guò)，他現(xiàn)在兜里的錢已經(jīng)支撐不了一次圍殲戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮他深刻地理解了孫子兵法所說(shuō)的“日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣”是什么概念了?，F(xiàn)在公子卬的部隊(duì)差不多是孫子標(biāo)準(zhǔn)中的“不舉之師”了。他建議杵臼，自己先賺錢修養(yǎng)生息一段時(shí)間，等后勤豐沛后再提兵掃平山戎。他希望武功先收縮防線，只要限制山戎不為禍即可，畢竟時(shí)間是穿越者的朋友。

　　使者得到公子卬的答復(fù)后，滿意而去，出門探看情況的蕩虺告訴公子卬，是有個(gè)不如意的輿人在外面彈劍而歌，圍觀之人不少，指指點(diǎn)點(diǎn)的，影響不好看。

　　“彈劍而歌？”公子卬聽(tīng)聲音和編鐘的聲音挺像的，原來(lái)樂(lè)器竟然是劍。

　　“要不要虺把那廝轟走？”

　　“不。我親自去看?！惫訁n讀初中的時(shí)候聽(tīng)過(guò)馮諼彈鋏的故事，“這是士人有不滿之聲，不能等閑視之?！?p>　　公子卬渴求賢士，治下識(shí)字的人太少，少有能輔助治世的幫手。這個(gè)輿人既然能彈劍而歌，還押韻，至少說(shuō)明此人有創(chuàng)作歌詞的文學(xué)才能，以及通曉音律和節(jié)拍的藝術(shù)才能。最重要的是，樊氏等國(guó)人是通過(guò)激烈的罷工來(lái)表達(dá)不滿，而彈劍而歌的抗議更加溫和委婉，不會(huì)給自己帶來(lái)物質(zhì)上的損失。

　　公子卬判斷，這是一個(gè)教育良好，且處事有手段的人，這在后世都很出色，要知道后世有很多博士都不能做到這一點(diǎn)。公子卬所在的機(jī)械學(xué)院，超過(guò)半數(shù)的博士讀到三十歲，連什么是中央C，什么是四三拍都不知道，為了語(yǔ)數(shù)英科，把體育課和音樂(lè)課都廢弛了；遇到導(dǎo)學(xué)欺壓，不能靈活斗爭(zhēng)，每年都會(huì)有一個(gè)碩士生或者博士生自盡。

　　輿人很快得到接見(jiàn)。所謂輿人，就是官府招募的小吏，負(fù)責(zé)收稅等行政事務(wù)。

　　“請(qǐng)上座?！惫訁n很客氣。

　　輿人卻拒絕道：“某非蠢類，受虛禮而輕實(shí)利。”

　　通過(guò)對(duì)輿人歌詞的解析，公子卬略微猜到，輿人大概是因?yàn)樽约簝?yōu)待農(nóng)民、工人和商人，相比之下，出身士人的公務(wù)員的收入竟變得不如這三者。

　　果然，輿人劈頭蓋臉地就對(duì)公子卬一頓斥責(zé)：“君子與士大夫治天下，非與庶人治天下。難道太傅連這么淺顯的道理都不懂嗎？”

　　公子卬也不辯論，因?yàn)闆](méi)有什么好辯論的，士人J級(jí)只會(huì)想著本階級(jí)，直接單刀直入問(wèn)他的訴求就好了：“賢者，有何可以教我？”

　　“過(guò)去，輿人之口俸，兩倍于國(guó)人，今國(guó)人口俸見(jiàn)漲，輿人亦當(dāng)兩倍。否則學(xué)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、御射技擊，豈不是竹籃打水？”

　　公子卬手下的士人分為輿人、軍人和家臣。軍人和家臣的待遇他是親自擬定的自然很好，可輿人的待遇因?yàn)槭枪芾碇鞴?，因此因循廢公的舊例，給的不多。

　　“輿人與尋常人不同，野人居于城外，輿人征收農(nóng)稅不易，家臣辦公于室內(nèi)，而輿人奔走于曝夏寒冬；家臣簽發(fā)緝拿令于堂上，而輿人要拿作奸犯科之人于搏斗之中，于藏身之所。輿人辛勞如此，仿佛太傅之足，足如不能善養(yǎng)，太傅如何能夠致遠(yuǎn)？”

　　公子卬承認(rèn)基層的輿人很重要，但——

　　“足下所言有誤。卬已經(jīng)免去野人今年的農(nóng)稅，輿人每年的辛勞，大多在于收稅，今稅收已免，只要端坐城內(nèi)，如何也算不上辛勞吧？”

　　輿人道：“農(nóng)稅今雖免，來(lái)年還有?！?p>　　公子卬道：“來(lái)年也未必有了?！?p>　　輿人大驚失色：“不收農(nóng)稅？太傅可知自己在說(shuō)什么？”

　　“有請(qǐng)章愷！”

　　公子卬把農(nóng)業(yè)專家章愷請(qǐng)來(lái)，后者與輿人對(duì)坐，仿佛是對(duì)簿公堂。停收農(nóng)稅是章愷的主意，公子卬讓兩個(gè)人辯論，真理越辯越明晰，不是嗎？章愷是農(nóng)業(yè)專家，農(nóng)稅是挫敗農(nóng)民積極性的罪魁禍?zhǔn)?，也是章愷的死敵；而輿人的安身立命之本就是農(nóng)稅，少了農(nóng)稅，自己就要失業(yè)了。

　　公子卬在莊遙的影響下，已經(jīng)有了道家無(wú)可無(wú)不可的境界，兩人誰(shuí)辯贏了，他就聽(tīng)誰(shuí)的。反正在未來(lái)人看來(lái)，歷朝歷代都收農(nóng)稅，收稅也算不上不好；但現(xiàn)代人不僅不收取農(nóng)稅，還給予農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，且f城事情后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家都說(shuō)農(nóng)稅是個(gè)毒瘤。此外，早在宋朝，蘇軾就在《論河北京東盜賊狀》、《上韓丞相論災(zāi)傷手實(shí)書(shū)》、《上文侍中論榷鹽書(shū)》等奏疏上闡明農(nóng)稅的害處。兩種說(shuō)法都有一定的道理。

　　辯論開(kāi)始。

　　輿人首先重彈老調(diào)，說(shuō)少了農(nóng)稅，官府就沒(méi)有錢糧，難以為繼。

　　章愷道：“長(zhǎng)丘有田地將近十萬(wàn)畝（相當(dāng)于現(xiàn)代的三萬(wàn)畝），照理來(lái)說(shuō)，官府應(yīng)該每年有三千石的收入。可每年的農(nóng)稅進(jìn)項(xiàng)，僅僅是這個(gè)數(shù)字的二十分之一，何也？”

　　輿人以為章愷是不下基層的肉食者，鄙夷道：“敢教足下知曉。征稅的輿人和隧正須官府供養(yǎng)，農(nóng)稅收上來(lái)首先要分與輿人、隧正之口俸，此其一也；糧食在運(yùn)輸?shù)耐局杏袚p耗，此其二也；糧食存儲(chǔ)，須有輿人專員防盜、捕鼠、防火、修繕糧倉(cāng)，這些人也食祿，此其三也。僅僅其一、其三，征稅成本高達(dá)一二成。

　　官府每得到一石粟，野人供養(yǎng)須以十石?！?p>　　農(nóng)民上繳十石小米，政府僅得一石。難怪在周室閱盡典藏的老子主張小國(guó)寡民。長(zhǎng)丘是典型的扁平化管理，到了中央集權(quán)的清朝時(shí)候，從小縣城收的稅賦，經(jīng)過(guò)層層官僚的手里，抵達(dá)國(guó)庫(kù)，二十存一。

　　在tg取消農(nóng)稅以前，農(nóng)民伯伯七塊錢的賦稅到guoku只剩下一塊。隨著gq關(guān)系的僵化，征管成本節(jié)節(jié)攀升，甚至出現(xiàn)了成本稅s倒掛的現(xiàn)象。

　　f城甚至征稅成本大于稅收所得，釀出了人命。