上回書，咱們說到了這個封穴填眼。
那咱們就順著話頭兒，從封穴填眼開始往下捋。
閑話不提，咱們書歸正傳！
要說這風(fēng)水中的穴，它實(shí)際上與人體中的穴位是一個概念。
它們代表的都是能量在流轉(zhuǎn)過程中的一個節(jié)點(diǎn)，猶如百水匯海時所流經(jīng)的湖泊。
而這個穴呢又有高低之分，大小肥瘦之分，這里的高低代表的是地勢的高低，肥瘦則是代表“穴”所匯聚的能量高低程度，或者是“穴”最大能容下多少能量。
關(guān)于穴的總體以及具體要求，大家可以參考《管氏地理指蒙.復(fù)向定穴》這本書，這本書對風(fēng)水中的“穴”的解釋以及歸納總結(jié)已經(jīng)非常細(xì)致了。
因?yàn)檠ㄔ邶埫}上位置多變，又有真，假，福，貴，貧，賤，怪，病等等說法，按照受氣方法還分為受，分受等等。
所以在這里咱們不一一細(xì)說，忒亂。
因?yàn)檠ㄊ窃诘孛}或者龍脈上流動的，所以只能封不能填，這又與眼不同。
所謂這個眼，就類似于海眼，地眼這一類的概念。
而在封穴填眼中的“眼”代表的則是“穴”所留下的印記。
咱們打個比方，就是這個“穴”好像一根在一定軌道上流動的針，有一天這根針就到了這個老梁他們鄉(xiāng)內(nèi)個埋人的地方，待時間長了留了個針眼。
現(xiàn)在穴破了，也就是針被發(fā)現(xiàn)了，我們要做的就是把針拔出來，然后再把針眼填死。
咱們回歸正文。
我和老梁出發(fā)去金水的時候是三號的中午十一點(diǎn)，好在金水鄉(xiāng)離我所在的地方不遠(yuǎn)，開車走，下午一點(diǎn)半就到了。
到了金水當(dāng)?shù)匚揖蜕笛哿耍驗(yàn)槲腋杏X到了我有一絲水土不服的征兆。
這個水土不服按照我?guī)煾傅恼f法有兩種。一種是距離過遠(yuǎn)。
兩個地方水的軟硬不同，地質(zhì)不同所產(chǎn)生的水土不服。第二種則是由能量互撞產(chǎn)生的水土不服。
不過按照兩地相距開車兩個半點(diǎn)兒的這個距離算，不至于會出現(xiàn)兩地距離過遠(yuǎn)產(chǎn)生水土不服的可能。
但我現(xiàn)在已經(jīng)是控制不住的惡心，而且伴有腹部陣痛。這說明讓我產(chǎn)生水土不服癥狀的，也只能是我?guī)煾嫡f的第二種——能量互撞產(chǎn)生水土不服。
所以這也能說明金水的天地二氣已經(jīng)十分混亂了。
說到這個天地二氣，又不得不小小的脫離一下正題。
地氣，它本身在風(fēng)水中的概念是土地之氣，是使土地長出谷子，地里產(chǎn)生礦石的能量之氣。
但站在科學(xué)的角度來說就是大地特有的磁場。
而天氣，不是明天下雨，后天晴的這個天氣。
它指的是此地的天空，空間，所特有的“氣”，也就是能量。
除去天地二氣，也就是天地的自然能量場，還有的就是人之“氣”。
這個人之氣也就是人所擁有的相對平衡的能量場。
這人之氣是很敏感的，如果說一個身體能量平衡的人來到一個天地二氣失去平衡的地方。就像金水鄉(xiāng)這樣。
使身體二氣平衡的外來者感覺到頭暈，惡心，腹痛等等，這都是此地空間的能量與人體平衡能量對撞所產(chǎn)生的不良反應(yīng)。
所以說，封穴填眼，刻不容緩。
老梁也不是磨蹭人，人壓根不跟我客套，跟我說了句金水鄉(xiāng)到了，然后就兀自的往內(nèi)個“穴”開。
弄的好像是報站一樣，我這忙著難受，也懶得管他。
其實(shí)要說這封穴填眼也好辦，就是看要封的是陰極穴還是陽極穴。
若陰極穴則填陽，若陽極穴則填陰，這都是相生相克的道理。
至于金水鄉(xiāng)這個就更簡單了，出發(fā)前我特意看了一樣，按陰陽分今天的日像為陽，我一會兒再挑個不耽誤我干活的陽時，拿點(diǎn)陽氣重的東西照著那陰極穴的“入氣口”一填就齊活了。
不過啊，真要是這么順，就不會有這章故事了。
我是千算萬算結(jié)果還是漏掉了一個人。
誰??？正是那瘋漢朱鐵軍過世的老爹！
想到這我是一拍大腿！情不自禁的喊出了聲
“完了！”
嚇得專心開車的老梁惡狠狠的看了我一眼，就差靠邊停車，然后給我一腳踹下車了。
為了避免在外鄉(xiāng)人的地盤被外鄉(xiāng)人打一頓，我連忙說出了我的思慮之處。
“朱鐵軍他爹，是不是葬在了那陰極穴！”
“完！”
哎，真好，這下愁的不止我一個了。
經(jīng)過我這么一提醒，老梁也反應(yīng)過來了。
所以說我們愁什么呢？
因?yàn)橹扈F軍他老爹葬在了“陰氣”所行成的“穴”中！
這就相當(dāng)于給這個尸體泡了個陰氣澡。
所以，別說我們藝高人膽大去碰那尸體。
但凡這個尸體碰著點(diǎn)沾陽氣的東西，那效果都好像是往熱的冒煙的油鍋里滴一滴水一樣。
只要一沾，必定是噼里啪啦，當(dāng)然了，尸體不能噼里啪啦，不過尸變是必然的了。
為啥一具尸體能有這么大的反應(yīng)呢？
因?yàn)槿怂酪院蠡昶且蛔?，只剩一具陽身?p> 而這遺體陽身就好像是一塊充電的電池一樣。
如果是進(jìn)行正常的停靈，那就相當(dāng)于給電池正常的放電。
但是一但把這個放完電的電池放到一個含有操控意味的磁場環(huán)境中，這個廢棄電池就含有了被操控的可能。
（在這里解釋之下這個“被操控意味的磁場環(huán)境”。因?yàn)槿昶咂且埠?，人體中的三尸也好，在陰陽概念中都是屬陰的存在，而把尸體放在含有大量陰氣的地方，這個尸體就處于一種待機(jī)狀態(tài)。就好比放氣的打火機(jī)，只要電打火一放電就能出火，這個尸體也一樣，只要一點(diǎn)陽氣，就能起尸，變成盜墓小說中的大粽子?。?p> 所以當(dāng)務(wù)之急反而不是封穴填眼，朱老頭子是否會起尸才是重中之重！
被迫更改了工作重點(diǎn)以后我才突然發(fā)現(xiàn)火葬意味著什么。
不得不說，大形勢的取向永遠(yuǎn)是想到了各種的細(xì)枝末節(jié)，讓后知后覺的人感到佩服。
咱們書歸正傳。
問：對付要起尸的尸體要準(zhǔn)備什么？
答：黑驢蹄子！朱砂！………
不得不說，從電影中我們非自主的學(xué)習(xí)到很多知識。
不過也不得不說，我們因?yàn)殡娪?，對傳統(tǒng)的一些術(shù)法有了很大的誤解。
記得還在山上的時候，我跟我?guī)煹芤黄鹂唇┦盗械碾娪?，?dāng)我們看到盜墓者從褲兜里掏出了一個“真.黑驢蹄子”塞僵尸嘴里的時候我的內(nèi)心是震驚的。
不說別的，就單說僵尸嘴里的味兒。
常人能在他五米半徑范圍內(nèi)已經(jīng)是勇士了。
而那盜墓者還能準(zhǔn)確的把那么大的驢蹄子塞進(jìn)僵尸不張開的嘴里。
就沖這忍耐力和這手勁兒那盜墓者也是大師級別了。
咱們不提僵尸張不張嘴，咱們就單說這黑驢蹄子。
因?yàn)槲覄偛藕屠狭捍_定朱家老頭子不是火葬后就讓老梁去買了。
我們常用的這個黑驢蹄子，不是“真.黑驢蹄子”。
人家實(shí)際上是墨斗，也就是木工用的墨斗，墨線。因?yàn)殚L得像驢蹄子，所以就常常叫墨斗為黑驢蹄子（墨斗就是在木頭上一彈能留一條線的內(nèi)個家伙事兒)
為啥說這個墨斗能鎮(zhèn)僵尸或者辟邪呢？
相傳。
墨斗是魯班所創(chuàng)，而魯班師傅呢，又是身負(fù)法術(shù)的大師傅。
所以面對墨斗，有如見令如見君的意味。
當(dāng)然了，這些都是傳說，如果按照科學(xué)來說，墨斗辟邪的主要原因是因?yàn)檫@個墨的制作。
而墨大部分都是草木灰所做成的。
草木本就蘊(yùn)含陽氣，又經(jīng)過太陽的烘曬，大火的灼燒，相當(dāng)于添加了“太陽buff”和“火屬性buff。”
而墨斗又是用做于印記直線，最是正直。
于此種種，這墨斗也就是陽上加陽，成了至陽之物。而邪祟大多都屬陰（旱魃不算）面對至陽的墨斗當(dāng)然都要退避三舍。
老梁這一趟不光買墨斗，我還讓他買了朱砂和艾草。
作為辟邪三件套。墨斗，朱砂，艾草（菖蒲也可以。）算是最常見的搭配了。
?。ìF(xiàn)代社會買墨斗要注意做墨斗的材料，石油化合物不一定能起到效果。）
所以老梁很快就置辦齊全，話不多說，直奔金水灣事發(fā)地！
到了金水灣這個地方我就一個感覺：冷！
鉆心的冷！
本就是陰氣的氣穴，經(jīng)過金水灣的水，一傳播，好家伙，怪不得我剛進(jìn)金水地界就有水土不服的感覺！
我也不客氣，一把握在老梁帶的手珠上，果然，好了不少。
因?yàn)橹班l(xiāng)民們好奇，而且老梁也處理過，所以在朱家老爺子的墳前早就起了個黑棚子，用來遮蓋陽光。
看著就在面前的朱老爺子墓，我感覺無比的慶幸。
好在這地方是個不錯的聚陰地，但凡這里的陰氣少上個一兩層，陰氣壓不住陽氣，那朱老爺子的棺材板都不能蓋的像現(xiàn)在這么穩(wěn)。
因?yàn)槭聭B(tài)緊急，唯恐拖延造成嚴(yán)重的后果，我讓老梁去鄉(xiāng)里叫上五個屬蛇的小于四十歲，而且必須是已婚的男人。
蛇，小于四十，已婚都是為了人體本身陽氣沒那么重，事后難受勁兒能輕一些。至于五也是加我個老梁湊個成七之?dāng)?shù)，七屬陰，最是迎合當(dāng)下情況。
人湊齊后，墨斗封棺材，朱砂混合艾草做成護(hù)身符戴在這五個老爺們兒心口前，護(hù)住護(hù)心陽氣不散，我們七個是叮咣開干。
封穴首先講究個“斷”！
就跟水流入湖泊中一樣，如果斷了入水口，那湖泊缺了后勤保障，時間久了自然干涸。
而找這個“入水口”又不得不用望氣術(shù)。
話說啥是望氣術(shù)？
這望氣術(shù)可不是小說里的，先念咒，后開眼，然后就啥啥都能看見了，什么地氣流動，陰陽二氣流動，一開眼就能看見。
這望氣術(shù)是高級的地理學(xué)和高級地質(zhì)推理所結(jié)合出來的一門學(xué)術(shù)。
簡單來說就是通過山脈走向判斷能量走向，也就是找到“水”的規(guī)律，從而判斷“氣”的流動規(guī)律，和氣穴的走向。
這點(diǎn)小事兒對于能跨過兩個半車程找到我的老梁自然不是問題，找到“入氣口”后，那就是刨坑，埋東西，等時間一久也就斷了。
到這有些看官可能要問：“這就完了？”
哎對！還真是“這就完了。”
作為懂一些地理知識的人，我們要做的是引導(dǎo)，而不是改變。
相比于改變風(fēng)水走勢，我們更像是中醫(yī)梳理人體筋脈一樣。
都得順其自然，如果相應(yīng)添堵，或者是改變流向，所造成的因果不談，光是因?yàn)檫@個改變造成的后果就不是我們個人能背負(fù)起的。
所以你找正規(guī)的懂行風(fēng)水師看風(fēng)水，他們都好像那個老師職業(yè)病一樣，大部分都是勸事主積德行善，增強(qiáng)自身風(fēng)水。
因?yàn)橹挥凶陨盹L(fēng)水強(qiáng)行了以后才能不被外界風(fēng)水影響，才能做到福人居福地。
就當(dāng)我竊喜沒啥幺蛾子的時候，我后面一個小哥來了句讓我汗毛炸起的話。
“梁師傅，這個棺材剛才好像動了一下！”
我靠，果然呢，好的不靈壞的靈，怕啥來啥，要起尸了！