瑪雅文明

　　地球自誕生至今，究竟出現(xiàn)了幾次文明，知道的人少之又少。據(jù)考古專家解密的資料記載：地球先后出現(xiàn)了阿特蘭帝斯文明丶利莫利亞文明丶姆大陸文明丶瑪雅文明和現(xiàn)代文明。

　　現(xiàn)代文明就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，這一文明最終將走向科技文明。

　　而瑪雅文明是我們這代現(xiàn)代文明開始前的上一屆文明?，斞盼拿魇请x現(xiàn)代文明較近的文明，且留下很多考古遺跡。很多專家認(rèn)為瑪雅文明是真實(shí)存在的文明。

　　現(xiàn)在我們來看看瑪雅文明的發(fā)展歷程。

　　瑪雅文明誕生于公元前10世紀(jì)，分為前古典期、古典期和后古典期三個(gè)時(shí)期，其中公元3至9世紀(jì)為其鼎盛時(shí)期?，斞盼拿魇歉鐐惒及l(fā)現(xiàn)美洲大陸之前人類取得的驚人成就。它在科學(xué)、農(nóng)業(yè)、文化、藝術(shù)等諸多方面，都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。相比而言，西半球這塊大地上誕生的另外兩大文明——阿茲特克文明和印加文明，與瑪雅文明都不可同日而語。

　　但是，讓人們百思不得其解的是，作為世界上唯一一個(gè)誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明，瑪雅文明與奇跡般地崛起和發(fā)展一樣，其衰亡和消失充滿神秘色彩。公元8世紀(jì)瑪雅人放棄了高度發(fā)達(dá)的文明，大舉遷移。創(chuàng)建的每個(gè)中心城市都終止新的建筑，城市被完全放棄，繁華的大城市變得荒蕪?，斞盼拿饕灰怪g消失于美洲的熱帶叢林中。

　　19世紀(jì)30年代，美國人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林中首次發(fā)現(xiàn)了瑪雅古文明遺址。從此以后，世界各國的考古學(xué)家在中美洲的叢林和荒原上又發(fā)現(xiàn)了許多處被棄的瑪雅古代城市遺跡。瑪雅人在沒有金屬工具、運(yùn)輸工具的情況下，僅憑借新石器時(shí)代的原始生產(chǎn)工具，創(chuàng)造出燦爛而輝煌的文明。

　　瑪雅文明的建筑工程達(dá)到世界最高水平，能對(duì)堅(jiān)固的石料進(jìn)行雕鏤加工。通過長期觀測(cè)天象，已經(jīng)掌握日食周期和日、月、金星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；雕刻、彩陶、壁畫有很高藝術(shù)價(jià)值，被稱為“美洲的希臘”。公元前400年建立早期奴隸制國家，公元3—9世紀(jì)為繁盛期，15世紀(jì)衰落，此后長期湮沒在熱帶叢林中。

　　公元1502年，哥倫布最后一次遠(yuǎn)航美洲，距離第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”剛好10年。船在洪都拉斯灣靠岸，哥倫布和船員踏上久違的蔥蘢陸地。在當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)上，一種制作精美的來自“瑪雅”的陶盆吸引了他。從此，“瑪雅”這個(gè)神奇的名字第一次傳入歐洲。1519年，西班牙探險(xiǎn)家科爾特斯（Hernan Cortez）率領(lǐng)西班牙軍隊(duì)橫掃墨西哥，征服正處于文明鼎盛時(shí)期的帝國，摧毀了阿茲特克文明。

　　此時(shí)，瑪雅文明已近尾聲，但在尤卡坦半島上，殘存著一些瑪雅小邦。1526年，一支西班牙探險(xiǎn)隊(duì)前往尤卡坦，試圖用暴力建立西班牙殖民地，并強(qiáng)制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達(dá)百余年的游擊戰(zhàn)。1597年，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。18世紀(jì)末開始引起學(xué)術(shù)界關(guān)注，19世紀(jì)末發(fā)掘一批重要遺址，開始瑪雅文明的現(xiàn)代考古學(xué)研究。20世紀(jì)50年代后，研究進(jìn)展較快，形成專門的“瑪雅學(xué)”，是世界考古學(xué)及歷史學(xué)研究的重要領(lǐng)域。瑪雅文明的發(fā)展階段，說法不一。據(jù)美國考古學(xué)家N.哈蒙德的劃分，可分為前古典期、古典期、后古典期三個(gè)階段。

　　在太平洋的東部群島上幸存古瑪雅的后裔。

　　通常中美洲文明被劃分為三個(gè)時(shí)期：公元前1500年至公元前300年稱為前古典期，公元前300年至公元900年為古典期，公元900年至16世紀(jì)為后古典期。傳說瑪雅人在3000年前就開始建造宗教性建筑，最早的遺跡由一些簡單的土墳組成，后來演化為金字塔（瑪雅人的金字塔與埃及人的金字塔在造型上略有不同，其建筑作用有本質(zhì)區(qū)別：埃及人的金字塔是古代埃及統(tǒng)治者法老的陵墓，科學(xué)家推測(cè)瑪雅人的金字塔其中的一個(gè)重要作用則是舉行祭祀與慶典祭壇）。早期的瑪雅文明似乎受到更早的奧爾梅克文明的影響。

　　公元前200年至公元800年是瑪雅文化的興盛時(shí)期?，斞湃税l(fā)展了數(shù)百座城市，蒂卡爾（又譯提卡爾）是其中最大的一個(gè)，學(xué)者估計(jì)在最高峰時(shí)，此城有10萬—20萬居民。已發(fā)現(xiàn)的蒂卡爾最早的石碑，建于公元445年，記錄的是一位名為“暴風(fēng)雨的天堂”的國王的登基儀式。國王“暴風(fēng)雨的天堂”的統(tǒng)治標(biāo)志著蒂卡爾黃金時(shí)代的開始。石碑背面象形文字記錄了公元317年到445年之間蒂卡爾王國的歷史，其中包括蒂卡爾戰(zhàn)勝二十千米外的城市瓦哈克通的故事。這次勝利標(biāo)志著蒂卡爾王國的崛起，但也是和另外一個(gè)城邦，位于今天墨西哥南部的卡拉姆爾之間競(jìng)爭的開始。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的小城邦都臣服於這兩個(gè)較大的王國，最終敵對(duì)雙方發(fā)生激烈戰(zhàn)爭，并分裂成一些小的諸侯國，瑪雅文明也從此逐漸衰落。

　　數(shù)百座城市發(fā)展成許多個(gè)農(nóng)業(yè)密集、城市集中城邦。其中最為顯著的遺跡是建于宗教中心的金字塔和皇宮。其他重要的遺跡有雕刻石板，用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰(zhàn)爭勝利和其他成就。

　　瑪雅人曾經(jīng)參與了古代中美洲的長途貿(mào)易，主要的貨品有可可、鹽和黑曜石。

　　公元9世紀(jì)開始，古典瑪雅文明的城邦突然同時(shí)走向衰敗，至今仍是未解之謎。到公元10世紀(jì)，曾經(jīng)繁榮的瑪雅城市被遺棄在叢林之中。

　　此后，以奇琴·伊察為首，尤卡坦半島北部興起一些瑪雅城邦，開始了史學(xué)上稱為瑪雅文明的后古典時(shí)期。奇琴·伊察城邦政權(quán)于公元1224年被推翻，繼之以瑪雅潘為首的城邦聯(lián)盟。1450年瑪雅潘政權(quán)因內(nèi)亂而瓦解。當(dāng)西班牙人登上美洲大陸時(shí)，瑪雅人的地區(qū)已處于分崩離析的狀態(tài)。

　　1839年，探險(xiǎn)家約翰·史蒂芬斯在中美洲洪都拉斯的熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)古瑪雅人的遺跡：壯麗的金字塔、富有的宮殿和用象形文字刻在石板上的高度精確的歷法。瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達(dá)安第斯山脈。

　　考古學(xué)界對(duì)瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設(shè)：諸如外族入侵、人口爆炸、疾病、氣候變化等，給瑪雅文明涂上了濃厚神秘的色彩。

　　為解開這個(gè)千古之謎，20世紀(jì)80年代未，一支包括考古學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家和營養(yǎng)學(xué)家在內(nèi)的共45名學(xué)者組成的多學(xué)科考察隊(duì)，踏遍了危地馬拉佩藤雨林地區(qū)。這支科考隊(duì)用了6年時(shí)間，對(duì)200多處瑪雅文明遺址進(jìn)行了考察，得出結(jié)論：瑪雅文明是因爭奪財(cái)富及權(quán)勢(shì)的血腥內(nèi)戰(zhàn)，自相殘殺而毀滅。瑪雅人并非傳說中熱愛和平的民族。相反，在公元300—700年這個(gè)全盛期，毗鄰城邦的瑪雅貴族們一直進(jìn)行爭權(quán)奪利的戰(zhàn)爭?，斞湃说膽?zhàn)卒們用矛和棒作兵器，襲擊其它城市，其目的是抓俘虜，并將其交給已方祭司，作為向神獻(xiàn)祭的祭品，這種祭祀正是瑪雅社會(huì)崇拜神靈的標(biāo)志?，斞派鐣?huì)曾經(jīng)相當(dāng)繁榮。農(nóng)民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產(chǎn)的糧食能供養(yǎng)激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼制作藝術(shù)品，制作棉織品，雕刻石碑銘文，繪制陶器和壁畫。商品交易盛行。自公元7世紀(jì)中期開始，瑪雅社會(huì)衰落。隨著政治聯(lián)姻的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園尋找新的城市，其余的人則留下來爭奪繼承權(quán)。這種“內(nèi)斗”由原來為祭祀而戰(zhàn)變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權(quán)、美女等，戰(zhàn)爭永無休止，生靈涂炭，貿(mào)易中斷，城毀鄉(xiāng)滅，最后只剩10%的人幸存下來。

　　公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會(huì)衰落的一個(gè)起點(diǎn)。杜斯-彼拉斯是方圓1500英里的中心城邦，它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個(gè)裝有13個(gè)8歲—55歲的男人頭顱的洞窟證明該城被攻占時(shí)遭到斬草除根的大屠殺。8天后（這些細(xì)節(jié)被精確地記錄在石頭刻板上），勝利者舉行了“終結(jié)典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城——一個(gè)巨大裂縫環(huán)繞的天然要塞，茍延殘喘了40年，最終還是遭到敵人的攻占陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。

　　今日仍有200萬以上的瑪雅人后裔居住在危地馬拉低地，以及墨西哥、伯利茲、洪都拉斯等處。但是瑪雅文化的精華如象形文字、天文、歷法等知識(shí)已消失殆盡，未能留給后代。

　　“地球并非人類所有，人類卻屬于地球所有”——根據(jù)瑪雅預(yù)言，我們的地球已經(jīng)在所謂的第5太陽紀(jì)，迄今為止，地球已經(jīng)過四個(gè)太陽紀(jì)，而在每一紀(jì)結(jié)束時(shí)，都會(huì)發(fā)生驚心動(dòng)魄的毀滅。

　　第一個(gè)太陽紀(jì)是馬特拉克堤利（Matlactilart），最后為一場(chǎng)洪水所滅，一說為諾亞的洪水。

　　第二個(gè)太陽紀(jì)是伊厄科特爾（Ehecatl），被“風(fēng)神”吹的四散零落。

　　第三個(gè)太陽紀(jì)是奎雅維洛（Tleyquiyahuillo），則是因天降火雨而步向毀滅之路。

　　第四個(gè)太陽紀(jì)是宗德里里克（Tzontlilic），是在火雨的肆虐下引發(fā)大地震滅亡。

　　瑪雅預(yù)言說，從第一到第四個(gè)太陽紀(jì)末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且在慘不忍賭的悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會(huì)先發(fā)出警告。

　　瑪雅預(yù)言大多是年代紀(jì)錄，宣告在“第五太陽紀(jì)”時(shí)終結(jié)，因此，瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诖藭r(shí)更新。第五太陽紀(jì)始于瑪雅紀(jì)元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，走向新紀(jì)元，并非世界末日?，F(xiàn)今公歷對(duì)照此日期，在公元2012年12月21日。