第五章 教化大道
閉關(guān)數(shù)萬(wàn)年，終于抵達(dá)了現(xiàn)在所能達(dá)到的極限修為，再往上，連鴻鈞也不知道該怎么走下去，只能在漫長(zhǎng)的時(shí)間里慢慢領(lǐng)悟了。
“道友?！?p> 鴻鈞試著這么稱呼巨樹(shù)。
“干啥？”
“沒(méi)啥，就叫著玩兒。”
巨樹(shù)：……
鴻鈞笑了笑：
“也罷，道友就道友，我稱你道友，你也稱我為道友，往后以此為定例。”
果然！
巨樹(shù)篤定了，未來(lái)遍傳洪荒的【道友】之稱，就這么被自己給創(chuàng)造出來(lái)了。
而既然創(chuàng)出了【道友】這個(gè)對(duì)他人的稱呼，巨樹(shù)索性把自稱也給定了下來(lái)：
“那我再加一條，往后我們自稱為【貧道】，可好？”
“貧道？也可?！?p> 鴻鈞并無(wú)異議，對(duì)于這種無(wú)足輕重的稱呼問(wèn)題，他覺(jué)得只要巨樹(shù)高興就好，愛(ài)怎么定就怎么定。
于是，在鴻鈞道人的不經(jīng)意間，往后流傳洪荒的兩個(gè)稱呼就這么簡(jiǎn)單地確定了……
“對(duì)了?！?p> 鴻鈞忽然想起：
“要不要我……貧道給你起個(gè)名字？”
道祖賜名？
巨樹(shù)早已淡忘了自己的姓名，聽(tīng)得鴻鈞要給它起名，也沒(méi)什么意見(jiàn)，淡定道：
“你開(kāi)心就好。”
具體叫啥，巨樹(shù)覺(jué)得應(yīng)該會(huì)比較貼近鴻鈞的兩個(gè)童子的名字，像什么“昊天”、“瑤池”之類的，再不濟(jì)，就算叫“李狗蛋”、“王鐵柱”，巨樹(shù)也認(rèn)了！
但讓它萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是……
鴻鈞思索了一下，道：
“你這靈根甲木之氣最盛，五行屬木，又生于天道之前，不如就叫【先天甲木】吧！”
此名一出，巨樹(shù)直接懵逼：
“這是種族的名字吧？不應(yīng)該給我起個(gè)和你的【鴻鈞】差不多的名字嗎？”
鴻鈞卻笑道：
“洪荒中所有品種的靈根都僅有一株，種族名完全可以當(dāng)作自己的名字來(lái)用，無(wú)妨?！?p> 是這樣嗎？
巨樹(shù)遲疑了一下，還是勉強(qiáng)接受了這個(gè)名字。
叫先天甲木也好，真要給它取個(gè)像【鴻鈞】一樣的名字，它恐怕還會(huì)有些不適應(yīng)，大不了往后就學(xué)習(xí)后世神仙們的取名方式，在【先天甲木】后面加個(gè)【子】字。
可自稱【先天子】，也可稱為【甲木子】，這樣就正常多了……
“等等！”
巨樹(shù)……先天甲木忽然想起了什么：
“難道所有的靈根都沒(méi)有品種名的嗎？”
“當(dāng)然！”
鴻鈞點(diǎn)點(diǎn)頭：
“就像先天靈寶是人為煉制的，靈根的名字自然也是別人起的，否則，難道它們生下來(lái)就有名字嗎？”
啊這……
先天甲木一想，好像也對(duì)，天道都還沒(méi)出生，盤古也沒(méi)有意識(shí)存在，世上一切都是自生自滅的狀態(tài)，哪個(gè)正經(jīng)植物天生就帶名字的？
上到建木、扶桑，下到桃樹(shù)、李樹(shù)，這些品種名字肯定是人為命名的。
畢竟，只有被發(fā)現(xiàn)的靈根才會(huì)被命名，沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的品種，誰(shuí)又來(lái)給它們命名呢？
名字這種東西妥妥的是上層建筑，而在洪荒時(shí)代，一切上層建筑都還在草創(chuàng)階段呢……
再來(lái)推導(dǎo)一下，植物一開(kāi)始是沒(méi)有名字的，那動(dòng)物肯定也沒(méi)有名字，什么“金烏”、“鳳凰”、“龍”、“麒麟”之類的，肯定都是后來(lái)起的，一開(kāi)始誰(shuí)都沒(méi)有名字！
先天甲木覺(jué)得，現(xiàn)在就算自己改名叫“建木”、“扶?！币矝](méi)有什么問(wèn)題，畢竟這些名字又沒(méi)有版權(quán)，自己想怎么叫就怎么叫。
它要是開(kāi)心，自稱“三足金烏”也沒(méi)人管，反倒是帝俊和太一以后得換個(gè)品種名……
……
自從閉關(guān)醒來(lái)后，鴻鈞就再也沒(méi)有坐下來(lái)休息過(guò)。
他開(kāi)始按照先天甲木的說(shuō)法，建造房屋、宮殿，定制專門的“道袍”、“道冠”，甚至是親自開(kāi)墾田地，把玉京山周圍億萬(wàn)里的靈根寶藥移栽過(guò)來(lái)，進(jìn)行“規(guī)?；N植”。
本來(lái)鴻鈞是不住房子的，他一向是露天而居，身上的素袍、頭冠也是隨便制作的。
好聽(tīng)點(diǎn)叫隨性而為，難聽(tīng)點(diǎn)就是野蠻，基本沒(méi)有文明這種概念的存在。
但先天甲木看不下去，既然自己已經(jīng)身為遂古傳道的道祖，索性把該傳的都傳了吧！
后世鴻鈞有“紫霄宮”，三清有“玉虛宮”、“碧游宮”、“八景宮”，女媧有“媧皇宮”，西方二圣也有靈山凈土，他們肯定不是生下來(lái)就會(huì)建筑的，期間絕對(duì)有文明誕生的漫長(zhǎng)過(guò)程。
現(xiàn)在先天甲木直接給他一步到位，也別緩緩地孕育文明了，我直接交給你們完整版的文明！
鴻鈞本來(lái)是并不在意這些的，但在先天甲木的指導(dǎo)下完成了一部分建設(shè)之后，他忽然意識(shí)到了其中蘊(yùn)含的文明究竟有什么意義。
這是擺脫蒙昧的鑰匙??！
沒(méi)有誰(shuí)是生而知之的，神仙也不行。
而此時(shí)，先天甲木就在給鴻鈞開(kāi)掛……
洪荒初開(kāi)第七個(gè)元會(huì)，鴻鈞道場(chǎng)玉京山。
先是服飾，鴻鈞以紫袍作為自己的專屬道袍，又按先天甲木所言，扎了一個(gè)沒(méi)什么特征的道冠。
然后是住房，做為洪荒第一強(qiáng)者，鴻鈞蓋了一座不小的宮殿，用上了先天甲木所說(shuō)的“飛檐斗栱”，整座宮殿裝潢雖然比較簡(jiǎn)樸，但氣勢(shì)絕對(duì)到位，配得上鴻鈞的地位。
以前鴻鈞從來(lái)不會(huì)專門種植靈根和藥材，畢竟到了他這個(gè)修為，再好的天材地寶也沒(méi)用。
但聽(tīng)了先天甲木的建議之后，鴻鈞也從善如流，專門搜集了各種先天靈根，并把它們點(diǎn)綴在玉京山上，這樣一來(lái)，本就是仙山福地的玉京山，就更加有福地氣象了！
并且他還批量種植雖然不足靈根水平，但依舊級(jí)別極高的仙藥。
在完成這三項(xiàng)文明進(jìn)步之后，鴻鈞宛然感到往日乏味的生活有了樂(lè)趣，原來(lái)生活除了動(dòng)則以元會(huì)計(jì)量的閉關(guān)修煉之外，還可以這樣……
“文明?！?p> 身著紫袍道冠的鴻鈞立在樹(shù)下，望著自己大氣磅礴的宮殿，又看向在雨露微風(fēng)中搖曳的無(wú)數(shù)靈根、仙藥，不由喃喃自語(yǔ)。
他仿佛抓住了什么奇妙的想法：
“要是整個(gè)洪荒世界都將這些化入生活之中，該是種什么樣的景色啊……”
先天甲木默默無(wú)言，在鴻鈞有這種似乎將要悟道的狀態(tài)時(shí)，盡量不要打擾他。
鴻鈞想了很久，雙目中閃動(dòng)著往日所不曾有過(guò)的光芒，悠悠道：
“我好像明白未來(lái)要走的路了……”
“教化！”
鴻鈞肅然：
“我要讓洪荒步入文明，讓所有生靈生活地有條理，而教化就是完成這個(gè)目標(biāo)的途徑，教化眾生，使其步入文明！”
“我的大道，名曰：教化大道！”
此言一出，先天甲木便覺(jué)得鴻鈞似乎有些不一樣了，他的內(nèi)在發(fā)生了某種變化，他的精氣神在升華。
雖然還是大羅金仙，法力神通都沒(méi)有任何變化，但現(xiàn)在的鴻鈞已經(jīng)不是普通的大羅金仙了。
換句話講，他是明了自己的“道”。
而“明道”之后，便是“證道”……
但現(xiàn)在，顯然沒(méi)有讓他證道的條件，因?yàn)樘斓牢戳?，萬(wàn)靈未生，全洪荒開(kāi)了靈智的生靈，估計(jì)也湊不齊幾桌麻將，而且他們個(gè)個(gè)都是一方老祖，縱是不如鴻鈞，但也沒(méi)落后太多。
鴻鈞憑什么讓他們按照自己制定的文明體系來(lái)生活？
先天甲木心頭有了盤算，它好像知道開(kāi)天第一批神圣中除了鴻鈞之外的所有人都在龍鳳大劫中死掉的原因了……
而就在所有神圣隕落之后，鴻鈞沒(méi)多久就證道成圣，然后開(kāi)啟了圣人時(shí)代。
嘿，你說(shuō)巧不巧？
……