第十九章 南淮修仙界
還有一個(gè)月便是成婚日期了。汪卿芝此刻正與程玉在霞山之上的觀景亭內(nèi)欣賞著日落美景。孤鶩向著晚霞迎去，天邊的落日在紅云后半掩半露。
“好美！”
汪卿芝閉上雙眼，雙臂迎向晚霞，率先打破了這寧靜唯美的氣氛。
風(fēng)將紗袖扶到程玉的臉上，程玉一把牽住汪卿芝的玉手，汪卿芝睜開雙眼含情脈脈的看著程玉。
只見程玉的笑容逐漸消失，一滴冰冷的淚水滴落在汪卿芝的玉手之上。
“卿芝，忘了我吧！”
程玉說完此話便將一縷青絲遞還到了汪卿芝手上，朝著山下走去。
汪卿芝拼了命的想去留住程玉，可她不知道為何。自己不管怎么追，始終追不上前面的程玉，只能眼睜睜看著程玉消失不見。
......
“啊！～”
汪卿芝從睡夢(mèng)中被驚醒，一下坐了起來。
“原來是夢(mèng)～”
汪卿芝吹燃火折子將屋內(nèi)燭臺(tái)點(diǎn)亮，來到桌前，準(zhǔn)備倒一杯水喝。
拿起茶壺之時(shí)，汪卿芝不經(jīng)意的看見桌上還有一物。仔細(xì)一看正是自己當(dāng)初送給程玉的一縷青絲！
頓時(shí)汪卿芝便慌了神，開始坐立不安。她顧不得別的，迅速換上外衣便向程家趕去。
汪卿芝來到程家，只見程父程母此刻坐在堂屋內(nèi)如傀儡般絲毫沒有活力。
“伯父伯母，程玉呢？”
汪卿芝紅著眼，語氣中充滿了哭腔。
“丫頭，玉兒已經(jīng)走了......”
程母就像絲毫沒有力氣一樣，說完便拿出了程玉留下的信紙。
汪卿芝看過信后，便失魂落魄的離開了程家。
數(shù)日后，汪卿芝獨(dú)自一人來到了霞山上。一個(gè)人在觀景亭內(nèi)坐了許久。
“這個(gè)混蛋！程玉～你此生不會(huì)有什么好結(jié)果！”
吼聲充滿怨氣，傳遍了整個(gè)霞山。
......
當(dāng)日程玉在家中留下信后便潛入了汪卿芝房內(nèi)，因?yàn)樽约翰恢廊绾螌?duì)汪卿芝開口。便施展了源水決中附帶的一門基礎(chǔ)法術(shù)“夢(mèng)引術(shù)”。將自己的想法以做夢(mèng)的形式告訴了汪卿芝，留下了當(dāng)初汪卿芝贈(zèng)于自己的青絲后便離開了汪家，前往西郊跟隨曾祖前往岐靈山了。
......
斂州是泗國十一州之一，位于泗國西南方向，與芷州、靖州等四個(gè)州相鄰，芷州再往南就是星都國了。
斂州面積在十一州中排第八。境內(nèi)人煙稀少，超過七成地區(qū)都是綿延萬里的崇山峻嶺，由于不知其數(shù)，也被斂州人稱為十萬大山。
而岐靈山脈便座落于斂州中部向西的位置，周邊更是山脈眾多，其中各種兇禽猛獸層出不窮，是少有人深入的原始森林。
不知從何時(shí)起，斂州境內(nèi)凡俗界中出現(xiàn)了一則傳聞。說是那十萬大山之中常有仙人出沒，更存有古府仙山?？沙鲇谏街忻瞳F眾多危險(xiǎn)重重，根本沒有人敢深入其中證實(shí)一番。如此一來更是給其披上了一層神秘的面紗。
這一日，一道綠色遁光疾馳在約數(shù)千丈高的天空中，只見下方密密麻麻全是些如春筍般的山頭破云而出，壯觀無比。
沒過多久這道遁光便俯沖而下，來到了云霧下方。映入眼簾的便是一座座粗如擎天的巨山直聳云霄。
“還有幾個(gè)時(shí)辰便到了?！?p> 原本拖著綠色尾巴的遁光速度降了下來，顯露出了本來面目。一青袍老者和一藏青色錦衣的青年站立于一柄巨劍之上，說話之人正是程祖，而那青年不是程玉還是何人。
程玉站在飛劍上并沒有答話，只是有些欣喜的望著這些巨山一座一座的被甩在身后。程祖見此也沒有再說什么，認(rèn)真的駕馭著自己的巨劍飛行法器朝著岐靈山脈方向前去。
兩人花了三個(gè)多月的時(shí)間才從貿(mào)城來到了岐靈山脈附近。這一路上程祖也給程玉大概的說了一下修仙界的情況。
據(jù)程祖所言，泗國乃是南淮修仙界境內(nèi)的一個(gè)小國家，南淮修仙界境內(nèi)大小門派有二十來個(gè)，這些門派各自都占據(jù)了靈氣較好的一些地區(qū)作為立派之地。
這二十來個(gè)門派中有五個(gè)大型門派，這五個(gè)門派勢力最大，所處地區(qū)靈氣也是最好的。
分別是落日谷、通玄劍宗、白云觀和神衍道府以及岐靈山。其中通玄劍宗和神衍道府的實(shí)力最強(qiáng)，另外三個(gè)實(shí)力要稍弱一些。
除了這些大小宗門外，修仙界還有一些修仙家族存在，這些家族往往占據(jù)著一些靈氣薄弱的靈脈，實(shí)力也較為弱小。
一些大修仙家族為首之人或許會(huì)有結(jié)丹期修士，但更多的還是一些筑基期修士，小點(diǎn)的甚至只有一些煉氣期的修士。
這些家族門內(nèi)弟子大都是凡人，只有核心成員才是修仙者。很多修仙家族因?yàn)闆]有出現(xiàn)有靈根的嫡系后人便很快衰敗下去，或被門內(nèi)非嫡系人員奪權(quán)，或被其他外來人給搶了靈脈占了修煉之地。
有的大修仙家族會(huì)不斷地吸納一些散修加入壯大自身實(shí)力，當(dāng)實(shí)力到達(dá)了一定程度后這些家族便會(huì)爭奪更好的靈脈修煉之地。五大派中的神衍道府和一些小型門派就是如此形成的。
傳聞千余年前，自打神衍道府將一個(gè)名為靈門寺的宗門擊潰占據(jù)了其所在的修煉之地后，四大派便也坐不住了。
四大派見神衍道府崛起之勢已無法阻止，便聯(lián)合起來向其施壓，不準(zhǔn)再度擴(kuò)張，神衍道府也不得不答應(yīng)了下來，自此五個(gè)宗門相互制衡。
后來為了防止類似的事情再度發(fā)生威脅到自己，四大派和神衍道府也開始打擊小型宗門，讓其每年向自己繳納一定數(shù)量的靈石或資源。
這些小型宗門除開每年繳納的大筆靈石資源后所剩的資源只能維持宗門的開銷，無法再度擴(kuò)充發(fā)展。
期間除了一些小宗門小家族的衰敗更替外，再無別的大事件再發(fā)生，泗國修仙界就這樣穩(wěn)定至今千余年之久。
從程祖的口中，程玉還知道了五大派的大概特點(diǎn)。
就拿通玄劍宗來說，聽其名字便知道這是一個(gè)劍修宗門。而劍修一旦修煉有所小成，神通威力往往高于同階修士。傳聞修煉到大成時(shí)更能化劍為絲，神通通玄！
落日谷和神衍道府則所會(huì)頗雜，但其門內(nèi)有不少大神通功法。神衍道府因千余年前發(fā)展過于迅速吸納的門人眾多，更是有不少魔道神通被其傳承至今。
至于白云觀則精通于陣法符箓之道，傳聞岐靈山和落日谷的護(hù)派大陣便是出自于白云觀之手。
而岐靈山則是擅長于御獸驅(qū)蟲煉丹之道，雖然御獸驅(qū)蟲不是只有岐靈山一家會(huì)，但是其門內(nèi)培育靈獸靈蟲之法相比其他門派要精妙許多，而其因地理位置奇特，靈脈分支較多，靈草靈藥種植范圍比起其他宗門要大上不少，產(chǎn)量自然也要多上一些。傳聞市面上有兩成的丹藥多半都是從岐靈山流出。
想到這些程玉心中更是對(duì)岐靈山多了幾分好奇。