第113章 世界的真相
是啊，我們五洲世界是怎么來(lái)的？我們五洲世界的人類(lèi)是怎么出現(xiàn)的？我們五洲世界的修行文明又是從哪兒得到的？
四女從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，甚至她們從來(lái)就沒(méi)有朝著這個(gè)方向想過(guò)。
“說(shuō)起來(lái)你們可能不相信，像五洲世界這么大的一個(gè)世界，竟然是天圓地方，我就這么說(shuō)吧，這在科學(xué)上是不可能存在的，絕對(duì)沒(méi)有天圓地方存在?！壁w嘉仁來(lái)到了五洲世界也有一段時(shí)間了，所以他對(duì)于五洲世界也算是有一些了解，沒(méi)辦法，誰(shuí)讓這個(gè)世界是如此的特別，竟然是天圓地方，而不是星球，最關(guān)鍵的是這個(gè)世界的五塊大陸竟然是一樣的氣候，最南邊的南洲大陸和最北邊的北洲大陸竟然是一樣的氣候，南洲大陸出現(xiàn)夏天的時(shí)候，北洲大陸也是夏天，北洲大陸是冬天的時(shí)候，南洲大陸也是冬天，南洲大陸最北側(cè)是茫茫林海雪原，而像隔著海洋的北方的中洲大陸的最南端竟然是熱帶雨林，這就奇了怪了。
而且五洲世界的月亮竟然有三個(gè)，而且還是不同顏色的三個(gè)，趙嘉仁之前用天文望遠(yuǎn)鏡看過(guò)，只有一個(gè)月亮能夠看到上面的東西，另外兩個(gè)月亮，紅色的和藍(lán)色的月亮竟然是蒙蒙一片，什么都看不到，這不得不讓趙嘉仁懷疑，這月亮上肯定是有什么東西的，但是自己不知道，估計(jì)五洲世界的人有可能會(huì)知道，也有可能不知道但是知道不知道，只有他們自己知道，趙嘉仁肯定是不知道。
“科學(xué)？什么是科學(xué)？”四女異口同聲的問(wèn)到，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，科學(xué)是個(gè)新鮮的名詞，她們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名詞，但是趙嘉仁也不好給她們解釋什么是科學(xué)，因?yàn)樵谶@個(gè)世界，根本就不可能用科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)热缯f(shuō)冰屬性的修行者，他們能夠把溫度降低到零下幾百度，早就超過(guò)了絕對(duì)零度的溫度，這放在科學(xué)上要怎么解釋?zhuān)吭趺淳筒豢赡艿穆?，但是在這個(gè)世界就堂而皇之的出現(xiàn)了。
“科學(xué)嗎，你們不需要知道，反正只要知道一件事情，五洲世界是很奇怪的?！壁w嘉仁沒(méi)有解釋科學(xué)，否則四女肯定要繼續(xù)問(wèn)下去的，到時(shí)候趙嘉仁就露餡了，他也不知道該如何解釋科學(xué)。
“奇怪嗎？有什么奇怪的，我們五洲世界有什么奇怪的？”林映泉不解的問(wèn)到。
“我來(lái)問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，北洲大陸你們?nèi)ミ^(guò)沒(méi)？”在場(chǎng)的只有慕云點(diǎn)點(diǎn)頭示意自己去過(guò)。
“北洲大陸你去過(guò)，你就應(yīng)該知道，北洲大陸的最南端是什么樣的氣候？”趙嘉仁又繼續(xù)問(wèn)到。
“北洲大陸的最南端很炎熱，天天都是夏天，就好像沒(méi)有春秋天，更不要說(shuō)冬天了?！蹦皆平忉屃艘幌隆?p> “那你有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，我們東洲大陸，越往北溫度就越低，越往北溫度就越低，最北端的地方一年四季都在下雪，可是北洲大陸明明在我們的更北方，但是為什么北洲大陸的最南端卻是夏天呢？”趙嘉仁的問(wèn)題一問(wèn)出來(lái)，不光是慕云懵逼了，就連其他三女也懵逼了，對(duì)啊，這是怎么一回事呢？
按照道理來(lái)說(shuō)，越往北越冷，那北洲大陸在東北大陸的北方，應(yīng)該是更寒冷的才對(duì)，但是北洲大陸的最南端卻是一年四季都是夏天，這是為什么呢？四女想破腦袋也想不出一個(gè)答案。
“現(xiàn)在你們明白有什么奇怪的事情了吧？”四女點(diǎn)點(diǎn)頭，如果不是趙嘉仁，她們根本就不會(huì)想到這里面的蹊蹺。
“既然五洲世界有問(wèn)題，那么這樣看來(lái)就應(yīng)該能夠得到一個(gè)答案，那就是五洲世界不是自然形成的，而是人為的，只有人為的才能夠把每個(gè)大陸的氣候搞成一樣的，無(wú)論是最南邊的南洲大陸還是最北邊的北洲大陸，五個(gè)大洲的氣候都是一樣的，都是最南邊是夏天，最北邊是冬天，甚至就連那些海島估計(jì)也是一樣，當(dāng)然，我沒(méi)有去過(guò)那些海島，我也不清楚，咱們就直接說(shuō)五個(gè)大陸?！?p> “人為？怎么可能呢？什么人能夠制造出五洲世界那么大的世界？”林映泉不相信。
“為什么不可能呢？要是自然形成的，為什么每個(gè)大陸的氣候都是一樣的呢？為什么不是按照自然的氣候呢？當(dāng)一個(gè)現(xiàn)象存在的時(shí)候，即便它在不合理，可是刨除掉所有的不合理之后，那么這個(gè)不合理也就只能是合理的?！壁w嘉仁說(shuō)的話讓四女都暈了。
趙嘉仁沒(méi)沒(méi)有管她們，“你們想一想，在五洲世界中有沒(méi)有神話傳說(shuō)？有沒(méi)有開(kāi)天辟地的大神？”
趙嘉仁這樣一問(wèn)，四女也就明白過(guò)來(lái)了，在五洲世界的確是有神話傳說(shuō)的，不過(guò)那都是幾百萬(wàn)年之前的事情了，最早的都有幾千萬(wàn)年的時(shí)間，那時(shí)候的確有開(kāi)天辟地的大神，也有各種各樣的神仙，但是像慕云林映泉這樣的從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)一回事，五洲世界怎么可能是開(kāi)辟的呢？
可是現(xiàn)在被趙嘉仁一說(shuō)，她們又不得不相信，五洲世界真的是有可能是被人為開(kāi)辟的。
“第一個(gè)問(wèn)題，咱們就先放過(guò)，以后你們慢慢的思考這個(gè)問(wèn)題，或者你們自己帶著這個(gè)問(wèn)題在無(wú)走世界行走的時(shí)候，自己仔細(xì)的觀察，你們不是想知道什么是科學(xué)嗎？這就是科學(xué)，這就是科學(xué)的頭腦，科學(xué)就是要養(yǎng)成人們獨(dú)立思考的能力，在觀察事物現(xiàn)象的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能夠提出問(wèn)題，也能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行分析，然后盡可能的回答一個(gè)能夠解決問(wèn)題的答案，這就是科學(xué)?！彼呐?tīng)得一愣一愣的，但是她們一句話都沒(méi)有說(shuō)。
“第二個(gè)問(wèn)題，你們有沒(méi)有想過(guò)，我們?nèi)祟?lèi)是如何出現(xiàn)的？又是什么時(shí)候出現(xiàn)的？”趙嘉仁第二個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)，四女更加的懵逼了，人類(lèi)是什么時(shí)候出現(xiàn)的？是如何出現(xiàn)的？自己怎么知道？
四女只知道按照記載，人類(lèi)大約是在一百萬(wàn)年的時(shí)候出現(xiàn)的，但是為什么會(huì)出現(xiàn)，自己真的不清楚？
“你們想想看，任何事務(wù)都是有發(fā)展的過(guò)程的，沒(méi)有什么是一蹴而就的，就連我們的修行都是一樣，但是人類(lèi)就好像是憑空出現(xiàn)的一樣，已出現(xiàn)就立馬有了各種各樣的文明，我們?nèi)祟?lèi)會(huì)蓋房子，會(huì)種植糧食，會(huì)飼養(yǎng)動(dòng)物，會(huì)使用火做飯，還會(huì)飼養(yǎng)蠶織造絲綢，就好像我們?nèi)祟?lèi)天生就會(huì)的一樣?！边@些東西都是趙嘉仁在書(shū)上看到的，其他人沒(méi)有思考過(guò)這里面的問(wèn)題，但是趙嘉仁卻思考過(guò)，為什么？人類(lèi)怎么可能已出現(xiàn)就會(huì)這項(xiàng)技能呢？要知道地球上的人類(lèi)足足用了兩百萬(wàn)年的時(shí)間才學(xué)會(huì)這些技能的，而這個(gè)世界的人類(lèi)好像已出現(xiàn)就會(huì)這些技能，就仿佛天生的一樣。
“你們想想看，就好比我們的小孩子，一出生的時(shí)候會(huì)什么？什么都不會(huì)，他們不會(huì)走路，不會(huì)吃飯，不會(huì)穿衣服，連話都不會(huì)說(shuō)，都是我們大人一點(diǎn)一點(diǎn)的教育的，這些小孩子才會(huì)的，可是我們的先祖是怎么會(huì)的？誰(shuí)傳授給他們的技能？難道他們天生就懂？難道他們生下來(lái)就會(huì)？用你們的腦子想想也知道不可能的事情?！壁w嘉仁訓(xùn)斥的四女都抬不起頭來(lái)，只能不斷地點(diǎn)頭答應(yīng)。
“所以我很懷疑，我們五洲世界的人類(lèi)先祖根本就不是這個(gè)世界的人，以前有個(gè)大能，可能是一個(gè)很厲害的仙人，然后開(kāi)辟了這個(gè)五洲世界，是他制定了五洲世界的規(guī)則，后來(lái)他離開(kāi)了，再然后不知道過(guò)了多少年，有人帶著一波人來(lái)到了五洲世界，這些人從一開(kāi)始就是成年人，他們什么技能都會(huì)，只有這樣才能夠解釋為什么我們的先祖就好像是突然出現(xiàn)在五洲世界的，也能夠解釋的清楚我們的先祖已出現(xiàn)就什么都會(huì)。”
趙嘉仁不太好解釋?zhuān)赖厍蛏系娜祟?lèi)是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演化，足足有幾百萬(wàn)年的時(shí)間才能夠演化成這個(gè)樣子，而五洲世界的人類(lèi)出現(xiàn)之前就好像是一片空白，不對(duì)，應(yīng)該是是野獸的時(shí)代，那個(gè)時(shí)候是有野獸的，但是也沒(méi)有妖獸。
“第三個(gè)問(wèn)題，你們有沒(méi)有想過(guò)，為什么我們的先祖已出現(xiàn)，就好像會(huì)修行了？而且仿佛妖獸也是和我們的先祖一塊出現(xiàn)的？在沒(méi)有人類(lèi)之前有妖獸嗎？我沒(méi)有看到過(guò)記載，應(yīng)該是沒(méi)有的，是什么原因造成了我們的先祖和妖獸一同出現(xiàn)？又是什么原因造成了我們的先祖會(huì)修行的？你們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有？”四女已經(jīng)被趙嘉仁的問(wèn)題問(wèn)的腦子都要爆炸了，哪里還思考的過(guò)來(lái)？
“現(xiàn)在只有一個(gè)解釋?zhuān)蔷褪俏覀兊南茸婧脱F的先祖是一塊被人給送過(guò)來(lái)的，我們的先祖本來(lái)就是一些成年的，有生活技能的，也有修行基礎(chǔ)的人類(lèi)，而一同被送過(guò)來(lái)的還有妖獸的先祖，這些妖獸也是和我們?nèi)祟?lèi)的先祖一樣，但是為什么他們會(huì)被送到五洲世界來(lái)，我就不清楚了?！笔勤w嘉仁心中還是有個(gè)答案的，要不就是那些高高在上的仙人們?cè)趯?shí)驗(yàn)著什么東西，要不然就是這些人類(lèi)的先祖是被送過(guò)來(lái)躲避災(zāi)難的，就算是仙界也不是平安無(wú)事的，也是和五洲世界一樣會(huì)災(zāi)難有戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的，就好像是五洲世界的一些大家族，就會(huì)把一些家族的子弟送到偏僻的地方，甚至是大海上的海島上然他們生活，最起碼能夠保留血脈。
但是這個(gè)猜測(cè)趙嘉仁就沒(méi)有和四女說(shuō)，這是趙嘉仁給她們留下的問(wèn)題，要是什么都說(shuō)了，那還怎么培養(yǎng)科學(xué)的頭腦？只有讓她們四女自己思考問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才算是合格的培養(yǎng)。
“好了，你們以后慢慢想，過(guò)幾天你們想好了就告訴我到底是為什么？”趙嘉仁的這一連三問(wèn)，的確讓四女措手不及，根本就不知道該怎么辦。
趙嘉仁直接上了樓，反正玉石正在被仙石給轉(zhuǎn)化成靈石，至于徐達(dá)和常遇春，如果進(jìn)不來(lái)，他們就會(huì)在春來(lái)居的房子中進(jìn)行玉石的切割，這都是趙嘉仁交代好的，切割好的玉石放到客廳，趙嘉仁要是去春來(lái)居的時(shí)候就會(huì)給帶進(jìn)來(lái)。
在樓上，趙嘉仁也在思考著這個(gè)問(wèn)題，五洲世界究竟是誰(shuí)開(kāi)辟的？是不是在地球所在的宇宙？如果是的話，那么距離地球有多遠(yuǎn)？有多少光年？如果不是的話，那么又是在什么地方？這個(gè)世界的渡劫期的高手最后都飛升了，他們真的是去仙界的嗎？仙界又在什么地方？這個(gè)大宇宙中有一個(gè)仙界還是有很多個(gè)仙界？會(huì)不會(huì)除了仙界還有其他的高等世界，比如說(shuō)神界，魔界，妖界，佛界，天界，等等這些地方？
這些都是趙嘉仁要思考的，不過(guò)思考也沒(méi)有用，也沒(méi)有人知道這些情況到底如何？渡劫境也只有飛升之后才會(huì)知道，可是他們知道卻不能傳遞信息下來(lái)。
“反正我有傳承，我就不相信了，我的傳承還能打不過(guò)這個(gè)世界的神仙？”要知道自己身上的傳承可是自己那邊最頂級(jí)的傳承，要是連這邊的仙界都比不過(guò)的話，那么趙嘉仁就真的可以去跳樓了。
不去思考的趙嘉仁，先是給自己做了一頓飯，剛才和四女說(shuō)了一大堆話都有一些餓了。
吃好晚飯，已經(jīng)是晚上九點(diǎn)半，正好是夜貓子上線的時(shí)候。
趙嘉仁打開(kāi)了自己的電腦，先是詢(xún)問(wèn)了一下自己的堂弟，修煉的任何？
“仁哥，我好像變得很強(qiáng)壯，很有力氣，不過(guò)，你說(shuō)的什么銅皮鐵骨，我好像還沒(méi)有修煉到，但是我能夠感受得到我的身體在逐漸的變強(qiáng)大?！?p> “慢慢修煉，不要著急，心急吃不了熱豆腐，有什么不會(huì)的就問(wèn)我?！壁w嘉仁給堂弟解釋了一下之后，又叮囑了幾句才又上線玩了幾把游戲。
不得不說(shuō)，以前對(duì)自己有著深深吸引力的游戲，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么吸引力的，對(duì)于趙嘉仁來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比修行更有意思，就算是在游戲中打打殺殺的，哪有在現(xiàn)實(shí)世界打打殺殺的刺激？難道在游戲中攻克一座高塔能有在墟境中摧毀一個(gè)妖魔的城池過(guò)癮？