“嗯？”
稿件第一頁(yè)的書名首先勾起了庇護(hù)九世教皇濃厚的興趣。
在利奧十三世之前（庇護(hù)九世下一任教皇），天主教還沒(méi)有出現(xiàn)一篇系統(tǒng)性的闡述天主教倫理對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)影響的文章，虔誠(chéng)的教徒總是認(rèn)為神圣的主不應(yīng)該被世俗的銅臭所侵染，以至于為了照顧信徒的信仰，格里高利教皇不得不以一種隱秘的手段進(jìn)行資本的擴(kuò)充。
很多時(shí)候，庇護(hù)九世都在心中暗自羨慕那些異端教徒（新教）能夠?qū)⒆约旱慕套h堂而皇之與金錢掛鉤。
如果天主教能夠補(bǔ)全自身存在的短板的話，那么它將會(huì)重新散發(fā)出旺盛甚至一度可能死死的壓制住新教。
想到這里，庇護(hù)九世古井不波的內(nèi)心瞬間蕩起大片漣漪。
自己或許可以在有生之年成為這個(gè)世紀(jì)最偉大的教皇？
一個(gè)念頭宛若野草一般在庇護(hù)九世的心中野蠻生長(zhǎng)。
庇護(hù)九世認(rèn)真的翻看著《天主教倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)》的每一個(gè)字符生怕自己錯(cuò)過(guò)了重要的信息。
一篇僅有5萬(wàn)個(gè)法文組成的導(dǎo)言，庇護(hù)九世硬生生花費(fèi)了將近一個(gè)小時(shí)才看完。
閱覽完初稿的庇護(hù)九世同樣用一種難以置信的眼神望著熱羅姆.波拿巴，就像是在注視一個(gè)怪物一樣。
“難以置信！”庇護(hù)九世小聲喃語(yǔ)。
“陛下，您對(duì)我的這件禮物是否滿意？”熱羅姆.波拿巴語(yǔ)氣平靜的說(shuō)道。
庇護(hù)九世再次上下打量著熱羅姆.波拿巴，他還是不愿意相信眼前的這篇文章是出自熱羅姆的手筆。
“這篇文章，你是從何處得來(lái)的？”庇護(hù)九世問(wèn)出了心中的疑惑。
“陛下，這篇文章是我自己有感教廷當(dāng)面在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)年理論的匱乏，所以寫下了這篇文章，希望能夠幫助教廷補(bǔ)全經(jīng)濟(jì)學(xué)上的劣勢(shì)！”熱羅姆.波拿巴一邊表情虔誠(chéng)的向庇護(hù)九世訴說(shuō)，一邊在做出了祈禱的動(dòng)作。
望著熱羅姆.波拿巴虔誠(chéng)的表情，庇護(hù)九世竟然有些相信熱羅姆.波拿巴之前對(duì)他說(shuō)過(guò)的話。
或許他同他的叔父真的不一樣了？
如果說(shuō)之前的庇護(hù)九世基于教皇國(guó)利益當(dāng)面的因素不得不同熱羅姆.波拿巴虛與委蛇的話，那么現(xiàn)在他內(nèi)心的天平真正的開始向熱羅姆.波拿巴傾斜。
波旁王朝的兩位國(guó)王（尚博爾伯爵、路易.菲利普）同對(duì)教廷理論有實(shí)質(zhì)性幫助的熱羅姆.波拿巴比起來(lái)差的實(shí)在太遠(yuǎn)了。
肉麻的吹捧信自己已經(jīng)收了不知道多少封了。
“熱羅姆親王，我發(fā)現(xiàn)你的文章好像只寫了導(dǎo)論當(dāng)面的內(nèi)容，剩下的內(nèi)容在哪？”庇護(hù)九世迫切想要從熱羅姆.波拿巴的口中得知剩下內(nèi)容的下落。
“尊敬的陛下，剩下的理論都在我與我那對(duì)主有著崇高敬意的侄子的腦子里！”熱羅姆.波拿巴指著自己的腦子說(shuō)道：“如果您對(duì)我的文章有所滿意的話，我將竭盡所能將它們完成！”
“那我在宗座宮靜待親王的佳作！”庇護(hù)九世對(duì)熱羅姆.波拿巴回應(yīng)道。
隨后庇護(hù)九世同熱羅姆.波拿巴針對(duì)導(dǎo)論中的某位問(wèn)題與主張進(jìn)行了探討。
“親王閣下，你主張以工人、雇主和國(guó)家的義務(wù)為基礎(chǔ)改善社會(huì)關(guān)系以解決工人的問(wèn)題……這與教廷的職責(zé)不相符合吧！”庇護(hù)九世針對(duì)導(dǎo)論中的某段內(nèi)容對(duì)熱羅姆.波拿巴說(shuō)道。
熱羅姆.波拿巴看著庇護(hù)九世所指的內(nèi)容思考了半天才想起來(lái)，這個(gè)主張是1891年的教皇利奧十三世的第一個(gè)社會(huì)通諭《新事物》中的內(nèi)容，自《新事物》諭令發(fā)布后，歐洲的各地天主教黨派，特別是德意志帝國(guó)境內(nèi)的天主教黨派的戰(zhàn)斗力宛若脫韁野馬一樣生長(zhǎng)，一度成為了社民黨之外的第二大黨派。
諭令威力也就不言而喻。
“陛下，我想請(qǐng)問(wèn)教皇國(guó)現(xiàn)在面臨的最大政治危機(jī)是什么？”熱羅姆.波拿巴并沒(méi)有直接回應(yīng)庇護(hù)九世，而且轉(zhuǎn)而詢問(wèn)庇護(hù)九世現(xiàn)在的情況：“當(dāng)然您也可以對(duì)我說(shuō)教皇國(guó)現(xiàn)在依舊歌舞升平，那么這個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有什么可以討論的了！”
“教皇國(guó)現(xiàn)在……”庇護(hù)九世思考了片刻后，重新組織語(yǔ)言試探性的詢問(wèn)道：“自由化不夠？”
熱羅姆.波拿巴失望的看了庇護(hù)九世一眼，這位教皇還是沒(méi)有看清楚事情的本質(zhì)，“陛下，我想請(qǐng)問(wèn)如果真的是自由化的問(wèn)題，那么為什么撒丁王朝沒(méi)有危機(jī)？說(shuō)到底，所謂的自由化只不過(guò)是一些上流社會(huì)的政治游戲罷了，教皇國(guó)的權(quán)利掌握在您與樞機(jī)教團(tuán)的手中，某些人想要分一杯羹！”
歷史上教皇國(guó)也進(jìn)行過(guò)一次自由化改革，但是那一次改革只不過(guò)是1830年換湯不換藥的操作罷了，時(shí)代在改變改革的人依舊沒(méi)有任何變化。
“所以朕應(yīng)該讓他們這群家伙進(jìn)來(lái)分一杯羹嗎？朕憑什么要和那群貪得無(wú)厭的家伙坐在同一張桌子！”庇護(hù)九世教皇忿忿不平的說(shuō)道。
“陛下，這就是我所主張的意義了！既然您不想讓那些貪得無(wú)厭的家伙入場(chǎng)，那么您必須要尋找一個(gè)同盟！”熱羅姆.波拿巴對(duì)教皇說(shuō)道：“教廷需要幫助那些工人爭(zhēng)取權(quán)益，幫助工人完成結(jié)社自由，滿足家庭需要的“工資”！只要團(tuán)結(jié)了他們，陛下您將不用再向那些家伙退步，甚至可以反過(guò)來(lái)利用工人逼迫他們讓出一部分權(quán)益！”
“這……能成嗎？那些暴民真的愿意接受？”庇護(hù)九世用不確定的口吻對(duì)熱羅姆.波拿巴道。
“陛下！”熱羅姆.波拿巴趁熱打鐵道：“請(qǐng)您相信教廷在教皇國(guó)人民心中威嚴(yán)，他們只不過(guò)是被有心家利用才導(dǎo)致現(xiàn)在的局面！只要各地神父能夠?qū)⑺麄兘M織在一起，讓那些家伙沒(méi)有可乘之機(jī)的話，那么您就不需要向他們讓步！拉攏一批人打壓一批人……”
熱羅姆.波拿巴又向庇護(hù)九世闡述關(guān)于“農(nóng)村包圍城市”的理論，利用鄉(xiāng)間基層的力量組織結(jié)社對(duì)抗城市小市民階級(jí)，從而達(dá)到平衡的目的。