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玉京山上的樹(shù)

第四十四章 紫霄宮

玉京山上的樹(shù) 琳賈 2273 2021-09-29 21:38:25

  楊眉目睹了這震撼的一幕,瞬間,他仿佛回到了幾十個(gè)元會(huì)之前的盤(pán)古開(kāi)天地……

  “這就是圣人手段嗎……”

  楊眉喃喃道,若不親眼觀看到這開(kāi)天辟地的宏偉之景,任是腦洞再大的人,也還是根本想像不出來(lái)的!

  清濁之分,地風(fēng)水火,陰陽(yáng)五行……種種奇異之景相互交織在一起,特效再好的影視作品也比不上其中萬(wàn)分之一。

  天地之氣誕生地很快,在楊眉還在喃喃時(shí),宏偉的開(kāi)天辟地就完成了。

  鴻鈞帶著他乘坐太極金橋“洞穿”混沌,跨入了這個(gè)初生的世界……

  激動(dòng)的楊眉一落地,便開(kāi)始分晰這個(gè)初生世界的種種情況:

  “靈氣是先天靈氣,法則混亂而不穩(wěn)定,一如天道未生時(shí)的洪荒天地……”

  有先天靈氣,有天地法則,上有日月星辰,下有山川湖海,一切的一切都與洪荒天地一模一樣,連天圓地方的空間形狀也如出一轍。

  唯一與洪荒不同的是,這個(gè)世界太小了,僅有億萬(wàn)里方圓,遠(yuǎn)不及真正的無(wú)垠洪荒……

  “道友,莫非你真的已經(jīng)高于盤(pán)古……”

  楊眉哆哆嗦嗦,只覺(jué)得自己好不容易才建立起來(lái)的新三觀再次崩潰,看向鴻鈞的目光,仿佛是在看一個(gè)無(wú)所不能、全知全能的【神】。

  可理智又告訴他,全知全能的概念本身就是一個(gè)不可能存在的悖論……

  “怎么可能!”

  鴻鈞啞然失笑:

  “我們這些由盤(pán)古化生出來(lái)的人,怎么可能擁有比盤(pán)古更高等的權(quán)能呢?”

  “那這個(gè)世界……”

  楊眉不理解。

  鴻鈞認(rèn)真解釋道:

  “【無(wú)中生有】本身就是一個(gè)很離譜的概念,假如真有人能做到它,那這個(gè)人一定是盤(pán)古,也只有盤(pán)古是混沌中唯一的奇跡,即是【有】?!?p>  鴻鈞的意思很清楚,除去盤(pán)古之外,【無(wú)】中不可能生【有】!

  這種東西解釋起來(lái)很麻煩,用數(shù)學(xué)的說(shuō)法,這本質(zhì)上就是從0到1轉(zhuǎn)變。

  一般情況下,0不論乘以多少都還是0,除非給它加1,這個(gè)過(guò)程就是從無(wú)到有。

  有的人喜歡說(shuō)這么一句話(huà):

  【量變產(chǎn)生質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)0的突破】!

  也即是積累數(shù)量以突破質(zhì)量,便完成了從0到1的轉(zhuǎn)變。

  可這句話(huà)本身就是一個(gè)悖論,因?yàn)楫?dāng)0獲得積累時(shí),它就已經(jīng)質(zhì)變了,其間根本就不存在積累的概念!

  換句話(huà)說(shuō),在沒(méi)有任何外力干擾的情況下,0再怎么積累也還是0,除非動(dòng)用外力,人為地給它加1。

  所以問(wèn)題就來(lái)了,這個(gè)“人為因素”中的“人”是誰(shuí)?

  把以上數(shù)學(xué)推論代入世界的誕生過(guò)程中,那就是既然【無(wú)】不可能生【有】,那么【有】是怎么來(lái)的?

  莫非也是一個(gè)“人”放進(jìn)來(lái)的?

  那這個(gè)“人”的身份是……

  細(xì)思極恐!

  正因?yàn)槿绱?,許多研究世界起源及其有關(guān)理論的高級(jí)學(xué)者,不可避免地走向了所謂“神創(chuàng)論”。

  這個(gè)創(chuàng)世的“神”,西方那邊就稱(chēng)作上帝!

  例如牛頓篤信神學(xué),他研究力學(xué)的目的就是想證明上帝的存在,還有愛(ài)因斯坦等大名鼎鼎的理論科學(xué)家也多少與此沾邊。

  由此,才有了某些非蠢即壞的人整天拿科學(xué)家們信神來(lái)說(shuō)事,鼓吹什么【科學(xué)盡頭是神學(xué)】……

  (聲明:本人并不支持這種神創(chuàng)論,與其相信有什么【上帝】在【無(wú)】創(chuàng)造了【有】,我更相信【無(wú)】就是突然生出了【有】,即,世界起源的悖論。)

  0想變成1,這就與混沌這個(gè)【無(wú)】想變成【有】一樣,講道理,【無(wú)】永遠(yuǎn)也不可能變成【有】,除非真的產(chǎn)生了悖論!

  這悖論既不科學(xué),也并不玄學(xué),完全就不應(yīng)該存在。

  但是如果仔細(xì)想想,我們這些人、這個(gè)世界的存在,其實(shí)本身就是【無(wú)中生有】曾經(jīng)存在過(guò)的證明!

  不論是洪荒世界,還是現(xiàn)實(shí)世界,只要世界真實(shí)存在,那它就是個(gè)活生生的宇宙悖論……

  (懵了吧?其實(shí)我也懵了,明明寫(xiě)這段的時(shí)候我什么都懂,但寫(xiě)完之后我就看不懂了……)

  面對(duì)楊眉的一臉懵逼,鴻鈞無(wú)可奈何道:

  “我這個(gè)無(wú)中生有,其實(shí)也根本不是盤(pán)古的【無(wú)中生有】,具體的……”

  他指了指天,又指了指地:

  “想必你也發(fā)現(xiàn)了,這個(gè)小世界完全是洪荒的翻版,從物質(zhì)到空間形狀都一模一樣,但根本意義上,還是法則一樣?!?p>  “我方才的無(wú)中生有,雖然看著挺唬人的,但實(shí)際上也取了巧。”

  鴻鈞把造化玉碟一手捧出,指著上面的一萬(wàn)三千個(gè)仙文道:

  “仙文是法則的具象化,本質(zhì)上還是法則,我將之寫(xiě)成文章,便是在用法則搭建一個(gè)世界,文章描繪的世界是什么樣子,那創(chuàng)造出來(lái)的世界就是什么樣子。”

  說(shuō)到這里,楊眉若有所思,問(wèn):

  “那么,既然有現(xiàn)成的洪荒法則參與,那就不是真正意義上的【無(wú)中生有】,你創(chuàng)世時(shí)也是有所憑借的,而非盤(pán)古那種無(wú)依無(wú)憑地創(chuàng)造世界?”

  “然也!”

  鴻鈞撫掌一笑,贊道:

  “道友不愧是道祖之姿,一點(diǎn)就透!”

  “沒(méi)錯(cuò),我這個(gè)無(wú)中生有是取巧了的,算不得真正的【無(wú)中生有】,按道友你的說(shuō)法,這應(yīng)該充其量只能叫【盜版】、【西貝貨】……”

  鴻鈞的話(huà)語(yǔ)中頗有自嘲之意。

  但楊眉知道,這其實(shí)已經(jīng)非常非常非?!呐1屏?!

  用最基本的法則來(lái)開(kāi)辟一方小世界,這其中的難度雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上盤(pán)古那種完全無(wú)憑借的【無(wú)中生有】,但也絕對(duì)不簡(jiǎn)單。

  若說(shuō)盤(pán)古是直接從0到1,突破了世界誕生的悖論,那鴻鈞先前的手段,差不多就是:

  原本是0,然后鴻鈞從洪荒這個(gè)1中借了0.00000……0001,然后活生生還原出了0.00001!

  這個(gè)小世界的質(zhì)量遠(yuǎn)不及正版的洪荒,但算起來(lái)也應(yīng)該有洪荒的十萬(wàn)分之一左右,已經(jīng)很大了。

  從某種意義上講,鴻鈞已經(jīng)坐在了盤(pán)古之下的第一張座位上,上可創(chuàng)造小世界,下可打崩洪荒天地,使洪荒提前無(wú)數(shù)個(gè)元會(huì)滅亡……

  這一刻,楊眉又一次想起了當(dāng)年自己剛剛穿越過(guò)來(lái)時(shí)的一個(gè)小疑惑:

  這個(gè)洪荒按照小說(shuō)中的分類(lèi),應(yīng)該算是哪個(gè)檔次的洪荒?

  低配,核彈圣人?

  應(yīng)該不是。

  高配,大羅就能倒果為因?

  感覺(jué)也不是。

  這個(gè)洪荒應(yīng)該是一個(gè)不能按照常規(guī)檔次來(lái)定義的洪荒,因?yàn)樗谋驹磥?lái)自于【無(wú)中生有】,無(wú)法評(píng)級(jí)……

  “好了?!?p>  鴻鈞笑了笑,點(diǎn)醒了還在沉思中的楊眉,正色道:

  “道友,小世界已經(jīng)開(kāi)辟完成,也是時(shí)候開(kāi)山收徒,傳下我仙道文明了!”

  想著,鴻鈞揮手便在小世界空地上造出一座氣勢(shì)恢宏的大殿,門(mén)上以仙文寫(xiě)下三字:

  【紫霄宮】!

  ……

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