段譽(yù)之所以能相信張礪。
不否認(rèn)，是張礪坦誠的結(jié)果。
但其實呢，段譽(yù)自己心里跟明鏡似的。
他初入內(nèi)里，有見到男女合練劍的身影。
同時，他從壁上刻字知曉了所謂的“無崖子”與“秋水妹”。
張礪述說無崖子和秋水妹的過往，聽在段譽(yù)耳里，哪怕有些出入，也是對得上號的。
本身段譽(yù)就涉世未深，不知江湖險惡，容易相信人。
再見張礪語氣誠懇，態(tài)度真心，兼且張礪能設(shè)身處地為他思考，其又哪有不信之理？
這個就不說了。
兩人在客氣地推讓之中，張礪適時提出結(jié)拜兄弟的想法。
段譽(yù)能跟喬峰和虛竹結(jié)拜，在相應(yīng)情境下，自然是一拍即合。
之后，兩人便一起鉆習(xí)起北冥神功加凌波微步。
這里就不得不提張礪的先見之明了。
他對易經(jīng)完全不懂，可段譽(yù)是知曉的。
亦因此，凌波微步張礪是看得一塌糊涂。
但段譽(yù)呢？
tmd，真的給張礪一種如魚得水的強(qiáng)烈質(zhì)感。
也算近距離感受了一下正主角的天賦異稟！??！
事實上，段譽(yù)不僅在凌波微步上表現(xiàn)過于優(yōu)異，其理解起北冥神功。
草！
反觀張礪呢，無論哪種神功，都是一個頭兩個大。
尚幸的是，張礪心里早有逼數(shù)。
沒有自不量力地強(qiáng)逼自己去理解那枯澀難懂的古文內(nèi)容，而是機(jī)靈地選擇讓段譽(yù)這個正主角口傳相授。
和之前借莊聚賢苦練太祖長拳異曲同工的是。
張礪自己看神功內(nèi)容完全是個正蠢材。
但勝就勝在能站在他人肩膀上憑借意識作文章。
段譽(yù)雖然天賦聰穎，可其和莊聚賢一樣，見識甚少。
一些在對方基礎(chǔ)上所思考的理論適時道出，那是真的讓段譽(yù)嘆為觀止，直道他不愧是逍遙派新繼接任的少掌門人。
相應(yīng)情境，讓張礪不禁聯(lián)想到對方和喬峰的碰面場景。
實話，張礪內(nèi)心是有一些小黯然的。
很簡單的道理，一開始時，他于相應(yīng)世界，完全是一個外來者。
對此間的一切都沒有什么感情。
但現(xiàn)在，要說心里沒點情愫，那真不可能?。?p> 好在他此際已然不是過往那個只知道講感情的呆逼自己，也因此，不開心只是一會的事情。
很快，他就和對方再一次把注意力放到神功研習(xí)上面。
讓張礪感覺到有些哭笑不得的是，段譽(yù)不愧是癡兒和書呆子。
別的先不論，就說北冥神功相應(yīng)的功法內(nèi)容吧。
世人練功，皆自云門而至少商，逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門。
拇指與人相接，彼之內(nèi)力即入我身，貯于云門等諸穴。
然敵之內(nèi)力若勝于己，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。
本派旁支，未窺要道，惟能消敵內(nèi)力，不能引之而為我用，猶日取千金而復(fù)棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
這在張礪看來也沒有什么。
可真實情況是，段譽(yù)為之長嘆，后還在那里對著他自己的左右臉頰各擊一掌。
突然的反常行為沒把張礪給嚇一跳。
追問一番，才知道其是覺得這門功夫頗不光明，認(rèn)為引人之內(nèi)力而為己有，有如偷盜旁人財物，不合君子之道。
本來段譽(yù)想為之棄之不觀，后又想到所謂的神仙姐姐。
對方再腦子一抽的認(rèn)為是說神仙姐姐去偷盜別人財物該打。
于是乎，便有了相應(yīng)反常一幕。
張礪能說什么？
賠笑著說其開心便好。
心里面卻是夠夠的！
兩人一起互助互惠的研習(xí)兩門神功，時間并沒有持續(xù)多長。
究其原因，段譽(yù)還心系救人的事。
熟知劇情的張礪有想過幫對方。
甚至，還為之YY了一番。
覺得可以籍此認(rèn)識鐘靈、木婉清等女主。
但這種想法，也只是一瞬間的事情。
真那么干，不是說不可以。
畢竟現(xiàn)在幾女和段譽(yù)也沒啥關(guān)系。
最主要的還是張礪目光長遠(yuǎn)！
這是第二個諸天世界。
后面還有的是世界。
女主何其多，也不必急在一時！
把神功練好了，后面哪怕去別的世界，也能拿起來開練。
神功在手，不說美女了，天下都我有呢！
更何況，才結(jié)拜的兄弟，沒必要再去奪氣運。
于是，他照著劇情，給對方指了一條離開此地的明路。
段譽(yù)當(dāng)時激動的，也就這時代保守，擱現(xiàn)代的話，張礪都能想象對方抱著自己啃的基畫面。
總而之言呢，段譽(yù)就像是天邊的一片云彩，悄悄地出現(xiàn)，又輕輕的走了。
而張礪很夠義氣，直接讓卷軸給段譽(yù)帶走了。
至于他自己，則是決定在內(nèi)里苦練段譽(yù)和自己一起理解的神功奧義。
而關(guān)于相應(yīng)的東西，張礪也是有認(rèn)真考量過的。
兩大神功不比之前他跟著三流師父學(xué)的打基礎(chǔ)內(nèi)容，可以隨自己性子而為。
神功是千錘百煉集大成的東西。
更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r，也容不得后人亂來。
張礪教導(dǎo)莊聚賢，讓其苦練，自己則在邊上悠哉游哉，那是因為他曾經(jīng)拼命努力過。
已然不適合再去靠莽。
而神功，則不一樣。
短短的一些內(nèi)容，其中所蘊(yùn)含的精妙，又豈是像普通武學(xué)能一目了然？
自然而然，張礪就是一邊苦練一邊用心琢磨。
這一投入也不知道過了多久。
反正內(nèi)里有水源，而他又身負(fù)無崖子七十多載的深厚功力，不說完全辟谷，但只要想，運轉(zhuǎn)體內(nèi)真氣，真的扛餓。
而在這之中，張礪也算是把北冥神功和凌波微步小練了起來。
像此時，他在內(nèi)里踩著相應(yīng)的步法。
步法真心有一些怪，走了上一步之后，無法接到下一步。
直至張礪想到須得憑空轉(zhuǎn)一個身，這才巧妙自然地接上了。
有時則須躍前縱后，左躥右閃。
儼然讓張礪有一種難如登天的即視感。
好在之前段譽(yù)講了不少相關(guān)的見解。
其次呢，張礪也是有一個有心勁之人，遇到困難不會輕言放棄，苦苦鉆研之下，還是能夠悟解。
這里就不得不說，他認(rèn)云中鶴為師是多么明智的行為。
眾所周知，云中鶴的輕功是一絕。
事實上，云中功的身法源自于鶴，又有上天之志，本就有違常道。
張礪跟著對方修習(xí)時，沒有像康曼那樣，是從開始一本正經(jīng)的修習(xí)。
而是選擇討巧，讓云中鶴教自己一些輕易上手且容易讓人為之感到錯愕的身法。
換言之呢，當(dāng)時他想的不是借相應(yīng)輕功開溜，而是針對自身的習(xí)慣和心性，想籍此施展雷厲風(fēng)行的偷襲！
正是因為有了相應(yīng)的基礎(chǔ)，此番練習(xí)起凌波微步來，剛開始兀自不覺，后面真的是事辦功倍！