第七十四回 衛(wèi)殤公飲鴆成冤鬼 王子喬乘鶴列仙班
詩(shī)云：孫氏無成寧氏昌，天教一矢中孫襄。安排兔窟千年富，誰料寒灰發(fā)火光！開場(chǎng)詩(shī)道罷，書接前文。且說慶舍正當(dāng)獻(xiàn)祭之時(shí)遭襲，因?qū)捙鄞笮?，手中又無兵器，故而抄起祭案上一把俎壺，繞過祭臺(tái)，穿過后殿，擊折窗椽，便要越窗逃跑。雖然肩背兩處受傷，其身法之快，力氣之大，兀自令人咂舌。王何欲要建功，急步追上，待要持戈以擊，卻被慶舍回身，將手中俎壺當(dāng)作法寶祭出。那俎壺乃是青銅所鑄，怕不有十余斤重？正打在王何腦門，故此啪嚓一下，大叫一聲，腦袋破碎而死。后面眾武士見狀停步，不敢上前。眼見得慶舍將身躍起，已踏上窗臺(tái)，只要跳出，便要呼喚召集家甲，逃出生天。無奈左肩及后背傷重，只跳起一半，便即落地，倚墻喘息道：“女生外向，從夫陷父，不死何為？”然后死去。
慶舍既死，盧蒲癸便與王何率領(lǐng)心腹衛(wèi)士前導(dǎo)，高、欒、田、鮑四家卿大夫率領(lǐng)家甲隨后，還于城內(nèi)，盡滅慶氏同黨。則慶封何在？原來盧蒲嫳早與兄長(zhǎng)盧蒲癸通氣，于秋祭之前專勸慶封到萊野游獵，將慶氏家甲大部帶走。田無宇跟隨游獵，中途接到父親田文子書信，見說妻子生病，知道是政變將發(fā)，由是提前告歸，卻在回城路上戕舟發(fā)梁，斷絕慶封歸路。慶封徑至萊野走馬逐鹿，逸興橫飛。一連十?dāng)?shù)日，正自興起，渾然忘我，慶府?dāng)⊥黾覍⒑鲋?，告知慶舍被人刺殺，并抄家滅門。慶梁怒發(fā)如狂，急引家甲來伐京城。因架橋?qū)ぶ?，又耽誤數(shù)日，故此臨淄城內(nèi)已調(diào)齊諸家大夫家甲親兵，四面做好防備。盧、王、高、欒、田、鮑等人戮力同心，率軍據(jù)城以守，慶封兵至，久攻不克。手下將士皆知造反不成，必致滅族，便漸漸逃散。慶封見情勢(shì)不利，只得率殘部奔魯。晏嬰勸齊侯發(fā)使，譴責(zé)魯國(guó)容納齊國(guó)叛臣，慶封便在魯國(guó)立腳不住，只得南下奔吳。不料吳王夷昧倒甚仗義，非但收納慶封及其人馬，且賜予朱方之地，以為采邑。更許以高官厚祿，使其為卿，便如在齊國(guó)時(shí)同樣富有。
此事傳至魯國(guó)，公卿皆都以為奇事，并作閑談之資。大夫子服惠伯對(duì)叔孫豹說道：“豈上天無報(bào)，反降福與此淫人耶？慶封不意復(fù)在吳國(guó)富厚，真奇之怪也?！笔鍖O豹笑道：“我兄何如此短視，報(bào)怨上天？善人家裕，可謂賞賜；淫人富厚，必為災(zāi)殃。若依我看來，此卻是慶氏災(zāi)殃將至矣！”服惠伯問道：“兄以何而為是言？”叔孫豹答道：“天欲擒之，必先縱之。若不將慶氏全族集于朱方，則如何一舉而盡滅之耶！”服惠伯聞而驚愕，隨即恍然大悟道：“先生深諳天道，弟不如也?！逼吣曛?，楚率諸侯聯(lián)軍伐吳，使大夫屈申圍攻朱方。八月甲申攻而克之，慶封全族便被楚人誅戮，一個(gè)不留。此乃后話，按下不提。
按下齊魚，復(fù)說衛(wèi)國(guó)。自大夫?qū)O林父、寧殖既逐獻(xiàn)公姬衎，其后未久寧殖病篤，召其子寧喜至榻前囑道：“寧氏事衛(wèi)，世篤忠貞。驅(qū)逐國(guó)君是為大逆，皆為孫文子主謀，并非為父本意。既蒙惡名，只恨無以自辯，無顏見祖宗于地下。你若能使故君復(fù)位，以釋我罪愆，方是吾寧氏子孫也?！睂幭苍侔蓊I(lǐng)命道：“既有父命，兒敢不勉圖！”于是寧殖含恨而死。殤公聞報(bào)，念其擁立之功，便使寧喜襲父食邑帝丘，繼為左相，與上卿孫林父共執(zhí)國(guó)政。
周靈王二十四年，衛(wèi)獻(xiàn)公居于夷儀，使公孫丁私入帝丘來見寧喜道：“子若能助寡人歸國(guó)復(fù)位，則政歸寧氏，祭由寡人而已?！睂幭泊鸬溃骸按四舜笫?，臣恐孤掌難鳴。子鮮為國(guó)人所信，可與共謀?！弊吁r者，公子鱄之表字也，當(dāng)時(shí)正隨獻(xiàn)公在齊。公孫丁以此回報(bào)，衛(wèi)獻(xiàn)公便請(qǐng)公子鱄往帝丘一行，與寧喜共謀復(fù)國(guó)。子鱄言道：“兄長(zhǎng)許諾政由寧氏，恐異日必悔。則失信于寧喜，鱄不敢奉命?！鲍I(xiàn)公道：“我今失國(guó)，更有何求？能延先人之祀足矣。豈敢食言以累吾弟？”公子鱄答道：“君意既決，臣何敢避危推責(zé)？”乃私入帝丘來見寧喜，復(fù)申獻(xiàn)公之約。寧喜道：“子鮮之諾，重于泰山，愿惟命是從！”乃送走子鱄，來見蘧瑗，說以迎獻(xiàn)公復(fù)辟之謀。蘧瑗聞言道：“你父驅(qū)君，瑗不敢與聞；今卿又謀復(fù)辟，瑗豈敢與聽乎？”乃掩耳逐客，然后再次離衛(wèi)，出奔魯國(guó)曲阜。寧喜以為其膽小怕事，亦不以為意，復(fù)謀于大夫石惡、北宮遺、右宰谷，結(jié)為同盟，只瞞著孫林父一人而已。
靈王二十五年春，衛(wèi)大夫?qū)O嘉聘齊，孫襄居守朝歌。孫嘉與孫襄者，皆孫林父之子也；當(dāng)時(shí)孫林父年老致仕，常居戚邑，不在朝中。右宰谷見此，便謂寧喜道：“孫襄父兄皆不在朝，其勢(shì)已孤；子欲行事，此其時(shí)矣！”寧喜深以為然，遂集家甲，使右宰谷同公孫丁率領(lǐng)，以伐孫襄。孫襄聞變，急命家將雍鉏、褚?guī)?yīng)之。孫府墻垣堅(jiān)厚，且有家甲千人，右宰谷攻之不克，只得引兵而回。孫襄開門親自追趕，卻被公孫丁一箭正中前心，倒伏車中。公孫丁將要上前來結(jié)果孫襄性命，幸得雍、褚二將齊上，救回府中去了。
右宰谷轉(zhuǎn)回帝丘，回復(fù)寧喜，說孫家難攻。寧喜驚道：“我與孫氏，已勢(shì)不兩立；今孫襄中箭，其府中必亂，當(dāng)趁夜再往攻之！”由是整頓車仗，預(yù)備天黑出兵。便在此時(shí)，北宮遺忽至，來傳信道：“孫襄傷重已死，其家無主，可速攻之?！睂幭惨允旨宇~道：“我父自天佑我！”遂披掛出門，悉起家眾，同北宮遺、右宰谷、公孫丁等再伐孫氏。果如北宮遺所說，孫府家主既死，群龍無首，一攻而破，家甲逃散。雍鉏奔往戚邑，褚?guī)閬y軍所殺。寧喜于是誅滅孫襄全家，一直亂到天明，便持孫襄首級(jí)上朝，逼迫殤退位。
衛(wèi)殤公怒道：“汝擅殺世臣，又欺國(guó)君，便是叛逆。寡人為君已十三載矣，有何罪過，要逼我退位？某先殺了你這逆賊！”即離公座，奪衛(wèi)士手中之戈，徑奔寧喜。寧喜未料國(guó)君竟有如此烈性，急逃走出宮，殤公在后緊追不舍。出得宮外，只見戈甲森森，盡是寧家之兵。寧喜麾令甲士齊上，當(dāng)場(chǎng)將殤公拘拿，隨即命人鴆死于太廟，并殺世子角。由此衛(wèi)國(guó)寧氏政變成功，因遣右宰谷、北宮遺、公孫丁前往夷儀，迎接獻(xiàn)公回歸朝歌，復(fù)辟為君。太叔儀請(qǐng)為殤公治喪厚葬，獻(xiàn)公許之。于是大封復(fù)辟功臣：寧喜獨(dú)相衛(wèi)國(guó)，專執(zhí)國(guó)政，加食邑三千戶；北宮遺、右宰谷、石惡、公孫免余等，俱增秩祿；殖綽、公孫丁、公孫無地、公孫臣進(jìn)爵大夫；太叔儀、齊惡、孔羈、褚?guī)熒甑葟?fù)官爵如舊；召蘧瑗自魯還衛(wèi)，復(fù)其大夫職位。
卻說孫襄次兄孫嘉聘齊而回，中道忽聞驚變，不由悲痛欲絕，由是不敢歸還朝歌，徑歸戚邑，來見父親。孫林父因雍鉏逃回，已知次子全家被難之事，今見次子得以生還，方于大悲之余，稍感安慰。因父子相對(duì)大哭一場(chǎng)，然后說道：“今寧喜既迎衛(wèi)衎復(fù)辟，必與我孫氏不肯干休。不如便以戚邑附晉，保我族氏不滅，并請(qǐng)兵為我兒報(bào)仇！”于是便使孫嘉前往絳都，來見晉侯，訴說寧喜弒君之惡，殺弟之恨，愿以戚邑為附庸，乞賜發(fā)兵守御。晉平公此時(shí)不愿與衛(wèi)為敵，但又卻不過孫文子情面，遂以三百人助之，命隨孫嘉還國(guó)。孫嘉歸告其父，說晉侯僅派三百甲士前來，不過應(yīng)景而已，實(shí)乃無心相助。孫林父不答其子，便使三百晉兵專戍茅氏重地，以當(dāng)衛(wèi)獻(xiàn)公來伐之兵。長(zhǎng)子孫蒯見父親如此安排，遂進(jìn)諫道：“茅氏正當(dāng)戚邑東門，以此三百戍兵，豈能拒衛(wèi)？”孫林父將兵派出，這才對(duì)二子說道：“晉侯只以三百人助我，是不欲與衛(wèi)侯交惡也，更況決裂。我故委之東鄙，使衛(wèi)人襲殺，則必激晉侯之怒，不愁其不全力以助我也！”二子聞言齊拜，贊道：“大人高見，兒等萬不及一！”
孫林父遣三百軍戍屯茅氏，早有人報(bào)至衛(wèi)都。寧喜聞而大笑道：“彼以三百人拒我，豈非以卵擊石？實(shí)在不自量力?！碧今R說道：“雖只三百，但非戚卒，皆為晉師也。”寧喜又笑道：“晉國(guó)若真心要助孫氏，又豈但以區(qū)區(qū)三百人耶？此乃敷衍塞責(zé)，不欲與我為敵也?！彼爝x精銳千人，車五十乘，以殖綽為將，往襲茅氏。臨行之前囑道：“彼三百之眾，絕非將軍敵手，必然馬到成功。但因其為晉人，只需驅(qū)散即可，不許妄殺?！敝尘b隨口答應(yīng)，其一介莽夫，只以殺戮為樂，哪里曉得此囑深意？由是迅如疾風(fēng)，兼程奔至茅氏，便如狂風(fēng)掃落葉般，只半天功夫，便將晉戍三百人全部斬殺，只走了幾個(gè)后哨及炊事庖丁。
殖綽一戰(zhàn)全殲守?cái)?，樂不可支，遂屯兵茅氏，遣使回?guó)報(bào)捷。便說孫林父聞報(bào)晉軍覆沒，衛(wèi)兵已入東鄙，也不著急，便喚孫蒯、雍鉏至帳，命二人各帶五百精卒，以營(yíng)救晉戍為名，其實(shí)突襲衛(wèi)軍，復(fù)奪茅氏。二將領(lǐng)命，引軍而出，途中議道：“殖綽乃衛(wèi)國(guó)名將，勇敵萬夫，非用誘敵之計(jì)，不可力勝?！庇墒亲h定，由孫蒯在茅氏之西埋伏，雍鉏前去誘敵。
雍鉏領(lǐng)計(jì)，便率百人馳往茅氏誘敵。殖綽出戰(zhàn)，雍鉏略戰(zhàn)三合，回頭便走。殖綽欺雍鉏兵少，只帶數(shù)十人輕車往追，引至圉村外土山之下，便入戚兵埋伏。孫蒯立在山上，手指殖綽大罵，故意激之。殖綽果然大怒，乃驅(qū)車驟馬，來擒孫蒯。剛到山坡之下，只聽咔啦一聲，那車駛?cè)肟訅q，將殖綽掀入坑中。孫蒯大喜，喝令：“放箭！”眾軍齊上，便向坑中攢箭?？蓱z！如此一員無敵猛將，終死于魯莽少謀。孫蒯見射死殖綽，遂命割其首級(jí)，回奪茅氏，殺散衛(wèi)軍，回報(bào)父親。孫林父道：“殖綽既死，寧喜必然親來，我非其敵也。今可向晉侯告敗，使其發(fā)兵矣?！蹦饲彩谷鐣x告敗。晉平公聞報(bào)三百晉卒皆被寧喜所殺，勃然大怒，由此決意伐衛(wèi)。乃命正卿趙武傳檄，會(huì)合諸國(guó)大夫于澶淵，且看衛(wèi)侯是否與會(huì)，再定行止。
盟主令下，諸侯齊集，先后至于澶淵。衛(wèi)獻(xiàn)公自知得罪晉侯，又不敢不與盟會(huì)，乃親引寧喜提前到達(dá)。晉侯到來，衛(wèi)獻(xiàn)公即刻求見，面訴孫林父之罪，而殲滅晉三百戍卒之事，故作不知，隱而不提。晉平公不能自承曾派兵助戍戚邑，見衛(wèi)侯不提，自然也不便當(dāng)面責(zé)問，由是惱羞成怒，命將衛(wèi)國(guó)君臣皆都執(zhí)而囚之。此時(shí)齊國(guó)君臣亦至，齊大夫晏嬰聞?wù)f衛(wèi)侯被囚，遂言于齊景公道：“晉侯為孫林父而執(zhí)衛(wèi)侯，是扶其臣而欺其君，臣恐諸侯國(guó)之強(qiáng)臣，皆將自此得志，而君權(quán)盡喪。崔、慶之事，不謂前車之鑒乎？君盍不為衛(wèi)侯向晉伯請(qǐng)赦，以報(bào)寓萊之德耶！”景公聞言稱善，因聞鄭簡(jiǎn)公亦至，便約會(huì)一同往見晉伯，為衛(wèi)獻(xiàn)公求釋。
晉平公雖感其來意，然懷喪師之恨，不肯就此罷休。晏嬰遂私謂叔向道：“恤患補(bǔ)闕，扶弱抑強(qiáng)，乃盟主之職也。孫林父始逐其君，既不能討；今又以臣執(zhí)君，反求盟主助虐。若果如此，則天下為君者不亦難乎？昔文公誤聽元咺，執(zhí)衛(wèi)成公歸于京師，周天子惡其不順，文公愧而釋之。夫歸于京師尚猶不可，況私囚諸侯乎？諸子不諫，是黨臣而抑君，其名不可居也。嬰懼晉之失伯，敢為子私言之?！笔逑蛉恢搜杂谮w武，固請(qǐng)平公，乃釋衛(wèi)侯，但不放寧喜。右宰谷乃勸衛(wèi)侯，飾女樂十二人賄晉，以贖寧喜。晉侯悅其女樂，并釋寧喜還國(guó)。寧喜歸衛(wèi)，不思報(bào)獻(xiàn)公之德，反以為國(guó)君懼己，由此每事專決于私第，全不以衛(wèi)侯為意。
澶淵之會(huì)，晉、楚、齊、秦等大國(guó)皆都厭戰(zhàn)，有意弭兵。宋國(guó)處于各大國(guó)之間，尤其苦兵，弭兵之念最強(qiáng)。宋左師向戌，時(shí)與晉國(guó)主帥趙武相善，亦與楚國(guó)令尹屈建交厚。由此澶淵之會(huì)其后不久，向戌聘楚，便重提昔日本國(guó)右?guī)熑A元舊議，欲為晉、楚合成之事。屈建贊道：“向公所謀此事甚善，非惟晉楚，中原各國(guó)亦均沾其益也。數(shù)十年來，只為諸侯各自分黨，依附南北，故此和議迄于無成。若使晉、楚屬國(guó)互相朝聘，歡好如同一家，則干戈永息，天下太平矣?！蹦伺c向戌聯(lián)手，倡議晉、楚二君相會(huì)于宋，面定弭兵交見之約。
魯襄公二十七年，周靈王二十八年，晉、楚、齊、秦、魯、衛(wèi)、陳、蔡、鄭、許、宋、邾、滕等十四國(guó)諸侯，盟于宋國(guó)西門之外。最后各歃血為盟，其盟約為：“各國(guó)弭兵，晉、楚之從交相見也?！奔磿x、楚兩大國(guó)仆從諸國(guó)，自此后須向二盟主交相朝貢，是以一臣奉事二君也。但亦有例外，齊為晉之盟國(guó)，可不朝楚；秦為楚之盟國(guó)，亦不朝晉。邾為齊國(guó)私屬，滕為宋之私屬，可不參與盟會(huì)，亦不單獨(dú)朝于晉、楚二侯。雖說是弭兵之會(huì)，但晉楚相爭(zhēng)，會(huì)上依然殺氣騰騰。楚令尹屈建急于建功，囑令楚人衣內(nèi)皆裹鎧甲，暗藏利器，時(shí)刻準(zhǔn)備動(dòng)武，以求主盟，且堅(jiān)持在盟會(huì)時(shí)先行歃血。晉大元師趙武最終讓他一步，使其主盟先歃，但提出須在書寫盟書之時(shí)，先書晉國(guó)，楚國(guó)次之。楚國(guó)亦讓一步，弭兵之盟遂成。
弭兵之會(huì)未久，齊、陳、蔡、燕、胡、沈等六國(guó)君侯，首先共同聘問晉國(guó)，朝見平公。此后魯君聘問晉君有十二次，朝見楚君則僅一次。同時(shí)作為次等侯國(guó)，魯襄公又先后受到滕、紀(jì)、杞、邾、小邾、曹、郯、薛、榖、鄫、鄧等小國(guó)君主，多次朝貢聘問?？梢姰?dāng)時(shí)所謂聘問之禮，已成為多層次朝見關(guān)系，實(shí)民間所云“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”者也。平等侯國(guó)間聘問，可謂友好往來；但中、小侯國(guó)對(duì)晉楚齊秦等霸主國(guó)聘問，則實(shí)為獻(xiàn)奉進(jìn)貢也。自此以后，晉、楚爭(zhēng)霸宣告結(jié)束；然而吳楚江湖之爭(zhēng)，方才正式拉開帷幕。
雖然兩大霸主及諸侯國(guó)之間倡導(dǎo)弭兵，但衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂未已，由此便須費(fèi)些筆墨，敘其結(jié)果，交待去脈。且說寧喜把攬衛(wèi)政，目無國(guó)君，公孫免余觀之不忿，遂私謂獻(xiàn)公道：“寧喜無上下之分，棄君臣大義，背禮至甚，何不殺之？”獻(xiàn)公猶豫道：“若非寧氏，寡人安能回國(guó)復(fù)位？約言在邇，不可違之！”公孫免余道：“臣自請(qǐng)以家屬私兵往攻寧氏，事成則利歸于君，不成則害由臣獨(dú)當(dāng)。只求事成之后，主公不見臣弒卿之罪可也?！鲍I(xiàn)公聞言大為感激，乃欠身離座，以手扶公孫免余之背曰：“卿需斟酌而行，不行則止，切勿牽累寡人也！”
免余辭君而出，往見宗弟公孫無地、公孫臣，乃流涕說道：“相國(guó)寧喜專權(quán)，主公猶執(zhí)當(dāng)初之約，一味隱忍。今已養(yǎng)成其勢(shì)，早晚必然再發(fā)弒君之禍，且必殃及孫氏矣。寧氏懷狼吞之志，主公卻抱婦人之仁，如之奈何？”二弟聽罷，異口同聲說道：“何不殺之？只我公孫氏家甲私兵，只要運(yùn)用得當(dāng)，亦足以用也！”免余喜道：“我意早決，惟恐二弟猶懷二志也。既我兄弟三人同心共志，則奮力一搏可矣。幸而成功，國(guó)君之福；萬一不成，不過再次出奔齊國(guó)耳！”于是三兄弟歃血為信，公孫無地及公孫臣二人主動(dòng)請(qǐng)為先驅(qū)。
靈王二十七年末，寧喜退朝，回封邑大治春宴，以饗國(guó)中諸大夫群僚。公孫無地聞之，便來見族兄公孫免余，獻(xiàn)計(jì)道：“寧氏大治春宴，必不防備，可趁此攻之矣。”免余從之，便使其與公孫臣令家甲先行，自引大軍繼之于后。無地去后，免余占卜，得辭先兇后吉，由是愀然不悅，不知應(yīng)在何人何地。便說無地回府，更不延挨，與弟臣悉起家眾，來攻寧氏。前至寧邑，果見城中毫無防備，滿街上只見張燈結(jié)彩，一派節(jié)日景象。公孫無地以手加額道：“天可憐見，祖宗保佑，使子孫除此國(guó)賊！”兄弟兩個(gè)身先士卒，驅(qū)車搶入城中。
列位看官！公孫兄弟只道城中無備，卻不知寧氏兩代弒君，亦恐被伐，故在門內(nèi)設(shè)有伏機(jī)，更比守兵盡職，兼且厲害。彼伏機(jī)者為何？乃是掘地為窟，上鋪木板，以木楔為機(jī)關(guān)。所謂機(jī)關(guān)者，是說其可啟可閉，可發(fā)可止；若城上有人守衛(wèi)，則閉其機(jī)，行人車馬有如坦途；若無人守衛(wèi)之時(shí)，則撤其木楔，以張其機(jī)，車馬經(jīng)過此門，則必觸其機(jī)，人馬俱陷深窟。日間去機(jī)，夜則啟之，省人省力而愈加嚴(yán)密，實(shí)乃機(jī)巧之術(shù)也。機(jī)關(guān)陷阱之術(shù)，此處乃中國(guó)史上首次記載，列位看官須知。閑話少敘，只說公孫無地兄弟見城門大開，便即搶先攻入，只聽喀嚓一聲，誤觸其機(jī)，皆都陷于窟中?？蓱z！洞窟下面滿布竹簽利刺，其尖朝上，有如劍林，兄弟二人落下，何處藏躲？由是慘叫半聲，魂飛魄散，一時(shí)俱亡。
當(dāng)時(shí)右宰谷正自率兵夜巡，聽到城門喧嘩，急乘車來察，看發(fā)生何事。因見機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，車傾人陷，正欲下車問時(shí)，只聽城外車聲大作，公孫免余帥兵突至，一擁而入。前軍報(bào)說：“無地及子臣皆落陷阱身亡！”免余聞言，如同萬丈懸崖失足，肝膽俱裂。因抬頭看到右宰谷，乃驅(qū)車上前，大叫一聲，挺戟將其刺于車下，頓時(shí)嗚呼哀哉，魂歸鬼域。然后放聲大哭三聲，命人撈尸出阱，一面麾兵直奔寧府大門。寧喜聞聽府外大亂，急奔出內(nèi)庭，驚忙中遽問閽者：“作亂者何人？”免余迎面而至，接口道：“舉國(guó)亂由你出，又問何人？”言罷戟出，自寧喜前心搠入，戟尖自后背透出，血流遍地而死。后面眾軍擁入，只半日功夫，盡滅寧氏之家，不分老幼。免余退而痛哭二弟，厝尸以還，歸報(bào)獻(xiàn)公。
衛(wèi)獻(xiàn)公聞報(bào)，如釋背上芒刺，命輿寧喜及右宰谷入都，陳尸宮外示眾。公子鱄當(dāng)時(shí)正在府中，聞此驚變，乃徒跣入朝，撫寧喜之尸哭道：“子罹今日殺身之禍，非惟國(guó)君失信毀諾，實(shí)因我以謊言欺子之故也。子今既死，我又有何面目，再立于衛(wèi)國(guó)卿大夫之列乎？”乃呼天號(hào)地，朝堂皆聞。彼時(shí)諸子家人皆至，公子鱄不請(qǐng)君命，與諸子便將二尸裝殮，車載出安葬。其后還家，即以牛車載其妻小，出奔晉國(guó)。獻(xiàn)公使人于城門相候固留，子鱄不從，仗劍而走。行及河上，獻(xiàn)公復(fù)使大夫齊惡馳驛追及，必要請(qǐng)其回國(guó)。子鱄命家人取雉，以佩刀斬其首，瀝血馬前說道：“我失信寧喜，回國(guó)何為？君侯失信于我，又何必以我為念？鱄及妻子，今后若再履衛(wèi)地，有如此雉！”遂隱于邯鄲，與家人織屨易粟而食，終身不言衛(wèi)國(guó)。
齊惡回復(fù)衛(wèi)侯，獻(xiàn)公感嘆不已，只得作罷。乃敘除賊之功，欲拜公孫免余為正卿。免余固辭，乃使太叔儀為政。衛(wèi)國(guó)亂平，按下不提。只說弭兵會(huì)盟，成為春秋時(shí)期一個(gè)重要分水嶺。會(huì)盟以前，以諸侯國(guó)之間爭(zhēng)霸及兼并為主；會(huì)盟以后，卻以各國(guó)內(nèi)部大夫間兼并為主。各國(guó)社會(huì)階級(jí)醞釀巨大變化，各層階級(jí)矛盾趨于尖銳。自周靈王十七年，鄭國(guó)執(zhí)政大臣子孔專制，引起國(guó)人不滿，則被子展、子西率領(lǐng)家甲及平民攻殺；同年，莒侯犁比公暴虐百姓，國(guó)人憤而殺之。二十二年，陳國(guó)慶氏強(qiáng)征庶民筑城，因夾板脫落，殘殺工役以為懲罰，引起役人暴動(dòng)，殺慶虎、慶寅并大小監(jiān)工。大夫?qū)?quán)，平民暴動(dòng)，成為此一時(shí)期社會(huì)主流。
公元前545年，周靈王二十七年，王世子姬晉突患疾癥暴亡，年僅十八歲。靈王姬泄心嫡妃生有二子，長(zhǎng)曰晉，次曰貴。長(zhǎng)子姬晉天性聰明，尤喜吹笙，吹奏時(shí)其音如鳳凰歡鳴，令人陶醉，不下于秦穆公之女弄玉。靈王對(duì)此子十分鐘愛，故便立為太子，未料天妒英才，太子竟先于自己而亡。姬泄心哀痛欲絕，寢食俱廢。嬖臣見天子如此悲傷，乃編造謊言慰道：“陛下勿憂，太子未死，是成仙去也。數(shù)日前有鄙野樵子，在溝嶺見太子身穿鶴氅，乘騎白鶴，吹笙聚鳳，百鳥翔集。太子見到樵子，對(duì)其言道：‘我乃周世子晉是也，請(qǐng)轉(zhuǎn)告我父，我今隨仙人浮丘公居住嵩山，十分快樂，不必掛念?！蚰情苑驘o由得見大王，故托臣轉(zhuǎn)奏?！膘`王聽罷，反而更加懷念太子，日夜不寧，神情恍惚。翌年冬十月壬辰夜，靈王夢(mèng)見太子乘騎白鶴來接，醒后便說：“我兒來迎我，朕當(dāng)行矣。”于是命令傳位于次子姬貴，瞑目而逝。周靈王就此駕崩，在位二十七年，眾卿依囑擁立姬貴即位，是為周景王。
因子晉相傳羽化成仙，化名王子喬，在中國(guó)神仙史上占有一席之地，故而在此述其成仙由來，以饗列公可也。且說王子晉自幼聰穎過人，當(dāng)十二三歲時(shí)，正遇連降大雨，縠、洛合流，洪水漫過堤岸，幾乎沖進(jìn)王宮。靈王著慌，命人運(yùn)土堰堵，子晉卻極力諫阻道：“怒川不可壅也！父王獨(dú)不記堯帝時(shí)崇鯀息壤為壅，而被殛于羽山之事乎？”靈王與眾卿聞聽此諫，無不訝異，以為神童。由此子晉名聲大噪，諸侯皆知。晉平公甚為忌憚，恐其承繼王位后有礙自己霸業(yè)，遂遣大夫叔向使周，以參拜天子為名，專門探察王子晉，是否果如傳說中一樣，聰慧過人，智計(jì)不凡。叔向奉命前往洛陽(yáng)，參拜天子后特意又去拜會(huì)太子晉，欲以己學(xué)非難之。未料只經(jīng)五論，倒有三番被太子駁問，無言以對(duì)。其余兩次，棋逢對(duì)手。
叔向回國(guó)后，遂向晉平公報(bào)說：“太子晉果然不凡，三番勝我，兩次平平。以臣愚見，當(dāng)將占田還周，并復(fù)貢獻(xiàn)為佳?！逼焦劧粣?。太傅師曠忽道：“我去會(huì)他，且觀其音樂之才。若果不凡，還田貢獻(xiàn)不遲?！逼焦珡闹?，便派師曠以學(xué)習(xí)禮樂為名使周。師曠便至洛陽(yáng)，見太子晉。主客辯難問答，上下古今，禮樂射御，無所不談。太子有問必答，口惹懸河，毫無阻滯。當(dāng)時(shí)正值隆冬，師曠立久，忍不住踏足取暖。太子晉急請(qǐng)師曠上階，就火而坐，并請(qǐng)鼓瑟。師曠鼓之，詠《無射》之曲；太子鼓和，唱《嶠轎》之詩(shī)。
二人唱和，賓主盡歡，不忍分離。當(dāng)師曠拜辭回國(guó)，王室雖窮，太子晉仍然賜以自己所乘駟車，以表尊敬。師曠歸晉，向平公奏道：“太子晉果然聰慧無比，所奏之樂亦非同凡響?？上衣勂湓捯糁新詭荡?，復(fù)聞從人說其臉色赤白，類如火烤者。是謂癆病，不出三年，其必死于當(dāng)今天子之前矣。主公不必懷憂，霸業(yè)無礙也?！逼焦墒欠判?，并不歸還所占周田，更不朝周，依舊統(tǒng)領(lǐng)諸侯，與天子分庭抗禮。此后不到三年，太子晉果然辭世。
據(jù)西漢大儒及史學(xué)家劉向所著《列仙傳》記載，太子晉是因不戀人間富貴，欲求長(zhǎng)生之道，故此愿將太子之位讓于兄弟子貴，自己詐死離宮。因己為周王之子，故改稱王子喬，游歷于伊、洛之間。遇仙人浮丘生，見其有仙緣，乃收為徒弟，帶往嵩山修煉。三十余年后，有晉大夫族子桓良游于嵩山，遇見故太子晉，不由大驚。王子喬遂托其傳信道：“請(qǐng)歸告我家人，七月七日在緱氏山相會(huì)?！笔侨?，晉國(guó)人皆見太子晉乘白鶴現(xiàn)于緱氏山巔，可望而不可及。正是：世人不忍神童夭，故此常作升仙釋！欲知后事如何？且聽下回分解。